Евреи в годы великих испытаний
Шрифт:
Сколько бы ни усердствовали современные фальсификаторы в злонамеренном искажении истории, им не удается вытравить из сознания человечества величия Сталинградской битвы. Сталинградскую битву по праву определяют как крупнейшее военно-политическое событие всей Второй мировой войны. Именно Сталинградская победа предопределила начало распада фашистского блока, увеличила размах освободительного движения в странах, попавших под ярмо нацистской оккупации, воочию показала, что фашизм обречен на неминуемую гибель.
О Сталинградской битве дважды речь шла на Тегеранской конференции в 1943 г. 29 ноября на торжественную церемонию маршал И.В. Сталин пришел в парадном светло-сером кителе, премьер
Торжество началось с исполнения государственных гимнов СССР, Великобритании и США. Затем в зал был внесен черный ящик. Его открыли, и премьер-министр достал из него большой блестящий меч, богато инкрустированный драгоценными камнями.
Обращаясь к Сталину, медленно, делая паузы, чтобы переводчики успевали точно перевести его, Черчилль сказал:
– Его Величество король Великобритании Георг VI поручил мне почетную миссию: вручить Вам, господин маршал, для передачи городу Сталинграду почетный меч, выкованный по заказу, который лично одобрил Его Величество. Почетный меч изготовлен английскими оружейниками, предки которых на протяжении многих веков и поколений изготавливали холодное оружие. На клинке выгравирована надпись: «Подарок короля Георга VI людям со стальными сердцами – гражданам Сталинграда в знак уважения к ним английского народа» [72] .
72
Бережков В.М. Страницы дипломатической истории. – М.: Международные отношения, 1981. С. 255.
Черчилль вручил клинок Сталину. Приняв меч, Сталин поднес его к губам и тихо, но так, что было слышно в дальних углах зала, с заметным грузинским акцентом произнес:
– От имени граждан Сталинграда хочу выразить свою глубокую признательность за подарок короля. Граждане Сталинграда высоко ценят этот подарок, и я прошу Вас, господин премьер-министр, передать благодарность Его Величеству королю [73] .
На заключительном обеде Черчилль еще раз вспомнил о городе, где решилась судьба мира:
73
Там же.
– Сталинград стал символом стойкости, мужества русского народа и вместе с тем символом величайшего человеческого страдания. Этот символ сохранится на века. Надо, чтобы будущие поколения могли воочию увидеть и почувствовать все величие одержанной у Волги победы, все ужасы бушевавшей там истребительной войны. Считаю, что было бы хорошо оставить нетронутыми страшные руины легендарного города, а рядом построить новый, современный. Развалины Сталинграда, подобно развалинам Карфагена, остались бы навсегда своеобразным памятником человеческой стойкости и страданиям. Они бы привлекали паломников со всех концов земли, служили бы предупреждением грядущим поколениям [74] .
74
Бережков В.М. Указ. соч. С. 255.
Рузвельт поддержал Черчилля и добавил, что это решать самим русским.
Затем, сделав несколько глотков кофе и затяжек папиросой, начал говорить Сталин:
– Не думаю, что развалины Сталинграда следует сделать музеем под открытым
На обратном пути из Тегерана Сталин сделал краткую остановку в Сталинграде, поинтересовался ходом восстановительных работ. В Москву вместе с И.В. Сталиным уехал и королевский меч. Затем, накануне первой годовщины Сталинградской битвы, в Кремле во время вручения правительственных наград группе сталинградцев маршал Буденный передал меч короля председателю Сталинградского горисполкома на вечное хранение.
Прошли годы, но героизм, мужество защитников твердыни на Волге, ознаменовавшей коренной перелом во Второй мировой войне, не померкнет в веках.
Немеркнущие страницы мужества и героизма рядовых еврейских бойцов в период ожесточенных боев на берегах Волги отвечают той огневой атмосфере, которая создалась в России, где все народы, объединенные в одном порыве, стали на защиту своей родины против вторгнувшихся в ее пределы фашистских варваров. Но наиболее поразительной чертой участия евреев на фронте является их роль в командном составе и еще больше того – то, что они могли выдвинуть из своей среды командиров, от низших до высших, во всех без исключения родах войск, командиров, блестяще справляющихся со своей задачей и покрывающих свои имена славой. Для этого недостаточно одного мужества – недостаточно даже специального образования. Для этого нужен военный талант, предрасположение к военному делу, известный психологический навык и даже особая традиция.
В суровые годы Великой Отечественной войны, когда решалась судьба страны, советские евреи защищали не только свою родину, но и весь еврейский народ в целом, как и свободу всего человечества и его цивилизацию. Этим сознанием они были проникнуты до самых глубин своей души.
Очень большую цену заплатило человечество за Победу. Вы помните: «Мы за ценой не постоим»?
Пусть каждый запомнит стихи Семена Петровича Гудзенко. В девятнадцать лет он ушел на фронт. Встретил Победу в Чехословакии. Спустя семь лет умер – дала знать о себе фронтовая рана. Поэт обратился к нам от имени своего поколения:
Пусть живые запомнят, и пусть поколения знаютЭту взятую с боем суровую правду солдат.И твои костыли, и смертельная рана сквозная,И могилы над Волгой, где тысячи юных лежат, —Это наша судьба, это с ней мы ругались и пели,Подымались в атаку и рвали над Бугом мосты.Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,Мы пред нашей Россией и в трудное время чисты.У погодков моих нет ни жен, ни стихов, ни покоя, —Только сила и юность. А когда возвратимся с войны,Все долюбим сполна и напишем, ровесник, такое,Что отцами-солдатами будут гордиться сыны.Не оставили они, в большинстве своем, после себя сыновей.Мы – их потомки. Не забудем об этом.