Эволюция духовности

Коваль Владимир Иванович

Секрет успеха аграрной, экономической и социальной политики первого Белгородского губернатора постсоветского периода Е.С.Савченко заключается как в создании агропромышленных холдингов, исповедующих новационность и ресурсосбережение, так и в формировании умной власти, исповедующей природосбережение и народосбережение. (!)

Общественное благополучие есть следствие реализации условий, в которых не столько проявляются выдающиеся благие способности граждан, сколько создаётся всё необходимое и достаточное для возникновения совокупного синергетического эффекта от солидарного осуществления благих незаурядных индивидуальных и коллективных способностей в их саморазвитии. (!)

Ко

дню работника ЖКХ 15.03.2023 г. (г. Белгород)

Как термин ЖКХ расшифровать,

Чтоб суть его словами передать,

При этом не съязвить и не соврать,

Пародию — «Живи Как Хочешь» чтобы развенчать?

Кто душу вкладывает в ЖКХ — оно рентабельно,

Для олигархов и инвесторов не привлекательно,

Для бизнесменов и рвачей оно убыточно,

Минфину слишком расточительно,

Для карьеристов, верхоглядов разорительно,

Для кандидатов в депутаты ЖКХ токсично,

Для бюрократов антагонистично,

Для демократов вовсе неприлично,

Для режиссёров не киногенично,

Для живописцев анти эстетично,

Науке ЖКХ не интересно и не нужно,

Поскольку в ЖКХ ведь крепко думать должно,

Политикам и «бесогонам» безразлично,

Для мэров городов катастрофично,

Для Голикова ЖКХ биографично,

У Потрясаева разумно и рачительно,

Киреевой Любовь Петровне патетично,

Для Шеина оно как ТКО привычно,

Для автора сих строк духовно и экологично,

Петровой — порядочно, патриотично,

А Савченко как губернатору державно, символично,

Владыке Иоанну — достойно и Богоугодно,

Кизиловой Тамаре преемственно и благородно,

Для Болтенкова ЖКХ суть благоустроительно,

Евгению Сошенко жизненно и поучительно,

Для Тысячного показухой и балластом перегружено,

Для юмористов просто уморительно.

Для прессы ЖКХ есть повод позлословить,

Для демагогов, либералов — всех собак спустить,

Народу — недовольство жизнью вылить,

Для государства — повод сильно сэкономить,

А профсоюзам посочувствовать и пожалеть.

Директорам УК и ТСЖ как нужно долгом дорожить,

Чтобы, стараясь всем на свете угодить,

Реформы нескончаемые с честью пережить,

Спасибо только после смерти заслужить!

А как без ЖКХ стране, народу выжить?

Благоустройство жизни, благо жития

В жилищной, коммунальной сути бытия.

Вот в этом смысл и сущность ЖКХ,

А кто ему на совесть, честно служит,

Трудолюбив, со знаньем дела дружит,

Тому чины, награды, званья — чепуха.

Тепло бы было, свет, вода да чистота,

В подъездах, во дворах, да в душах

Людских чтоб воцарилась доброта,

Уют домашний в семьях, теплота!

Сухой закон в честь праздника нарушим!

Бокал за дворников и слесарей,

Диспетчеров, лифтёров, за счастье их семей,

За процветанье ЖКХ осушим!

Не сомневаюсь: все реформы сдюжим!

Временщиков и карьеристов всех переживём

И отношение к себе достойное заслужим! (!!)

Государственное, общественное и корпоративное благоустройство приносит пользы не больше, чем благородство создающих это благоустройство чиновников, граждан и соработников вместе взятое. (!!)

Дух агломерации — в улучшении жизненного уклада населения территории в целом через благоустройство бытового, коммунального, семейного, социального, экономического, культурного и экологического уклада.(!)

Умная усадьба воплощает благоустройство на основе достижений технического прогресса и единения жилища с природой, мудрая благополучная родовая усадьба воплощает добрососедство, совершенный семейный уклад, наследственное трудолюбие, любовь к природе, здоровый образ жизни, воцерквленность и почитание могил предков. (!)

Друзья четвероногие, нам только вместе выжить

Бродячие одичавшие животные, сбивающиеся в злобные и агрессивные стаи, будут появляться, пока будут появляться беспризорные животные.

Беспризорные животные будут появляться, пока домашние животные будут становиться бездомными, а бездомные не получат специальные укрытия от непогоды и за ними не будет организовано шефство как со стороны организаций с целью привлечения к охране ведомственных территорий, так и со стороны людей совестливых, сердобольных, неравнодушных, душевно щедрых, а также специальных волонтёров, организованных в мощное общественное движение, пока частные заводчики ограничены только рыночными отношениями, пока регулирование численности беспризорных животных будет производиться не за счёт стерилизации, а за счёт отстрела и неоказания им ветеринарной помощи, пока не будет организовано их временное содержание в государственных и частных приютах. Нападения на людей беспризорных животных будет продолжаться, пока им не будет создана кормовая база, гарантирующая пропитание и водопой этих животных, а злобность по отношению к человеку беспризорных животных будет проявляться до тех пор, пока будет проявляться злобность человека по отношению к этим животным. Беспризорность животных — это чёрствость наших душ, это самоустранённость государства от комплексного решения проблем, связанных с постепенным сокращением численности беспризорных животных и создания минимально приемлемых условий для их обездоленной людьми жизни, это правовой вакуум в этой сфере, это безнаказанность преступников, нарушающих законодательные, этические и моральные нормы по отношению к прирученным домашним, бездомным, беспризорным и даже по отношению к одичавшим бродячим животным, это отсутствие материального и морального стимулирования по отношению к организациям и гражданам, взявшим шефство над беспризорными животными, содержащими за свой счёт приюты, осуществляющих кормление и водопой, организующих места, где животные могут переждать непогоду, поспать и вывести своё потомство. Человеческое отношение к беспризорным животным дорогого стоит для экологии наших душ, окупится сторицей за счёт роста гуманности в отношениях людей друг к другу и отразится самым благоприятным образом на доброте, заботливости и человеколюбии подрастающих поколений. (!!!)

Есть многотысячелетняя духовная связь между безграничной преданностью людям братьев наших меньших и формированием нашей гуманности, но появился и чудовищный духовный разрыв между преданностью оказавшихся беспризорными братьями нашими меньшими и деформирующейся нашей гуманностью. Этот разрыв чреват непредсказуемыми последствиями, ведущими к нравственной деградации человека и к одичанию и мстительности заражающихся бешенством собак. Наш долг кормить и поить беспризорных животных, прививать и лечить их, предоставлять им примитивный кров, где они могут переждать непогоду и морозы, пока не обретут сердобольных хозяев. Мы выбрасываем больше просроченных продуктов, чем нужно для того, чтобы досыта накормить обездоленных четвероногих изгоев, а в водопроводных сетях теряем столько питьевой воды, что сократив на 0,1 % эти потери можем напоить их знойным летом. (!!)

Мы становимся лучше за счёт того, что собаки и кошки эффективнее воспитывают нас, когда мы заботимся о них. (!)

Собака и кошка отзываются не на кличку, собака — на дружеский зов любящего её верного хозяйского сердца, кошка — на подданнический зов любящего сердца верной её домашней прислуги. (!)

Если ты несколько раз кряду накормишь бездомного пса, он будет узнавать тебя среди тысяч, бежать стремглав к тебе навстречу за километр, узнавать твой автомобиль среди десятка аналогичных (такое ощущение, что пёс запоминает и модель, и госномер), он будет ежедневно в одно и то же время ждать тебя неделями, месяцами (если ты перестанешь появляться) на прикормленном месте, его благодарности не будет предела. Ты обретёшь преданного друга, получишь колоссальное моральное удовлетворение, стимул к добродушию и реабилитируешь человечество за собачью бездомность. Только будь готов к тому, что в преданном и благодарном собачьем взгляде будет мелькать и вечный щенячий укор. (!)