Феодул, или Раб Божий
Шрифт:
Если бы, сказали они,
Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница (Лк.
7, 39). Воистину Господь знал то, что знали они, но они не знали того, что Он знал: они знали только ее грех и ничего больше, а Он знал и нечто иное - то, чтО в помойной яме её души росло и в куче мусора блестело. Они были как луна, под чьим бледным светом и хрусталь кажется темным, без отблеска, как простой песок. А Он пламенеющее Солнце Правды, Которое разделяет и различает, вызывает сияние светом
прощаются тебе грехи (то есть мусор твой Я изметаю из тебя);
вера твоя спасла тебя, иди с миром [
9].
Теперь посмотри на разбойника на кресте справа. Пригвожденный, спорил он со своим товарищем, висевшим слева и хулившим Господа. Благоразумный усовещевал хулителя:
или ты не боишься Бога?.. мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал [
10]. Не написано, чтобы этот благоразумный разбойник когда-нибудь ранее видел и слышал Иисуса. Впервые на кресте, корчась от боли, повернувшись к среднему Кресту, он оказался лицом к лицу с Ним. И свет лица Его осветил нечто в душе его, нечто погребенное, засыпанное пеплом, забытое, что от сотворения мира, из поколения в поколение, от предка к потомку восставало, тщетно силилось пробиться наружу. Под впечатлением от этого лица, хотя и окровавленного, измученного, иссиня-бледного, он вспомнил что-то самое исконное в себе, что-то человеческое и божественное и сразу ощутил себя сродным Распятому посередине. В жизни он уподобил себя злодею и скоту, а умирая, ощутил себя человеком. Буря жизни вырвала его дерево с корнем, но он сподобился припасть к Источнику воды живой, чтобы глотнуть оттуда и не умереть.
Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! Два часа размышлений в муках на кресте; два часа покаяния и отвращения к загубленной своей жизни; два часа глядел он на лицо Иисусово - и обрел милость Божию, обновление, оживотворение и переселение в рай.
Истинно говорю тебе, проговорил ему Сын Божий в агонии,
истинно говорю тебе: ныне же будешь со Мною в раю [
11].
Это лишь несколько классических примеров. А куда больше - тысячи - душ тех простодушных, хоть и грешных людей, чьи глаза не могли оторваться от лица Иисусова! Ученики, последовавшие за Ним без слов. Никодим, не разумевший ничего, но из-за сияния лика Его ставший Его тайным последователем. Иосиф и Гамалиил и много других имен и примеров. Для таковых Господь Иисус предстал как
прекраснейший сынов человеческих [
12].
Но многих не тронуло очарование лица Его. Кто они? Это те, в ком и последняя крупица хрусталя превратилась в песок. Это князья еврейские, фарисеи, священники и книжники, ядом лицемерия, тщеславия и формализма вконец умертвившие себя. Они смотрели на это лицо, как слепые смотрят на солнце, и вторили словам пророка:
нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему [
13]. Они были тогда, они есть и сейчас
За исключением их и таких, как они, и тогда, и сейчас, и до края времен лицо Иисусово
являет лицо Всечеловека. Всякий человек, у кого хоть самый маленький уголок души не разъеден смертью греховной, может увидеть себя в лике Христовом, и свет лика Христова, входя в него, оживляет всю его душу.
Скажи мне теперь, Феодул, какое лицо больше всего хотел бы ты увидеть? И ненасытно глядеть на него в вечности?
Ин.
1, 36.
^
Лк.
4, 18.
^
См.: Ин.
6, 24.
^
См.: Лк.
19, 1-4.
^
Фаддей, апостол из числа семидесяти, епископ Едесский († ок. 44; память 21 августа / 3 сентября).
^
Мф.
18, 11.
^
Ср: Лк.
19, 8.
^
Лк.
19, 8.
^
Лк.
7, 48, 50.
^
Ср.: Лк.
23, 40-41.
^
Лк.
23, 42, 43.
^
Ср.: Пс.
44, 3.
^
Ис.
53, 2.
^
Часть 1
Как чудесно звездное небо, Феодул!