Чтение онлайн

на главную

Жанры

Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы
Шрифт:

Несмотря на это, большое количество последователей Бинсвангера своей деятельностью и своими теориями доказали успешность и продуктивность предложенной им теории. Его фигура поэтому является своеобразным апогеем развития феноменологической психиатрии и экзистенциального анализа. В его теории экзистенциально-феноменологические поиски философской психиатрии достигают своего законченного воплощения и завершения. Дальше придет уже антипсихиатрия, оказавшись «продуктом» другой эпохи и другой философии. Но в экзистенциальном анализе есть и еще одна фигура, своеобразный антипод Бинсвангера, который своей теорией и своей деятельностью показывает, что происходит, если догматически и неизменно транспонировать философские представления в клиническую практику.

Глава 2

Dasein-анализ Медарда босса

§ 1. В окружении мэтров: жизненный путь

Теорию Медарда Босса, как и взгляды Бинсвангера, принято относить к экзистенциальному анализу. Иногда для дифференциации некоторые исследователи по отношению к последнему применяют непосредственно термин «экзистенциальный анализ», к

первому – «Dasein-анализ». Также принято считать, что теория Босса стоит ближе к Хайдеггеру. Источник таких стереотипов лежит в заявлениях самого ученого и фактах его биографии. Спор Бинсвангера и Босса можно назвать основным спором экзистенциального анализа, их теории в корне различны, но тем не менее традиционно относятся к одному направлению. В какой же из них больше «экзистенциального» и онтологического? Этот вопрос представляется не таким легким, как кажется на первый взгляд, поскольку первое впечатление бывает обманчиво. За ответом на него мы и обратимся к взглядам Босса, и начнем, пожалуй, с их истоков.

Медард Босс родился 4 октября 1903 г. в Сант-Галлене, в Швейцарии. В 1905 г. семья перебиралась в Цюрих, где Босс провел детские и юношеские годы, а также начал изучать медицину. В детстве он, правда, мечтал стать художником, но его отец не одобрял «не денежные» профессии, и сыну пришлось подумать о чем-то другом. С 1925 по 1927 гг. он изучает медицину в Париже и Вене, тогда же, в 1925 г., не взирая на возражения отца, проходит годичный психоанализ у самого Фрейда. Мэтр психоанализа был настолько благосклонен к юному студенту, что возвращал часть заплаченных денег, чтобы тому было на что жить.

В 1928 г. Босс возвращается в Цюрих, где завершает свое обучение и получает степень доктора медицины. После этого в течение четырех лет (1928–1932 гг.) под руководством профессора Г В. Майера и самого Блейлера он работает младшим ординатором в психиатрической клинике Бургхольцли, а также проходит трехлетний обучающий психоанализ у Х. Бен-Эшенбурга. В 1932–1933 гг. в Лондоне и Берлине получает постдипломное образование по неврологии (обучается у светила медицины К. Гольдштейна) и психоанализу. Последнему он учится у таких всемирно известных аналитиков, как Э. Джонс, К. Хорни, О. Фенихель, В. Райх. В 1933–1934 гг. работает младшим ординатором в поликлинике университета Цюриха.

В 1934 г. Босс становится директором частного неврологического санатория «Шлосс Кнонау» в Цюрихе, а в 1935 г. – начинает собственную психоаналитическую практику. В 1938 г. он знакомится с К. Г. Юнгом, который тогда проживает неподалеку. Ежемесячные семинары Юнга он будет посещать в течение десяти лет. Тогда же он встречает Бинсвангера, который в дальнейшем станет его соперником в борьбе за звание ортодокса экзистенциального анализа.

В предисловии к первому изданию Цолликонских семинаров Босс рассказывает историю своего знакомства с работами Хайдеггера и с ним лично. Эта история весьма занимательна. Во время Второй мировой войны Босс служил военным врачом в швейцарской армии, а конкретнее – батальонным доктором в горах Швейцарии. В соответствии с уставом швейцарской армии, к нему приставили, как он вспоминает, по меньшей мере троих врачей-ассистентов. Личный состав, за здоровьем которого он должен был наблюдать, состоял из крепких мужчин из горных районов, привыкших выполнять тяжелую работу. Поэтому в течение всего периода службы в армии он вынужден был сидеть без дела. Но это безделье, как оказалось впоследствии, пошло ему только на пользу. Босс пишет: «Впервые в моей жизни на меня часто находила скука. То, что мы называем „временем“, стало для меня проблемой. Я начал напряженно размышлять об этой „вещи“. В доступной мне литературе я искал что-либо об этом феномене. Случайно я натолкнулся на газетную заметку о книге Хайдеггера „Бытие и время“. Я тотчас же погрузился в работу, но обнаружил, что не понимаю не одной фразы. Книга ставила вопрос за вопросом, с которыми я никогда не сталкивался в моей естественнонаучной подготовке» [983] .

983

Heidegger М. Zollikoner Seminare: Protokolle – Gespr"ache – Briefe / Hrsg. M. Boss. Frankfurt а. М.: Vittorio Klostermann, 1987. S. IX–X.

В 1947 г. Босс пишет Хайдеггеру первое письмо, тот, как ни странно, отвечает, и этим письмом открывается их многолетняя переписка:

Тодтнауберг, 3 августа 1947 г.

Уважаемый Д-р Босс!

Я благодарю Вас за Ваше доброжелательное письмо. Те, кто читает медленно, вызывают гораздо больше доверия, чем те, кто понимает все мгновенно. ‹…›

Вы знаете, проблемы психопатологии и психотерапии, включая вопрос об их основаниях, очень интересуют меня, хотя мне и недостает профессиональных знаний и осведомленности в фактических исследованиях. Поэтому я с нетерпением жду Вашу работу.

Если у Вас есть возможность в какой-то мере поддержать мою работоспособность небольшим пакетом шоколада, то я был бы Вам весьма признателен.

С дружескими пожеланиями,

С уважением,

М. Хайдеггер [984] .

984

Ibid. S. 299.

В 1949 г. Босс впервые едет к Хайдеггеру в Тодтнауберг, и переписка перерастает в крепкую дружбу. Р. Сафрански пишет, что «Мартин Хайдеггер ожидал многого от общения с этим врачом, который, казалось, понимал его мышление» [985] . Известно, что он никогда не пользовался психотерапевтическими услугами Босса – по-видимому, ему слишком дорога была их дружба. Тем не менее однажды Хайдеггер поведал ему свой якобы единственный, но часто повторяющийся сон. Ему снилось, что он еще раз

должен сдать экзамены на аттестат зрелости, причем тем же преподавателям, которые когда-то их у него принимали. По этому поводу Босс в своих записках пишет: «В конце концов, этот стереотипный сон перестал ему сниться, – после того, как он уже в бодрствующем мышлении сумел осознать „бытие“ в свете „события“» [986] . Весьма любопытно, что Босс «излечил» Хайдеггера его же методами.

985

Сафрански Р. Хайдеггер: Германский мастер и его время. М., 2002. С. 532.

986

Цит. по: Там же. 533–534.

Новый взгляд, подаренный Боссу Хайдеггером, реализуется при написании им целой серии работ, последовавших за их знакомством [987] : «Смысл и содержание сексуальных перверсий: вклад Dasein-анализа в психопатологию феномена любви» [988] , «Сновидение и его толкование» [989] , «Введение в психосоматическую медицину» [990] , «Психоанализ и Daseinаналитика» [991] . Во всех них он развивает проект Dasein-анализа, указывает на необходимость Dasein-аналитических исследований в психиатрии.

987

Вышедшие до этого три работы были чисто медицинскими. См.: Boss M. K"orperliches Kranksein als Folge seelischer Gleichgewichtsst"orungen. Bern: H. Huber, 1940; Boss M. Die Bedeutung der Psychologie f"ur die menschlichen Lebens– und Arbeitsgemeinschaften. Thalwil-Z"urich: E. Oesch, 1943; Boss M. Die Gestalt der Ehe und ihre Zerfallsformen. Bern: H. Huber, 1944.

988

Boss M. Sinn und Gehalt der sexuellen Perversionen – Ein daseinsanalytischer Beitrag zur Psychopathologie des Ph"anomens der Liebe. Bern: H. Huber, 1947. Англ. пер.: Meaning and Content of Sexual Perversions. New York: Grune amp; Stratton, 1949.

989

Boss M. Der Traum und seine Auslegung. Bern: H. Huber, 1953. Англ. пер.: Analysis of Dreams. New York: The Philosophical Library. 1958.

990

Boss M. Einf"uhrung in die psychosomatische Medizin. Bern: H. Huber, 1954.

991

Boss M. Psychoanalyse und Daseinsanalytik. Bern: H. Huber, 1957. Англ. пер.: Psychoanalysis and Daseinsanalysis. New York; London: Basic Books, 1963.

В 1954 г. Босс основывает Международную Федерацию Медицинской Психотерапии, президентом которой он будет оставаться до 1967 г. С 1955 г. он является учредителем (совместно с Манфредом Блейлером и Густавом Балли) и членом попечительского совета Института Медицинской Психотерапии в Цюрихе.

В 1956 и 1958 гг., изучив хинди в институте Юнга, Босс совершает две поездки в Индию, в университеты Лакхнау, Дели, Бангалора. Помимо преподавания и медицинских консультаций, он посещает ашрамы, знакомясь с опытом индийских гуру. Влияние одного из них – Свами Говинду Каул – он впоследствии будет сравнивать с интеллектуальным влиянием Фрейда и Хайдеггера. Босс замечает чрезвычайную близость философии Хайдеггера с этой восточной философией, в частности, близость самой установки, позиции философствования – ориентации не на человека, а на бытие, противоречие антропологической и онтоцентричной позиции и, кроме того, видит много сходства в понятиях Атман и Dasein как просвета бытия. В 1959 г. в течение пяти месяцев он читает лекции в университете Джакарты. Впечатления от поездок ложатся в основу книги «Психиатр открывает Индию» [992] . В 1962 г. у Босса выходит книга «Страх перед существованием, вина и психотерапевтическое освобождение» [993] , в которой он развивает теорию первичного экзистенциального чувства вины.

992

Boss M. Indienfahrt eines Psychiaters. Pfullingen: G. Neske, 1959. Англ. пер.: A Psychiatrist Discovers India. London: Wolff, 1965.

993

Boss M. Lebensangst, Schuldgef"uhle und psychotherapeutische Befreiung. Bern: H. Huber, 1962.

В 1959 г. стартуют знаменитые Цолликонские семинары, которые Хайдеггер и Босс проводят на квартире последнего в Цолликоне. В семинарах участвуют ученики и коллеги Босса – врачи и психотерапевты, которым Хайдеггер не просто излагает свои взгляды, но и пытается адаптировать их к медицине. Самая плодотворная и интенсивная фаза семинаров приходится на вторую половину 1960-х.

В том же 1959 г. имя Босса становится известным в Америке, он посещает с лекциями университеты Гарварда, Кембриджа, Вашингтона, Мэдисона. Начинается мировая известность Босса. Впоследствии с лекциями он посещает университеты Буэнос-Айреса и Мендозы (1964), Дели и Мадраса (1966), Токио, Киото и Наго (1974), Хельсинки (1977), Сан-Пауло (1979, 1981), Осло (1979). Он выступает с многочисленными докладами на конференциях и симпозиумах в Женеве (1975), Париже (1976, 1983, 1984), Амстердаме (1979), Рио-де-Жанейро (1981, 1982, 1989), Фрайбурге (1981), Монреале (1981), Порто (1982), Гамбурге (1984), Базеле (1984), Опатии (1985), Лозанне (1988), Сан-Франциско (1989) и других городах мира.

Поделиться:
Популярные книги

Мастер 7

Чащин Валерий
7. Мастер
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
технофэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер 7

Зауряд-врач

Дроздов Анатолий Федорович
1. Зауряд-врач
Фантастика:
альтернативная история
8.64
рейтинг книги
Зауряд-врач

Эйгор. В потёмках

Кронос Александр
1. Эйгор
Фантастика:
боевая фантастика
7.00
рейтинг книги
Эйгор. В потёмках

Неудержимый. Книга II

Боярский Андрей
2. Неудержимый
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга II

Невеста на откуп

Белецкая Наталья
2. Невеста на откуп
Фантастика:
фэнтези
5.83
рейтинг книги
Невеста на откуп

Граф

Ланцов Михаил Алексеевич
6. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Граф

Кодекс Охотника. Книга XVII

Винокуров Юрий
17. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XVII

Все еще не Герой!. Том 2

Довыдовский Кирилл Сергеевич
2. Путешествие Героя
Фантастика:
боевая фантастика
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
рпг
5.00
рейтинг книги
Все еще не Герой!. Том 2

Восьмое правило дворянина

Герда Александр
8. Истинный дворянин
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восьмое правило дворянина

70 Рублей

Кожевников Павел
1. 70 Рублей
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
постапокалипсис
6.00
рейтинг книги
70 Рублей

Газлайтер. Том 9

Володин Григорий
9. История Телепата
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 9

Кровь Василиска

Тайниковский
1. Кровь Василиска
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
4.25
рейтинг книги
Кровь Василиска

Штурм Земли

Семенов Павел
8. Пробуждение Системы
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Штурм Земли

Камень. Книга пятая

Минин Станислав
5. Камень
Фантастика:
боевая фантастика
6.43
рейтинг книги
Камень. Книга пятая