Эволюция Джапы
Шрифт:
В своем бхаджан-кутире
перед Радхой-Говиндой
я начинаю повторять джапу.
В доме ни шороха,
только мое повторение.
Я общаюсь с Намой,
мой ум ясен - или почти ясен,
я молюсь о чистоте
и перебираю четки
Количество прочитанных
кругов растет, хорошее начало.
Сердце спокойно, ум чист.
2:30. Вчера перед сном у меня разболелась голова. Я проснулся в половине третьего, но головная боль возобновилась, и был вынужден принять лекарство. Тем не менее, я был настроен по-боевому и решил повторять джапу. Мое внимание привлек раздел «Бхагавад-гиты», в котором обсуждается судьба неудачливого трансценденталиста. Арджуна раскрыл Кришне свои сомнения, ибо только Сам Кришна способен развеять наши сомнения. Кришна ответил, что человек, идущий по духовному пути, никогда не потерпит
Джапа - это искусство. Это дар Кришны, и нужно воспользоваться им. Нужно повторять с душой, а не просто механически вычитывать круги. Чувствуйте свое повторение, верьте в него, держитесь его и переживайте, что не можете повторять лучше. Однако ищите благоприятной возможности. А возможности есть всегда - новая бусина, новый круг.
Сегодня я читал вслух Гунаграхи Махараджу. В комментариях много говорилось о том, что мы должны практиковать сознание Кришны в одиночку. Приводилась цитата Бхактивиноды Тхакура, который говорит, что мы находимся одни посреди океана и должны плыть, не ожидая ни от кого помощи. Прабхупада также говорил, что нам никто не поможет, кроме Кришны. Гунаграхи Махарадж сказал, что мы не одни, так как преданные и духовный учитель, конечно же, помогут нам. И тем не менее, в этих комментариях Прабхупада подчеркивает, что до тех пор, пока мы отождествляем себя с телом, мы одиноки, и вынуждены умирать из жизни в жизнь. Никто не сможет помочь нам - ни мать, ни отец, ни друзья. Только Кришна может нам помочь, и мы должны предаться Ему. Поэтому во время джапы я сосредотачиваюсь на себе и на своем повторении мантры. Сегодняшним утром я повторял еле слышно, но быстро - на круг уходило меньше шести минут. Я начал концентрироваться исключительно на слогах мантры. У меня не получалось думать о Радхе и Кришне - был только звук маха-мантры. Для меня этого вполне достаточно. Особенно мне понравилось, что скорость была хорошей, а произношение чистым. Это была хорошая сессия типа «просто слушай».
Когда мы повторяем джапу, мы одни. Не нужно думать о других людях или о других вещах. Это время, когда мы наедине с Кришной в форме Его звуковой вибрации. Прабхупада снова и снова цитировал стих сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа / ахам твам сарва папебхйо мокшайишйами ма шучах: «Оставь все формы религии и просто предайся Мне. Не бойся, Я защищу тебя» (Б.-г., 18.66). Мы должны оставить все виды альтруизма, филантропии, а также прочие «измы». Просто сосредоточьтесь на том, чтобы предаться Кришне. Вырваться из круговорота рождений и смертей крайне трудно. Прабхупада сравнивает жизнь в материальном мире с деятельностью тутового шелкопряда, который создает кокон из собственной слюны, и затем сам попадает в него.
Как только мы оказываемся здесь, сделав неправильный выбор, освобождение становится труднодостижимым. Сделать это можно только по милости Кришны. В эту эпоху помощь приходит главным образом в форме воспевания Святых Имен Господа. Кришна приходит к нам на помощь, подобно тому, как Вишнудуты спасли Аджамилу из рук Ямадутов (Бхаг., 7.6.11-13). Благодаря воспеванию Святых Имен мы освобождаемся от греха и удостаиваемся освобождения. Так что воспевайте, воспевайте и воспевайте. Это единственное спасение из кокона, из тюрьмы, которую мы сами создали.
В своей пещере-кутире
Харидас Тхакур
повторял непрерывно,
свободный от цепей,
приковывающих к
материальной жизни.
Его единственным
прибежищем было
Святое Имя.
Так он стал намачарьей,
чтобы учить все души
своим примером.
Просто повторяя Святое Имя
ты сможешь обрести
освобождение, а также
глубоко постичь знание
о душе и Господе.
ты можешь обрести кришна-прему,
повторяя Имена в уединении
и с концентрацией,
отбросив все тревоги и беспокойства.
Только ты и Кришна,
проявленный через посредство звука.
Это - предписанный метод
для всех порабощенных душ.
Джапа не сравнима ни с чем. Ты молишься из глубины сердца. И все же джапу можно сравнить с чемпионатом по гольфу. Иногда вы используете одну клюшку, иногда другую, а иногда третью. Иногда у вас получаются точные удары, а иногда не очень. Иногда мяч залетает в воду или попадает на песок. Когда у вас получается здорово, вы движетесь к победе. Вы играете внимательно и стараетесь рассчитывать силу ударов. Вам не нужна специальная форма и обувь. Не существует строгих правил - вы можете повторять даже в пижаме. Главное - делать это с искренностью и не засыпать. Сегодня утром я прочитал восемь хороших кругов, и надеюсь, что буду продолжать так и дальше. В основном я повторяю очень тихо, но стараюсь делать это с концентрацией.
Я люблю джапу, это мой любимый вид спорта. Но я не чемпион; я всего лишь спортсмен-любитель. Я работаю над джапой уже долгое время, но по-прежнему остаюсь любителем. Иногда я вынужден кричать: «Осторожно!», когда мой мяч летит в толпу. Вы не ожидали такого от меня после стольких лет практики. Но я продолжаю прилагать усилия, я честно продолжаю прилагать усилия. Джапа - самый легкий метод духовной медитации. Многие выступают в соревнованиях и с годами совершенствуются. Они посещают семинары и джапа-ретриты, изучают книги; они встают на колени и молятся. Иногда, разочарованные, они бросают клюшку на землю. Джапу можно повторять на четках или на счетчике. Мы не пользуемся услугами мальчиков, которые подают клюшки -мы повторяем самостоятельно. Джапа, позволь мне повторять тебя до конца моих дней. Пусть мне не придется потерять год джапы из-за перелома ног или операции. Из-за ключицы я уже и так повторяю меньше. Но я выздоровею, вот увидишь. Я выздоровею… Джапа - мой любимый вид спорта. Джапа - это моя самая серьезная медитация. Джапа была введена Чайтаньей Махапрабху, и Прабхупада говорит, что указание духовного учителя повторять не меньше шестнадцати кругов ежедневно -самое главное из всех указаний. Поэтому я работаю над этим. Я молю Кришну о благословении.
Очень трудно писать поэму о джапе
без ручки и печатной машинки.
Я делаю это при помощи языка,
Я делаю это при помощи ума.
Ты счастлив, когда все идет хорошо
и слышен щебет птиц.
Когда же тебя одолевает сонливость
или невнимательность, ты подавлен.
Джапа - это ежедневное испытание,
как и восхваляющие ее стихи.
Я написал это стихотворение сегодня,
и, надеюсь, оно будет принято
мастером джапы на небесах,
мастером джапы на земле
и мастерами джапы в парампаре.
Они подобны чемпионам по гольфу,
они попадают в лунку с одного удара.
Сегодня дела не так плохи,
и я надеюсь, что эти стихи
вдохновят меня на новые достижения.
дже вайшнава хаибе лайбе харинама
санкхйа кари нама лаиле, крипа карена гаурадхама
«Вайшнавы должны повторять определенное количество Святых Имен в день. Тогда Господь Гауранга, высшая обитель любви, прольет на них Свою милость».
«Према-виласа», глава 11
Некоторые ачарьи Гаудия-вайшнавов прославились тем, что повторяли много кругов мантры Харе Кришна на четках, и самый выдающийся из них - Шрила Харидас Тхакур, повторявший триста тысяч Святых Имен. Рагхунатха дас Госвами повторял сто тысяч имен в день, и другие великие вайшнавы также много повторяли на четках. Когда Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур основал свой Гаудия-матх, он требовал от своих инициированных учеников повторения шестидесяти четырех кругов в день, на что уходило порядочное количество времени. Тем не менее, он считал это настолько важным, что сделал это своим требованием. Когда Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада приехал в Америку, он увидел, что юноши и девушки не способны на такое длительное повторение. В «Шрила Прабхупада-лиламрите» есть знаменитый диалог между Прабхупадой и его юным учеником Мукундой дасом. Прабхупада попросил его повторять шестьдесят четыре круга, но Мукунда ответил, что это невозможно. Тогда Прабхупада спросил, сможет ли тот повторять тридцать два круга, и ответ снова был отрицательным. Тогда Прабхупада спросил: «А шестнадцать?», и Мукунда согласился. На основе этой неофициальной беседы возникло требование для получения посвящения в Движении Харе Кришна, или ИСККОН: каждый инициированный преданный должен повторять шестнадцать кругов.