Эзотерическое целительство
Шрифт:
Во второй категории, касающейся конфликта сил между собой, задействовано эфирное тело, и речь идет о силах больших и малых центров, об их связи друг с другом и их внутренней реакции на действие энергий, поступающих в это тело извне. Сами силы и их взаимодействие вызывают общие заболевания человека и обусловливают нарушения в работе физических органов и в областях физического тела, расположенных в сфере действия соответствующих центров. Эти центры и есть главный обусловливающий фактор для массы человеческих существ на протяжение долгих эонов, пока душа не «нацелится» на полное овладение своим механизмом в трех мирах. Вторичные недомогания, как результат взаимодействия центров, делятся на три категории, к которым нужно отнестись очень внимательно:
1.
а) Центрами над диафрагмой, то есть головным, горловым и сердечным, и очень редко – центром аджна.
б) Центры под диафрагмой и их связь друг с другом.
2. Связь определенных центров друг с другом, которая возникает, например, под действием Закона Трансмутации или в процессе поднятия сил от одного центра к другому:
а) Из сакрального центра в горловой.
б) Из центра солнечного сплетения в сердечный центр.
в) Из центра у основания позвоночника в головной центр.
3. Воздействие «энергии» (отметьте техническую точность моей формулировки) центров над диафрагмой на центры под ней.
Это процесс, обратный подъему сил из-под диафрагмы в центры над ней. В этом третьем типе взаимодействия действует сила магнетизма, тогда как в других проявляется излучение. Оба тесно связаны на определенной стадии раскрытия.
Все эти отношения могут вызвать недомогания из-за нежелательного воздействия на физические органы, расположенные в затронутой области. На начальных этапах отношений между центрами над диафрагмой с центрами под диафрагмой человек обычно никак не осознает происходящего и просто становится жертвой либо возбуждения центра, принимающего энергию из другого центра, либо ослабления жизненности (вызывающего многие формы физических заболеваний) из-за реакции центров на возбуждение. Здесь все зависит от баланса или равновесия, к которому и должен стремиться мыслящий человек и стремящийся.
Теперь мы подошли к очень загадочному утверждению – намеренно загадочному:
4. Конфликт энергий с силами длится веками, пока не достигается вершина горы – первая великая вершина.
Здесь туманно указывается (опять же, намеренно туманно) на конфликт между энергиями над диафрагмой – которые обыкновенно поступают от души с ее собственного плана – и силами под диафрагмой. Это основной и длительный конфликт, и обусловлен он ростом мощи и влияния центра солнечного сплетения, и, как в атлантические времена, вызывает кризис. Поскольку у масс все еще преобладает атлантическое сознание, подчиняющее их, главным образом, эмоциональной природе, такие кризисы и возникают сейчас. В конце концов, ответом на метафизический магнетический «зов» сердечного центра становится излучение центра солнечного сплетения. После первого посвящения между ними начинается первое большое взаимодействие, и они впервые начинают работать слаженно. «То, что наверху, связывается теперь с тем, что внизу, но то, что внизу, теряет свою индивидуальность в том, что наверху», как объясняет это Древний Комментарий. Мать теряется из виду потому, что Дитя-Христос занял свое место. Душа берет контроль и ведет стремящегося от одной горной вершины к другой.
С первым посвящением энергия вступает в конфликт с силами, который со всеми последующими посвящениями только разрастается. Энергия души стремительно наполняет эфирное тело, превращая все центры в «арену борьбы», которая в каком-то одном центре кипит сильнее, чем в остальных. Теперь это уже битва не «сил между собой», но энергий с силами, и именно это придает остроту посвятительным испытаниям; именно этим объясняется то множество физических недомоганий у тех, кто принял или готовится принять первое и второе посвящения. Отсюда же болезни святых!
Когда-нибудь центрами будет заниматься целая великая наука, которая прольет свет на всю эту сложную проблему, однако пока еще время для нее не пришло. Если бы теперь эта наука преподавалась открыто, мысли людей обращались бы к самим центрам и контролируемым
5. Борьба между силами вызывает все болезни, все несчастья и телесные страдания, которые ищут разрешения в смерти.
Здесь надо отметить одно интересное отличие. Смерть является результатом двух причин:
1. Борьбы между силами, а не между энергией и силами. Зоной конфликта становятся эфирное и физическое тела, и никакие энергии не поступают извне, так как человек слишком болен.
2. Утраты воли-к-жизни. Больной сдался; внутренняя борьба слишком напряженна для него; он не в состоянии привлечь внешние энергии для усмирения борющихся сил и пришел в то состояние, когда уже не хочет этого.
Две эти фазы процесса умирания указывают на судьбу пациента. На это и должен в первую очередь обратить внимание целитель и, если обнаружит их, то должен будет направить свое мастерство на то, чтобы помочь человеку умереть, а не пытаться исцелить его. Входная дверь несущим жизнь энергиям заперта; ничто не войдет, чтобы помочь целителю в его работе, и конфликт между силами – общий или ограниченный жестокой схваткой в какой-то конкретной области – создает такое трение, что уже не может быть никакой надежды, и остается ждать лишь смерти. В этом предложении можно отметить, что болезнь связана с точкой трения или очень серьезных нарушений; все недуги так или иначе обусловлены общей реакцией человека на область поражения и вызванным самой болезнью общим бессилием; телесная боль связана с дискомфортом в области, пораженной болезнью, и указывает на характер этой болезни. Все слова законов и правил выбраны самым тщательным образом, и, даже если с точки зрения переводчика они излишни, то это не многословие, а попытка передать разные значения.
6. Две, пять, отсюда семь, плюс то, что они производят, составляют тайну.
Такое перечисление суммирует все сказанное ранее, и самый поверхностный, но и самый полезный для целителя смысл можно выразить весьма просто:
Целитель должен помнить о двух главных энергиях, которые заключены в каждом человеке – об энергиях луча души и луча личности. Помимо этих двух он не должен забывать о трех других обусловливающих лучах: луче ума, луче астрального тела и луче физического тела. Всего получается пять лучей.
Это число обыкновенно приложимо ко всем обычным или средним людям. Однако для очень продвинутого человека оно будет иным: придется добавить еще две энергии, обладающие реальной силой – луч монады и луч планеты, то есть Третий Луч. Планетарный луч при большой активности (как бывает в случае чрезвычайно продвинутых людей и людей с высоким уровнем общей интеграции) оказывает мощное влияние и несет могучий поток планетарной праны, которой можно воспользоваться для исцеления. Одна из причин хорошего общего самочувствия всех очень продвинутых людей состоит, как правило, в том, что через организм свободно протекает праническая энергия планеты. Именно на нее опирается Учитель, работающий через сравнительно совершенное тело, чтобы поддерживать его в добром здравии. Информация эта в общем-то новая и, если подумать над ней, она покажется простой и логичной. «То, что они производят» – и в этом случае, и для целителя – означает внешнюю материальную форму; есть и другие значения, но здесь они нас не интересуют.