Эзотерическое целительство
Шрифт:
Что же может сделать жизнь души столь полной и совершенной и настолько включающей, чтобы в ее область осведомленности и сферу служения вошли три мира? Чтобы пояснить вам, что должна делать душа после третьего посвящения, я могу только кратко сказать о ее действиях в двух направлениях:
Первое: Теперь душа становится сознательным творцом, поскольку третий аспект – развитый и освоенный благодаря опыту в трех мирах за время долгого цикла воплощений – достиг уровня совершенной деятельности. Технически говоря, энергия лепестков знания и энергия лепестков любви соединены теперь настолько активно, что два внутренних лепестка, окружающих драгоценность в лотосе, больше не являются завесой для этой драгоценности. Я говорю символически. Благодаря этому событию
Второе: затем душа начинает готовиться к предстоящему четвертому посвящению. Это, в основном, монадический опыт, завершающийся, как вы знаете, исчезновением, или разрушением, проводника души, или каузального тела, что позволяет установить прямую связь через антахкарану между монадой на ее собственном плане и вновь созданной личностью.
В последовательном изложении оккультного учения эти два факта открываются вам впервые, но почва для них уже была подготовлена рядом намеков. Эта информация касается также майявирупы, через которую работает и контактирует с тремя мирами Учитель, намеренно создавая ее для Своих целей и планов. Эта определенная замена личности, которая может быть создана только после устранения старой личности (выстроенной и развивавшейся в цикле воплощений). Я предпочитаю слово «устранение» слову «разрушение». Структура во время устранения остается, но ее отдельная жизнь прекращается.
Если вы подумаете над этим положением, то увидите, что теперь возможна самая полная интеграция. Жизнь личности поглощена; форма личности еще остается, но уже не имеет собственной жизни; это означает, что теперь она может стать приемником энергий и сил, необходимых посвященному или Учителю для работы спасения человечества. Изучающим будет полезно прочитать в Евангелиях о трех «явлениях Христа»:
1. Его явление в преображенном виде на Горе Преображения. В этом эпизоде символически описывается сияющая душа, а также три опустевших тела личности и намекается на постройку будущего проводника выражения. Святой Петр говорит: «Господи!... сделаем здесь три кущи», или скинии.
2. Его явление как самой истины (безмолвной, но присутствующей) перед судом Пилата – отвергнутой миром людей, но признаваемой Иерархией.
3. Его лучезарное явление после посвящающего воскресения:
а) Женщине у гроба – символизирующее Его контакт с Человечеством.
б) Двум ученикам на пути в Эммаус – символизирующее Его контакт с Иерархией.
в) Двенадцати ученикам в верхней комнате – символизирующее Его контакт с Совещательной Палатой Господа Мира в Шамбале.
Таким образом вы можете видеть действительную природу результатов, изложенных здесь ранее. Ученик, который устранил власть личности (в техническом и в мистическом смысле), обрел теперь «свободу Ашрама», как это называется, и может общаться по желанию со своими соучениками и посвященными. В его вибрационной жизни, или качестве, не остается ничего, что могло бы нарушить ритм Ашрама; нет ничего, что требовало бы «успокаивающего вмешательства» Учителя, как часто бывает на ранних стадиях ученичества; ничто больше не может стоять на пути к тем высшим контактам и сферам влияния, которые до сих пор были закрыты для ученика из-за навязчивого присутствия его собственной личности.
Часть третья.
Фундаментальные законы целительства.
Мы завершили уже два раздела нашего рассмотрения искусства целительства. С несколько необычной позиции мы рассмотрели причины
Мы выяснили, что существуют десять законов и шесть правил. Подробно объяснить десятый закон весьма непросто; он затрагивает жизненный принцип, о котором мы пока еще ничего не знаем, и монадическую цель. Всякое оккультное учение, идущее непосредственно от Иерархии, содержит в себе живое семя того, что последует дальше. Например, в «Тайной Доктрине» Е.П.Б. (под моим руководством) время от времени делала очень краткие и неопределенные ссылки на антахкарану. Так она заронила семя, которое, когда оно полностью взрастет, обозначит требования для тех, кто – пройдя высшие посвящения – сможет вступить на Путь Высшей Эволюции. В десятом законе я точно так же заложил семя для подхода к проблемам Жизни и Смерти, которое выявится гораздо позднее.
Здесь мне хотелось бы напомнить, что закон, в действительности, есть проявление жизни большей сущности, которая включает в свои жизненные процессы сущность меньшую. Он воплощает ту четко обозначенную цель, или организованную волю, большей жизни, в сравнении с которой выраженная цель, или направленная воля того, что она включает в себя, оказывается совершенно беспомощной. Вы можете возразить, брат мой, что это утверждение отрицает свободную волю той индивидуальной единицы, которая при этом включается или охватывается. Оно несомненно направлено против аспекта формы проявления – того аспекта, например, который преимущественно и осознается человеком. Поэтому такое отношение высшего, или большего, к низшему, или меньшему, вне всякого сомнения, будет доминировать и в конечном счете сведет на нет меньшие и поверхностные законы природы формы, те, что сейчас называются законами природы.
Не менее важно, однако, что душа внутри всех форм находится в состоянии войны с этими формами, а ее собственная неотъемлемая жизнь обусловлена высшими законами, законами ее собственного бытия; им душа охотно подчиняется и следует, не имея ни малейшего желания поступать иначе. Поэтому здесь нет никакого серьезного ущемления свободной воли субъекта; есть лишь сопротивление того, что мы называем «не-Я», или материальным аспектом. Это сопротивление можно назвать основной причиной любой болезни.
То, что мы называем Законами Природы, было высшей фазой божественной жизни, возможной в первой солнечной системе. Это, в первую очередь, законы, свойственные аспекту жизни формы и поэтому несущие в себе семена смерти. Законы Души, подчиняющие и нейтрализующие Законы Природы, это высшие законы, на которые может откликнуться человечество (наивысшее царство природы в настоящее время); будучи выполняемыми, они исполнят назначение второй солнечной системы. Законы самой Жизни в конце концов займут место Законов Души и полностью нейтрализуют и отвергнут Законы Природы; эти законы будут управлять третьей солнечной системой – последним личностным выражением солнечного Логоса через семь планетарных Логосов с их различными формами и выражениями души.
Три группы законов.
Итак, мы имеем три группы законов, управляющих выражением жизненной цели в нашей второй солнечной системе: одну – уже развитую, другую – развивающуюся, и третью – латентную и сравнительно неподвижную:
1. Законы Природы – разделяющие законы природы формы.
2. Законы Души – соединяющие законы групповой целостности.
3. Законы Жизни – динамические законы самого Бытия.