Финно-угры и балты в эпоху средневековья
Шрифт:
В 1928–1930 гг. В.И. Равдоникас и Г.П. Гроздилов предприняли обширные исследования на восточном побережье Ладожского озера, по рекам Ояти, Паше, Сяси, Кобоже, Суда и разведывательные раскопки Белоозера (Raudonikas W.I., 1930; Равдоникас В.И., 1934). В общей сложности ими было раскопано 150 курганов. В.И. Равдоникас уделил большое внимание вопросам социально-экономического строя населения «курганной культуры». Он полагал, что значительная часть скандинавского оружия и украшений попадала в Приладожье в результате торгового обмена и использовалась финской родо-племенной знатью. Наблюдая локальные различия в погребальных памятниках и учитывая отсутствие курганов в окрестностях Белоозера, где, согласно летописи, обитала весь, В.И. Равдоникас изменил свою первоначальную точку зрения на этническую принадлежность курганов Приладожья и отнес их основную массу к кореле. Он полагал, что в XI–XII вв. население, оставившее Приладожские курганы, переселилось в северо-западное Приладожье, создав там культуру кексгольмских грунтовых могильников корелы XII–XIV вв. А.М. Линевский, раскопавший в 1947–1949 гг. на р. Ояти около 170 курганов, вслед за Равдоникасом также отнес их к кореле (Линевский А.М., 1949, с. 60, 61). Однако Я.В. Станкевич, проделавшая большую работу по хронологии
Проникновение отдельных небольших групп населения из юго-восточного Приладожья на север вплоть до северного побережья Онежского озера (курганы веси X — начала XII в. у деревень Кокорино и Чёлмужи, раскопанные Г.П. Гроздиловым в 1934 г.), несомненно, имело место. Весь приняла участие в сложении карел-людиков и карел-ливиков, о чем свидетельствуют этнографические и лингвистические данные (Пименов В.В., 1965, с. 93). Однако массового переселения населения из юго-восточного Приладожья на Олонецкий и Карельский перешейки не было (Кочкуркина С.И., 1973, с. 66).
В середине XX в. возобновились археологические исследования памятников веси в Белозерье. С 1949 г. начались систематические раскопки главного города Ееси — Белоозера. Было обнаружено древнейшее поселение X — начала XI в. с ярко выраженным прибалтийско-финским инвентарем (Голубева Л.А., 1962; 1964а; 1973). В 50-70-х годах раскопками А.В. Никитина и Н.В. Тухтиной в бассейнах Мологи и Суды выявлены курганные и грунтовые погребения веси. Были установлены признаки, сближающие курганы Белозерья с приладожскими: меридиональная, преимущественно южная, ориентировка погребенных, наличие кострищ, обилие инвентаря, ярусность захоронений (Никитин А.В., 1968, с. 16; 1974, с. 102–105; 1975, с. 97; Тухтина Н.В., 1966; 1970, с. 62–69; 1976, с. 1–22). В 1981–1982 гг. А.Н. Башенькин раскопал на Суде пять курганов с трупосожжениями X — начала XI в., разведал пять селищ и на одном (Никольское VI) произвел раскопки (Башенькин А.Н., 1982, с. 5; 1983, с. 6, 7). В курганах обнаружены кострища, в одном — сруб с очагом. Работы А.Н. Башенькина подтвердили близость курганов в верховьях Суды с курганами по р. Оять.
Восточнее Белого озера курганов веси нет. В 40-60-х годах работами череповецкого краеведа А.А. Алексеевой, разведками А.Я. Брюсова, Л.А. Голубевой, Н.В. Тухтиной, С.В. Ошибкиной на Шексне и по восточному побережью Белого озера выявлены грунтовые могильники веси конца X–XIII в. (Голубева Л.А., 1961, с. 201–215; 1962, с. 54–77; 1973, с. 19, 20; Тухтина Н.В., 1966, с. 134; Брюсов А.Я., 1969, с. 81–83). Судя по материалам погребений, процесс смешения веси со славянами, протекавший с различной интенсивностью, местами уже в XI в. был значителен (Киснемский могильник). В XII–XIII вв. он наблюдался повсеместно. Об этом свидетельствуют как могильник Крохинские Пески, являвшийся кладбищем горожан Белоозера (Ошибкина С.В., 1972, с. 65–68), так и могильник у с. Нефедьево на р. Порозовице, оставленный сельским населением. В 1978–1983 гг. Н.А. Макаровым исследованы два могильника близ оз. Лача (у деревень Попово и Горка). Погребальный инвентарь этих могильников сходен с инвентарем поздних приладожских курганов и одновременных грунтовых могильников Белозерья.
В 1974–1978 и 1980–1981 гг. производились раскопки поселения конца IX–X в. Крутик у д. Городище Кирилловского р-па Вологодской обл. Полученный материал дал возможность всесторонне изучить экономическую деятельность населения (Голубева Л.А., 1979а, с. 136–137; Golubeva L.A., 1980, р. 42–47). Одновременное поселение обнаружено Н.А. Макаровым в 1980 г. у д. Васютино Белозерского р-на Вологодской обл. (Макаров Н.А., 1982а, с. 25).
Раскопками изучено численно небольшое количество памятников веси X–XIII вв. (девять грунтовых могильников, около 100 курганов). Они показали своеобразие культуры белозерской веси и в то же время дали материалы для утверждения этнической и культурной общности Приладожья, Белозерья и бассейна оз. Лача.
В 60-70-х годах археологические исследования в юго-восточном Приладожье продолжались с меньшим размахом, чем в 30-е годы, но благодаря им удалось установить новые детали погребального обряда. Помимо бассейна Паши, где работали В.А. Назаренко, С.И. Кочкуркина, В.П. Петренко, Г.С. Лебедев (раскопано около 30 курганов), исследования велись по рекам Тихвинка, Сясь и Капша. Здесь раскопками В.А. Назаренко, В.А. Кольчатова, И.П. Крупейченко исследовано еще свыше 30 курганов. В бассейне Паши и Капши в 1969–1970 гг. было разведано более десятка селищ.
Весская принадлежность финской культуры Приладожья, аргументированная в работах В.В. Пименова, Л.А. Голубевой, С.И. Кочкуркиной, Н.В. Тухтиной, в настоящее время все же оспаривается В.А. Назаренко и Г.С. Лебедевым. Они полагают, что памятники веси ограничиваются на западе р. Оять. Курганная культура Приладожья была, по их мнению, распространена только в междуречье Паши, Сяси, Тихвинки и оставлена «приладожской чудью», неизвестной по письменным источникам (Лебедев Г.С., 1977, с. 195, 196; Назаренко В.А., 1979б, с. 152–156; 1980а, с. 133–134).
Генезис веси неясен (Голубева Л.А., 1970, с. 142–146; Шаскольский И.П., 1979. с. 48). Как в Приладожье, так и в Белозерье неизвестны памятники, непосредственно предшествующие грунтовым могильникам, курганам и поселениям X в. Однако в Белозерье довольно значителен круг памятников начала первой половины I тысячелетия. Они выявлены на реках Шексна, Суда, Шогда, Большой Юг, Молога; разведаны не только селища, но и типично дьяковские городища (Никитин А.В., 1975, с. 27, 28; Башенькин А.Н., 1983, с. 6, 7), а в 1983 г. на Суде был впервые раскопан могильник (Никольское XVII) с трупосожжениями (Башенькин А.Н., 1985, с. 5). По наблюдениям А.Н. Башенькина, селища и курганы веси на Суде довольно часто располагаются на позднедьяковском культурном слое. Вероятно, местное финноязычное население с культурой дьяковского типа приняло участие в формировании белозерской веси. Однако хронологический разрыв между этими памятниками и древностями веси X в. все же остается.
Локальные группы веси оказались в разных исторических условиях. Так, весь приладожская в X — начале XI в. имела тесные контакты со скандинавами, в то время как белозерская весь подвергалась раннему и сильному воздействию славян (Седов В.В., 1982, с. 184). Южная граница территории веси — верхнее Поволжье, где она соприкасалась с мерей. На западе археологические памятники веси не переходят р. Волхов, на северо-западе (Олонецкий перешеек) граничат с памятниками корелы (карты 5, 6).
Карта 5. Памятники веси X–XII вв.
а — поселения; б — грунтовые могильники.
Курганы с очагами и инвентарем: в — с трупосожжениями; г — с трупосожжениями и трупоположениями; д — с трупоположениями.
Курганы без очагов: е — с трупосожжениями; ж — с трупосожжениями и трупоположениями; з — с трупоположениями; и — со срубами; к — курганы с захоронениями коней; л — курганы с захоронениями собак; м — регион, вынесенный на карту 6.
1 — устье р. Суна; 2 — Чёлмужи; 3 — Муромское озеро; 4 — Видлица; 5 — Симон-Наволок; 6 — Рабола; 7 — Большие Горы; 8 — Капшейла; 9 — Гиттола; 10 — Горка на Олонке; 11 — Ручьи; 12 — Негежма; 13 — Подъяндебское; 14 — Кузнецы-Чалых; 15 — Карлуха; 16 — Новинка; 17 — Никольское; 18 — Мергино; 19 — Шангиничи; 20 — Яровщина; 21 — Акулова гора (Муратово); 22 — Кургино; 23 — Валданица; 24 — Гайгово; 25 — Алеховщина; 26 — возле Алеховщины; 27 — Нюбиничи; 28 — Гарняки; 29 — Круглицы; 30 — Нижнее Подборье; 31 — Ефремково; 32 — между Карлухой и Каменкой; 33 — Кумбита; 34 — Прилуки; 35 — Исаева; 36 — Воронега; 37 — Рочевщина; 38 — Рыбежная; 39 — Нововесь; 40 — Воскресенский ручей I; 41 — Новая; 42 — Щипняк; 43 — Вихмязь; 44 — Воскресенский ручей II; 45 — Кручевницкий ручей; 46 — Кириллина; 47 — Сязнига; 48 — Шуковщина; 49 — Костино; 50 — Подъелье; 51 — Леоново; 52 — Середка; 53 — Вахрушева; 54 — Саньково; 55 — Исакова; 56 — Горка на Паше; 57 — Заозерье; 58 — Залющик; 59 — Пирозеро; 60 — Вичугино; 61 — Орехово; 62 — Крючково; 63 — Вина гора; 64 — Еремина гора; 65 — Огурцово; 66 — Ганьково; 67 — Усть-Капша; 68 — Шугозеро; 69 — Городище; 70 — Чемихино; 71 — Овино; 72 — Ильино; 73 — Новосельск; 74 — Галичино; 75 — Горемуха; 76 — Одинцово; 77 — Нижний Конец; 78 — Варнакушка; 79 — Митино-Зворыкнно; 80 — Борисово-Судское; 81 — Стан; 82 — Никольское; 83 — Бабаево; 84 — Степаново; 85 — Славиново; 86 — Куреваниха; 87 — Крестцы; 88 — Левона; 89 — Сарагожа; 90 — Бежец; 91 — Сухолжино; 92 — Минино; 93 — Торово; 94 — Крутик (д. Городище); 95 — Крохинские Пески; 96 — Белоозеро; 97 — Киснема (Троицкое); 98 — Нефедьево; 99 — Погостище; 100 — Попово; 101 — Шахнова; 102 — Княщино; 103 — Васютино; 104 — Горка; 105 — Тихманьга; 106 — Никольское VI; 107 — Никольское XI; 108 — Никольское V; 109 — Никольское IV; 110 — Никольское XIII; 111 — Никольское XVI; 112 — Куракино.