Факап
Шрифт:
Скажу честно: меня он не принял. И вопросик мой так и не решился. То есть решился другим путём, потому что я его поставил по-другому. Однако сам факт я запомнил. И стал человеком интересоваться. Не то чтобы сильно. Так, по остаточному принципу. Не то чтобы много разузнал. Но кое-что понял. Для себя.
В ту пору Махиро Синода ещё появлялся на людях. В основном, правда, по делам культуры. Например, он курировал восстановление байройтского Фестшпильхауса. Который заново возвели студенты-историки, с минимальным привлечением техники — каждый камень клали руками... Ещё он помогал молодым артистам, играл взрослые роли в детских спектаклях, и собрал уникальную фонотеку птичьих голосов, отобранных по выразительности. Сейчас она выложена в БВИ и используется съёмщиками сериалов. Ну, когда нужен крик ворона зловещий натуральный. Или песня соловья ликующая природная. Или там настоящее совиное уханье, от которого кровь в жилах стынет... Кстати, в предисловии к коллекции указано, что голоса собирал Махиро Синода. Такое вот невинное тщеславие.
Кстати. Откуда я это знаю? От одного коллекционера с Новой Риги. Он в основном по мебели работал. Так вот, Синода как-то раз к нему обратился. Ему какая-то старинная вазочка понадобилась. Причём не для коллекции, а для домашней обстановки, так и объяснил. Этот мой приятель полтора года вещь искал. Насилу нашёл, и то в основном потому, что заело его. И Синода оказал ему честь: пригласил к себе. Вот он-то мне и рассказал, что у того все вещи не моложе дополуденного двадцать первого века. Стол в кабинете — вообще двадцатый. На нём стекло. Тоже очень старое, мутное. А под стеклом — страничка из книжки. Совсем уж древней, бумажной. На страничке нарисована пума и внизу стишки:
Это нелепо — рычать так свирепо, Льву осторожно заметила пума. Мудрый обычай — справляться с добычей, Не подымая излишнего шума! [1]Я потом этот стишок в БВИ нашёл. Автор ещё дополуденный. А то можно было подумать, что Синода это сам сочинил. С него сталось бы.
Борис Левин тоже Синоду знал. Как психолога и теоретика театра. Именно он пробил разрешения на частичное использование психокоррекции для вживания актёра в роль. По этому поводу он написал ряд статей, сейчас считающихся классическими. Левин их изучил — причём не по версиям БВИ, а по собственному изданию Махиро Синоды: он, оказывается, выпустил полные варианты в виде книжечки на пластике, которую можно заказать только на Корфу. Причём оригинал книжки написан от руки — Синода ещё и каллиграфией увлекается. Очень разносторонний человек.
1
Борис Заходер, "Ребятам о зверятах"
И этот самый Синода покровительствовал Макгрегору, и довольно серьёзно. Ну, ты, Лена, поняла, да?
Естественно, обращаться к КОМКОНу галактам было бы западло. Честь мундира и всё такое. Но к бывшему комконовцу, формально покинувшему организацию — почему бы и нет. Тем более, ситуация требовала быстрых и согласованных действий. А у Махиро Синоды были обширнейшие связи и весьма значительные личные возможности. Насколько значительные — об этом ходили разные слухи. Но, должно быть, галакты знали об этом больше. Иначе они не пошли бы таким путём.
Всё дальнейшее известно со слов Макгрегора. Которого левинская команда разыскала, стряхнула с него пыль, — старичку перевалило за сто тридцать, а жил он на Серебряной, — и очень подробно расспросила. От ментоскопирования тот, правда, отказался наотрез. Но о сути событий рассказал довольно подробно.
Получив информацию, Синода сначала устроил встречу с представителями ДГБ, на которой Иосифа Джошуазовича не было. Потом было устроено совещание, куда его пригласили. Оно продолжалось чуть ли не двое суток напролёт, с небольшими отвлечениями на кофе и спорамин.
Ход прений шёл следующим образом. После первого шока, глупых вопросов и выяснялова на тему "кто виноват и кто вообще отвечает за ситуацию", были выработаны некие принципы. На которых в дальнейшем и строилась политика в этом вопросе.
Первый принцип. История Званцева и планеты Аврора — это очень печальный, но единичный инцидент, порождённый уникальным стечением обстоятельств. Повторение подобного невозможно. А вот обнародование этой истории чревато крайне неприятными последствиями. Прежде всего — неприемлемый ущерб репутации Земли среди иных цивилизаций. Поэтому основным приоритетом является сохранение тайны. В том числе и перед Мировым Советом — поскольку информация оттуда может просочиться куда угодно.
Это не вызвало большого энтузиазма. Участники совещания почувствовали, что их впутывают в какой-то заговор или что-то вроде того. Тогда Синода стал приводить аргументы следующего свойства. Почему-то всё, что становится известным Мировому Совету, слишком часто доходит и до посторонних. Начиная от общественности и кончая, например, тагорянами. Которые и так считают нас опасными придурками, а тут ещё и эта история. С другой стороны, в случае скандала гнев Горби запомнит тех, кто начал трясти перед Советом старыми грязными простынями. И сведёт счёты -потом или сразу. А вот если прийти к нему в частном порядке и с готовым планом действий... На это все согласились, хотя и не без скрипа.
Принцип второй. Цивилизация Авроры в её нынешнем виде — патологична и нежизнеспособна. Реформированию она не подлежит. В ближайшее время она погибнет так или иначе. Вывод: она должна быть уничтожена. Желательно — быстро. И по возможности — безболезненно.
Тут были споры: уважение к другим культурам в нас вбито достаточно глубоко. Но тут Синода продавил всех аргументом, согласно которому аврорианская цивилизация развилась не сама по себе, а была выстроена согласно бредовым планам землянина-ренегата. В результате получилась какая-то жуткая пародия на высокие земные идеалы. Которая самим своим существованием дискредитирует Землю в космическом масштабе. Подумав, все решили, что старик прав.
Третье. Уничтожение цивилизации ни в коем случае не подразумевает человеческих жертв: речь идёт только о культуре и институтах. Население Авроры должно быть спасено от гибели и получить все возможности для конструктивного развития. Это должно быть организовано без применения насилия со стороны Земли. По крайней мере — в заметных масштабах.
Это дискуссий не вызвало. Было непонятно, зачем тратить время на очевидные вещи. Тем не менее, Синода проговорил и это. Для порядка.
Далее. Любые меры по реализации пунктов два и три должны соответствовать принципам деятельного гуманизма и не бросать тень на репутацию Земли и земного человечества. Чтобы даже в том маловероятном случае, если вся эта история станет известна, Земля выглядела бы достойно. Или хотя бы прилично.
С этим все тоже согласились сразу и без разговоров.
И, наконец, последнее. Сами участники — как бы их называть? Заговорщики, что-ли? Нет, ну какие заговорщики. Лучше сказать "неформальная комиссия". Так вот, участники неформальной комиссии не должны никаким образом пострадать за свою самоотверженную деятельность. Поэтому они не должны нарушать земных законов. А если даже нарушать — то так, чтобы прямых доказательств нарушения не было.
Ну, тут ни комконовцам, ни галактам ничего объяснять не надо было. Ясное ж дело — оставлять следы нехорошо.