Фотографирование осени
Шрифт:
же — двадцать рублей. Чтобы не смущать Ларису.
В этом месте, рядом с этими людьми, а может быть, прямо
в их душах пересекаются два мира, горизонтальный и верти-
кальный. Никто из паломников не знает, почему эти люди та-
кие, только отец Андрей мог бы рассказать, но он не будет. И
так всегда в монастырях, никто не гонит, и без того отовсюду
выгнали.
Правило семьи
Иван
Господи, они такие маленькие, какие им жёны, какой им храм?
— вздыхают обе бабушки. И правда, старшему сыну четырна-
дцать, младшему пока десять. Но Иван настаивает на своём.
Сам он бывает в храме не каждую неделю, чаще всего только
раз в месяц, зато возит на машине игумена дальнего монасты-
ря в город и обратно, но это всё. Свою жену он нашёл не в хра-
ме, их тогда ещё почти не было, а на телевидении. Однажды
журналисты проводили опрос на улице, кто что думает про ал-
коголизм. И она одна сказала, что, конечно, пьяницы сами ви-
новаты в своих горестях, но это не отменяет к ним жалости и
любви. Иван тогда только начинал пить, от него уже ушла одна
жена, а от второй он бы не отказался. Тем более от такой доб-
рой и красивой. Он позвонил на телевидение, каким-то чудом
там ему помогли, правда, потом сняли свадьбу и венчание на
камеру и показали всему городу. Это его невеста настояла на
венчании, нашли наполовину восстановленный храм, и пошло
дело.
Иван, как женился во второй раз, сразу бросил пить.
Правда, ненадолго. Через год снова началась старая беда. За всё
время супружества он бросал не однажды, каждый раз у него
получается всё дольше обойтись без пива и прочего. Последние
пять лет он совсем не притрагивается ни к одной бутылке, во-
зит игумена и говорит сыновьям, чтобы искали себе жён в хра-
ме. Такие у него теперь установки жизни.
Устрой о мне вещь
Все в святынях читают молитвы. Утром и вечером. Это
называется правила. Утреннее и вечернее правила. Монахи мо-
лятся при каждом деле. Доят корову и поют молитву. Придут в
трапезную, и тут тоже надо помолиться. Словом — постоянно.
Молитвы разные, но главное, чтобы все они шли от серд-
ца. Только кажется, что ничего особенного тут нет. На самом
деле это довольно трудно. Видимо, в помощь всем молитвы
бывают очень красивыми. Кому-то западают в душу слова «по
велицей милости» — звучит необычно и очень поэтично, мож-
но сказать, что литературно. Кому-то — «паче снега убелюся».
Но есть ещё, например, такие слова: «устрой о мне вещь». Это
выглядит таинственно, причём, тайна эта какая-то очень кра-
сивая. Очень многим запоминаются именно эти слова. Когда вы
вернётесь из поездок по монастырям, можете заглянуть в ин-
тернет, и увидите, что многие посетители форумов просят,
чтобы им разъяснили именно их. Конечно, всегда хочется знать
побольше о том, что тебе нравится.
Классика
Сёстрам из переводческого класса вдруг разрешили чи-
тать классику. До этого они всё читали только о божественном,
брали в библиотеке у сестры Амарантос. Читали-читали-
читали. Эти три сестры несут своё послушание в переводче-
ском классе. Горный монастырь уже большой, всем работа
находится — и тем, кто не смог закончить школу, и тем, кто по-
лучил два высших образования, да ещё и поёт.
Эти три сестры (две послушницы и одна монахиня) все
закончили вуз, гуманитарные факультеты, то есть, работать со
словом могут. Вот их и поставили переводить тексты о боже-
ственном с греческого старого языка на современный русский.
Они переводили и радовались. Монашки всегда радуются, что
могут поработать и принести пользу. Если бы у них было дру-
гое послушание, например, ухаживать за больными, они бы то-
же радовались. Но в этом монастыре такого нет, тут все пере-
водят, пишут иконы, поют в храме, шьют одежды и прочее. Вот
они и переводят. И ещё редактируют тексты проповедей
настоятеля и матушки игумении. Это тоже сложная работа:
нужно, чтобы остался смысл проповеди, остался стиль языка
проповедника, но пропали бы все недочёты речи, рассогласо-
ванности, потери мысли, длинноты и ненужные междометия.
Даже самое радостное дело может усыпить внимание, и вот,
чтобы этого не было, чтобы сёстры видели перед собой обра-
зец хорошего языка, им разрешили читать классику — Пушки-
на, Бунина, Чехова. Но дело в том, что книги — не только об-
разцы, это ещё и пример горизонтального мира. И теперь сёст-
ры живут в двух мирах. В одном — проповеди, в другом —
классика.
Как тут не остаться
Как-то семейный ансамбль «Снежная моя родина» позва-
ли выступить на большом конкурсе. Они приехали с севера в
центр страны, и вот их вместе с другими музыкантами повезли