Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

Черепенчук В.

Сефер га-Агада. Гиллель Старший

Если я не за себя – то кто же за меня? А если я только за себя – то чего я стою? И если не теперь искать ответы на эти вопросы – то когда?

Пиркей авот

Да отойдет человек от лести и не льстит другому, укрепляя его в злодеянии. Не нужно льстить ему даже рассчитывая получить от

него много благ. Не льстите своим родным и детям, не желающим ступить на путь добра. Те, кому льстят, лишены возможности испытать стыд за свои мерзкие дела, поэтому многие остаются на пути зла. И ничто в мире не запирает врата раскаяния так крепко, как это делает лесть.

Орхот цадиким. Врата лести

Не укради – даже просто шутки ради и даже если потом вернешь вдвое или вчетверо, или впятеро больше. Даже тот, кто вернул себе свое же имущество, украв его у вора, – сам уже стал вором.

Сифра

Человек! Вернись, пока твое раскаяние имеет силу, – не откладывая до могилы, потому что такое раскаяние не приносит исправления. Если ты сам чем-либо навредил ближнему – раскайся и помирись с ним. А если ближний чем-либо навредил тебе и раскаивается – прими его. Прими его, даже если сомневаешься, что его раскаяние искренно.

Орхот цадиким. Врата сожаления

Когда Гиллель уходил из Школы, ученики, что шли с ним, каждый раз спрашивали его:

– Учитель, куда ты идешь?

– Совершать богоугодное дело, – отвечал Гиллель.

– Какое?

– Мыться.

– Разве это богоугодное дело?

– Безусловно. Даже статуи царей в театрах и цирках моются: их чистит специально нанятый человек, который кроме платы получает за эту работу почет. Тем более должен блюсти свою чистоту человек, созданный по образу и подобию Божию.

Сефер га-Агада. Гиллель Старший

Принимать в своем доме странников так же важно, как и посещать дом учения. Предоставить комнату гостям – то же, что устранить препятствие на пути к дому учения.

Талмуд. Шабат

Нравственность – это разум сердца.

Генрих Гейне

Если не знаешь, какому обычаю следовать, пойди и узнай, как поступают другие.

Талмуд. Пеа

Предположим, что двое странствуют в пустыне и у них только одна фляга воды: если пить из нее будут оба, то вода быстро кончится и оба они умрут, а если пить будет только один, то ему хватит сил дойти до жилья. Мудрец учил, что лучше пить обоим и вместе погибнуть, чем один из спутников станет свидетелем гибели другого.

Талмуд. Бава Мециа

Труднее всех раскаяться злоязычному, ибо он привык злословить и язык его привык лгать. Он должен просить прощения у всех, кого оклеветал, – а он вряд ли вспомнит, сколько их всего было. А иногда злоязычный навредит кому-то своей клеветой, а тот и не знает, кого винить, ибо злословие поражает тайно, и клеветник способен навредить даже издалека. И потом стесняется признаться, что навредил. Но если злоязычный заденет честь семьи и навредит ее будущим потомкам, то нет ему прощения. Ибо мудрецами сказано: «И во веки веков нет прощения тому, чья клевета нанесет урон семейной чести».

Орхот цадиким. Врата злословия

Наука сегодня достигла поразительных успехов, что нельзя не приветствовать. Тем не менее не стоит забывать, что сами по себе ни знания, ни технологии не сделают жизнь людей счастливой и достойной. У человечества есть все основания ценить проводника нравственных идеалов выше открывателя научных истин.

Альберт Эйнштейн

Каждому человеку дана свобода выбора: если он захочет пойти по верному пути и стать праведником – он может поступить так, и если захочет пойти по неверному пути и стать грешником – он может поступить так.

Рамбам «Книга Знаний». Законы раскаяния

Можно получать от бытия эстетическое наслаждение, только если жить, подчиняясь нравственным законам.

Франц Кафка

Для чего само ухо сделано твердым, а его мочка – мягкой? Чтобы, услышав неподобающие речи, человек мог заткнуть уши мочками.

Талмуд. Ктубот

Какое раскаяние можно считать полным? Такое, что человек, у которого снова появится соблазн и возможность совершить тот же грех, на этот раз не согрешит – не из-за страха или слабости, а из-за раскаяния в прошлом грехе.

Рамбам «Книга Знаний». Законы раскаяния

Высший этап нравственной культуры – когда понимаешь, что способен управлять своими помыслами.

Бенджамин Дизраэли

Правда и ложь

Сказано: «Змей был хитрее всех зверей полевых». Он рассуждал: «Если я обращусь прямо к Адаму он меня не послушается. Обольщу сначала Еву – женщины легковерны».

И начал змей хулить Господа, говоря:

– Он сам вкусил от этого дерева – и создал мир. А вам, людям, сказал: «Не ешьте от него», – ибо опасался, чтобы вы не стали тоже творить миры.