Эволюция Джапы
Шрифт:
Главное - это проявлять настойчивость и не останавливаться. Я читаю круг за кругом на стабильной скорости. Качество этих кругов, конечно, не идеальное, но его нельзя назвать и плохим. Ум немного блуждает, но я возвращаю его к слушанию произносимых слогов. Эти слоги имеют абсолютную природу и привносят Кришну в мой ум. Согласно нашей философии Святое Имя в высшей степени нетребовательно. Даже оскорбительное повторение очищает ум от последствий грехов. Я повторяю в очень плохом физическом состоянии, и это должно быть принято во внимание, а не поставлено мне в вину. Я прощаю себя за повторение, которое дается мне с трудом и молю Кришну простить меня. Как только мое состояние станет лучше и боль уменьшится, качество повторения
Повторяю Харе Кришна,
считаю круги.
Это не верх совершенства,
но хорошо уже то,
что я не оставляю повторение.
Повторение Харе Кришна -
милостивое жертвоприношение.
Твои усилия зачтутся,
твои попытки принесут умиротворение,
Мы читали «Радха-крипа-катакшу», и я заметил, что не думаю о смысле этой молитвы и ее настроении. Я подумал, что моя джапа точно такая же. Однако размышлять о смысле возможно, хотя в отношении джапы это труднее. Я также подумал, что за меня этого никто не сделает, В том, что касается слушания Святых Имен, каждый из нас действует в одиночку. Если же мы считаем, что за нас это сделает кто-то другой, мы ошибаемся. Кришна не собирается повторять за нас; Он хочет, чтобы повторяли мы. Наш гуру хочет того же - он не будет повторять за нас, а мы не должны думать, что послушные ученики должны быть бездумными роботами, повинующимися воле гуру.
Невнимательным быть легко. Никто не заметит. Я могу хорошо выглядеть перед преданными, сидя рядом с ними, перебирая четки и произнося Имена. Они видят меня и слышат, что я повторяю, однако им неизвестно, о чем я в это время думаю.
Я хочу начать обращать на это внимание. Все равно, спасибо за совет, но мне придется смириться со своими неофитскими высказываниями, а также подолжать направлять других. Тот, кто стал священником, не может позже оставить это положение. Если вы искренне берете на себя ответственность за то, чтобы направлять других, вы не отказываетесь от нее. Однако я хочу прекратить фарс. Я должен быть максимально честным - и эта честность будет одним из качеств, которые я передам другим.
Итак, ты повторяешь с подбитым крылом,
однако это не мешает ясному произношению.
Ничто не остановит искреннего преданного,
если он нормально выспался.
Сегодня я был бодр и рад сообщить об этом.
Давай устроим небольшой праздник.
У меня так болит плечо,
что я даже не могу принять душ
или одеться, но я могу повторять
«Харе Кришна, Харе Кришна»,
к этому нет никаких препятствий.
Я благодарен судьбе и даже рад.
Теперь надвигается головная боль,
но от нее тоже есть средство.
Итак, благодари Господа
и поднимайся на борт
мантры Харе Кришна.
Даже если ты не можешь
остановить боль,
будь благодарен за то,
что можешь повторять шепотом.
Эти Имена сокровенны,
произноси их без остановки,
это орган».
Он понял, что ум действует точно так же, как и любая другая часть тела. Вместо того, чтобы думать, что ум - это «я» и беспомощно повиноваться его диктату, мы обуздываем ум. Вачо вегам манасах кродха вегам.
Я хочу развить способность концентрироваться на харинаме и позитивно думать о Кришне во время бхаджана, а также уводить ум от посторонних мыслей.
Я также хочу чувствовать преданность. Или молиться Кришне о том, чтобы Он позволил мне чувствовать преданность; или испытывать угрызения совести из-за того, что я лишен преданности и не могу избавиться от анартх и апарадх. Такова задача в целом. У меня нет какой-то серьезной программы по ее выполнению. Много лет назад я читал о практике в уединении, которой занимался Св. Игнатий
Неважная джапа - это нехорошо,
боль в плече мешает быть в форме.
Однако у меня есть ранний подъем:
я знаю, что выполню норму.
Я молю Господа Кришну о
живой и быстрой джапе,
но она не приходит.
Это меня печалит,
но я не теряю надежды.
4:46. Я вижу, что состою из множества посторонних мыслей, но, отделяя себя от них, я вижу в себе желание сосредоточиться на Святых Именах. Периодически я ловлю свой ум и, по крайней мере, выражаю желание слушать сходящие с моих уст Святые Имена. Никто кроме меня не знает, насколько сложно избавиться от этой дурной привычки. Я пристрастился к этому точно так же, как формируются другие формы зависимости. Освободиться очень нелегко. Эта привычка заключается в том, что во время джапа-ягьи мы позволяем уму бродить, где ему заблагорассудится.
Ну вот, я выразил свою мысль четко и ясно. Теперь сосредоточься на этом и постарайся извлечь максимальную пользу. Продолжай фокусировать внимание на этой проблеме. Старайся отделять посторонние мысли от желания слушать. Формируй новую привычку, сознательно уводя ум от посторонних мыслей и возвращая его к слушанию Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Не рассчитывай, что будет легко, особенно вначале, проявляй упорство. Просто верь, что тебе удастся добиться определенного прогресса. Я не буду потворствовать бесцельным, рассеянным и безразличным мыслям во время повторения «Харе Кришна» на четках. Я буду напоминать себе о том, что следует делать.
Кришна даст мне еще один шанс,
как Он это делал уже много раз.
Теперь работай,
выполняй главную обязанность
падшего бхакты.
Как я уже говорил, самое худшее - это сонливость во время джапы. Это очень сильно замедляет повторение кругов. Это делает невнимательным, небрежным и нечестивым. Это оскорбление, и я должен над этим работать. Над этим должен работать каждый. Сонное повторение - настоящая беда, поэтому оставайся в бодрствующем состоянии. Быть внимателен, будь всегда начеку. Не допускай, чтобы тебя сносило в сторону. Полезно также следить за количеством кругов и не сбиваться со счета. Итак, мое сегодняшнее эссе направлено против сонной джапы и является призывом к джапе бодрствующей. Это один из ключевых моментов. Какой толк от джапы, если вы по пять минут клюете носом, практикуя «пикирующую» джапу, погружаясь в иллюзорный мир грез? Нужно сохранять концентрацию, следя за тем, как мантры проходят через твой ум и сходят с языка - тогда можно приблизиться к настоящему повторению. В противном случае вы просто впустую тратите время.
Хочу сказать, что после этих предостережений джапа моя сегодня улучшилась. Я повторял более бдительно. Самое худшее в сонном повторении то, что оно замедляет скорость и я не смогу закончить 8 кругов до 5 утра. В лучшем случае, я повторю пять.
Джапа - сердце и душа преданного, а мешочек для четок - его постоянный спутник. Как только у преданного возникает возможность, он повторяет. Но лучше повторять много кругов подряд, чем один-два круга то там, то сям, когда появляется время. Хорошо, если удается найти время для непрерывного повторения большого количества кругов, поскольку тогда приходит сила и концентрация. Здорово оставить все прочие дела и повторять джапу, слушая, как круги сходят с твоего языка. Это спокойная деятельность в уединении, как раз такая, как мне нравится. Я чувствую себя как Торо на берегу Уолденского пруда, проводя время наедине с самими собой и вполне удовлетворенного такой жизнью.