Эзотерическая астрология
Шрифт:
Вообще под Овном идут первичные откровения тонкого плана плотному, будь то откровение Господа Моисею на горе Синай, оформившееся в виде скрижалей завета (договора между Богом и избранным Им народом), или более скромное по форме, но субъективно не менее трепетное признание в любви лирического поэта своей возлюбленной.
Характерные признаки, по которым можно определить включение овновского архетипа в литературном произведении, таковы. Прежде всего, это исходная позиция, включающая переполненную энергией тонкую субстанцию, нередко представленную в виде личности или сущности (влюбленный, ангел, Бог), и другую, более плотную субстанцию (это может быть человек, народ, ландшафт, иногда даже целый мир), к которой обращается первая. Для Овна типично начальное обращение, когда контакт еще только начинает устанавливаться, что передается такими литературными приемами, как употребление междометия "О!" и акцентом на имени плотного
Ярлык в данном случае означает пропуск, но и обычное значение этого слова (бирка) указывает на овновский архетип, ведающий символическими системами как таковыми. Символ — это объект плотного плана, имеющий, однако, и тонкое значение, то есть открывающий плотный план для восприятия тонкого и дающий возможность тонкому плану транслировать свою энергию плотному, — в сущности, это совпадает с определением нисходящего канала. Поэтому Овен как архетип включается в том месте литературного произведения, где автор вводит тот или иной символ и начинает им пользоваться. Этим символом может быть что угодно: природное явление, животное, персонаж, особое состояние героя — важно лишь, чтобы за плотным, то есть прямым смыслом символа ощущался тонкий, не до конца ясный, но ощутимо влияющий на дальнейшее развитие действия. Такого рода символами переполнены романы Айрис Мердок (например, ежик в "Довольно почетном поражении" или цыган в "Замке на песке"), и писательница вводит их, очевидно, сознательно, но символы спонтанно возникают и в произведениях писателей и поэтов, не склонных к символическому мышлению ("Человек в футляре" — натуральный символ всего глубоко атеистического творчества зрелого Чехова, недаром этот его рассказ столь любим литературоведами).
Овен устанавливает одностороннюю связь (сверху вниз) между тонким и плотным телами человека, в частности дает энергию, первичный импульс для претворения его вновь обретенных ценностей и убеждений в действия и поступки. Нужно очень четко понимать, что Овен не дает вдохновения и энтузиазма для того, чтобы начать серьезное дело и довести его до конца: здесь понадобится и львиная, и стрельцовская энергия. Смысл овновских трансляций не нужно путать со львиным — он совсем иной: новая ценность или большая программа обозначает свое появление как серьезный факт биографии человека и привлекает к себе его внимание, предполагая первичные, пробные действия и давая на них определенный энтузиазм, — но это вовсе не значит, что он сохранится далее без изменений, особенно когда наступит фаза осуществления. Люди с сильным Овном очень любят учиться, осваивать новые умения как символические системы, но совсем не факт, что они будут охотно использовать свои обретенные навыки в профессиональном режиме, особенно при слабом Льве.
Овен напоминает плотному плану о существовании тонкого, когда первый об этом совсем забывает или когда нагрузка тонкого плана существенно превосходит его возможности и он пытается избавиться от нерешаемых проблем, перекладывая их на плечи плотного. Так в мир, забывший о Боге, приходит Будда и восстанавливает религиозные каналы, и то же самое временами происходит в жизни каждого человека, может быть, в менее выразительной, но зато в доступной для него форме. Сильное включение Овна дает человеку почти беспричинное ощущение счастья и свободы, новых перспектив (пусть трудных — но тем более интересных) и энтузиазма ими заниматься — некоторое время и не слишком серьезно. Но если он за "овновский" период ничему не научится, не ощутит и не прочувствует особую энергетику грядущей программы и используемый ею символизм, а растратит получаемый
Глава 15. Лев
Стихия огня, фаза осуществления
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный, и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
Тема: работа нисходящего канала.
Львиная трансляция проливает свет на весьма непростой вопрос: зачем тонкому плану нужен плотный? Так иногда на лекциях по натуропатии, пропагандирующих здоровый образ жизни, вегетарианское питание, общение с природой и тому подобные неоспоримые ценности, поднимается скептическая фигура и задает нехороший вопрос: "Зачем все это нужно? Не лучше ли позаботиться о душе, а уж она как-нибудь сама приведет тело в надлежащий порядок". Как правило, этот вопрос задают молодые, относительно здоровые и не имеющие тяжелобольных родственников, что несколько снижает его ценность, но некоторая философская глубина все же ощущается в самом подходе к теме: если душа творит тело и отвечает за него, почему же она не следит за его благосостоянием?
Ответ, в рамках развиваемой автором концепции, звучит следующим образом. Тонкий и плотный планы объекта создаются одновременно, и они суть лишь отражения в субъективном создании двух способов его рассмотрения. Иными словами: есть некоторый третий, синтетический способ рассмотрения объекта, когда тонкий и плотный планы в нем не различаются, поскольку слиты воедино. Поэтому болезнь или нерешенные проблемы любого плана означают дисгармонию объекта в целом и, следовательно, сказываются и на другом его плане. Но в то же время в отношениях тонкого и плотного планов нет равенства, то есть симметрии, в частности, нисходящие каналы работают совсем не так, как восходящие, и у них другие функции.
Само по себе существование плотного плана означает, что тонкий не может решить своих проблем самостоятельно и отправляет часть своего напряжения вниз, формируя как бы задание плотному и снабжая его энергией и информацией, необходимыми для исполнения этого задания.
Таким образом, для львиной трансляции характерны следующие моменты. Во-первых, актуализируется определенная проблема на тонком плане, которую не удается решить без выхода за его рамки. Во-вторых, плотный план имеет определенную структуру, рассчитанную на принятие и последующее реагирование на энергоинформационные послания из тонкого, то есть, попросту говоря, плотный план в целом понимает, чего от него требует тонкий, и в принципе может это сделать, получив "сверху" соответствующие указания и энергетическую поддержку. В-третьих, и тонкий, и плотный планы воспринимают описанное взаимодействие через нисходящий канал как рутинный, то есть как элемент их нормального существования; более того, без львиных трансляций тонкий план оказывается перегруженным напряжениями и дисбалансами, а плотный скучает и чахнет без осмысленной ответственной работы, на которую он был рассчитан при своем создании.
Неправильно представлять работу львиного канала как вариант почты — она гораздо больше похожа на перевод с одного языка на другой, причем языки тонкого и плотного планов не только не принадлежат одной языковой семье, но оперируют в принципе различными понятиями, так что перевод всегда получается очень приблизительным, а процесс перевода — весьма творческим занятием. Ввиду большой разницы между уровнями вибраций тонкого и плотного планов нисходящий канал, как правило, использует особый символический язык промежуточного вибрационного уровня, так что его (львиные) символы несут с собой вибрации более грубые, чем характерные для тонкого плана, и в то же время более тонкие, нежели приняты в плотном. Ангел для Бога — то же, что рабочая лошадь для человека.
Типичный пример львиной символической системы — юридический язык, на котором пишется законодательство. Исходный пункт, от которого отталкиваются ведущие юристы и правительственные чиновники, составляющие свод законов, — это некоторое смутное представление о справедливости и возмездии; оно (если отвлечься от субъективного фактора) есть не что иное, как понимание законов кармы эгрегором государства, которое на обычном языке практически невыразимо, а здесь его нужно не только выразить, но и сделать руководством, пригодным к практическому использованию. Для этой цели и вырабатывается особый язык, понятный по сути лишь специалистам, имеющим юридическое образование, и прилагающийся к жизни также с помощью специальных переводчиков — прокуроров, адвокатов, судей, нотариусов и т. д.