Газета "Своими Именами" №21 от 20.05.2014

Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль)

Культура - совокупность нравственных норм, запретов, правил поведения, которые формируются веками и делают население народом, обеспечивая ему выживание. То, что формировалось веками, обрушено в одночасье. Если расшифровать, что стоит за всем обилием культурных мероприятий в городе, то можно обнаружить падение культурного уровня населения. Акцент сделан не на поднятие духовности человека, а на зрелищность, развлекательность. В городе достаточно художественных коллективов разных жанров, уровень которых можно оценить как нравственный. Но вот ведь какой парадокс: все они участвуют во многих конкурсах и фестивалях даже международного уровня, но городская власть на главные городские праздники - день города и день шахтёра, приходящиеся на тёплое время года, приглашает столичных поп-звёзд типа Аниты Цой, которых ни культурными, ни нравственными назвать невозможно. Но они являются стержнем программы праздников, и толпа на них «тащится». Как контраст приведу случай, когда гастроль Валентины Толкуновой в город не состоялась по причине невостребованности - билеты на её концерт не раскупались.

А ведь поп-звезды за свои выступления срывают немалый куш. Весьма пиарятся и воспеваются городскими масс-медиа «Студёная лига КВН», конкурсы красоты «Жемчужина Междуреченска». О первой можно сказать, что кроме хохмачества, гримасничанья и плоского пошлого юмора на уровне дебильности она ничего не представляет. Такой клуб «находчивых» - наглядный пример того, как добровольно и с удивительным единодушием отказываются от своего ума. Воистину - что ни скудоумие, то и искусство. Но рукоплещут восторженно. Что являют собой конкурсы красоты, об этом уже написано, и я вновь повторю: «...девушка, сбросив одежду, ступает на длинных, обмеренных ногах, являя собой хорошо сформированную куклу с заводной улыбкой и заводным тщеславием, - всё это принесено в жертву фальшивым ценностям и самым низменным побуждениям наиболее оголтелых, никчемных представителей рода человеческого, которые ввергли его на путь вырождения».

Не понаслышке сужу - на протяжении почти четверти века созерцаю, как происходит одичание масс. С началом реформ и создана была городская телестудия «Квант». И эти оглашенные средства массовой информации обрушили на население города буржуазно-либеральное, рационально-протестантское, сверхиндивидуалистическое мировоззрение. Пакостники потеряли голову от вседозволенности, просто поднявшейся из глубин смердяковщины. И результат не заставил себя ждать: безудержная пропаганда безопасного секса тут же обернулась абортами 13-ти летних особ, о чём телевизионщики тут же радостно поделились с народом (прогресс!). Тогда у них, верно, зудело от радости, и они не преминули это обнародовать, потом кто-то наложил табу. Также о фирмочках по поставке девочек зудели. Сейчас молчок об этом. Но это не значит, что они самораспустились. И много чего было обрушено на головы не только горожан на поругание духовной природы человека, на его расчеловечивание. И масштабы этого таковы, что верховный иерарх Церкви вынужден признать это публично.

Телевизионщики вкупе с «мастерами культуры» повязывали зрителей гадостью соучастия, и человек непременно становился хуже, глупее, чем он был на самом деле. Это на уровне подсознания происходит, но неотвратимо толкает его на иной путь жизни. И лишь немногие это понимают - фраза из директивы А. Даллеса. И потому совсем мало в городской газете появилось оценочных публикаций, возможно, пропускают самые некритичные, но и это кричаще: «Предлагаю штрафовать за плевки» В. Евдокимова (они точно нормальному человеку, как плевок в лицо); «Не оскверни уста свои...». Р. Сургутакова пишет: «...Навстречу шли приличные, с претензией на моду одетые парень с девушкой. У них было хорошее настроение, они смеялись и «мило» разговаривали практически одними... матерками». Свидетельствую от себя - для Междуреченска характерно часто полное безветрие, когда ни один листок не шелохнётся, зато воздух сотрясает ненормативная лексика, аж уши вянут, и это характерно для города. Им демократия дала свободу матерного слова...

В чём-то приходится повторяться, но тема диктует. Как-то появилась проникновенная, со знанием сложившейся ситуации, статья «...Страшнее атомной войны» врача кабинета медицинской профилактики А. Волгиной, предупреждающей о главной опасности - разрушении культуры и нравственности. Но кто это ныне слушает, когда чёрный экран, называемый цветным, со всех каналов крупнокалиберно гвоздит цинизмом, пошлостью, ложью (в том числе православный канал этим грешит), сеет разврат и жестокость - всё, что порождает стихию безумия. А чистка библиотек города от «советской скверны», когда писателей А. Гайдара, Н. Островского, Б. Полевого, Н. Некрасова, Л. Толстого, А. Чехова и многих других «сливали» в отходы за ненадобностью (может, за не востребованностью?), и это одна из многих причин, почему мы легко и «счатливо» чувствуем себя в дерьме. Библиотеки наполнили литературными помоями, количество которых исчисляется десятками тысяч книг, при затрате только в 2013-м 1,8 млн. рублей - это третий показатель в области! Становятся традиционными танцевальные марафоны молодёжи «танцуй, пока молодой» - это безотказный способ кодирования - воспринимать лишь те чувства, которые вызывают пение и танцы. Сам видел, в какой радости бабушки от них, ну, прямо поросячий восторг: как внуки танцуют! Не меньшая гордость у телевизионщиков за ночные клубы города, сдаётся мне, что это их детище, и они бы пиарили их непрерывно, но, видно, тоже табу - мера же должна быть... Только непосвящённые не уразумеют, что это разрешённый содом, где животинки культурно развлекаются.

Подробностей сих бесконечно много, но есть одна весьма пикантная, которая известна всему городу, и она на виду, но её никто в упор не видит и знать о ней не желают. Это тема любви к братьям нашим меньшим. Собак и собачек в городе великое множество, и ползут они на улицу из всех дверей. Собачки испражняются на землю, но те, кто на поводке их держат и без оных, не имеют при себе ни пакетиков, ни совочков. Хотя и издан городским Советом закон «О содержании животных», где имеется пункт о том, что владелец обязан. Но кто ж его станет выполнять при таком просторе площадей. И вот это собачье испражнение усевает город. Оно везде вдоль движения людей по дорожкам, у подъездов домов, возле магазинов (собачке

не запретишь). Куда ни кинь, везде собачьи отходы. А во время таяния снега эта собачья гадость устилает путь так, что ноге некуда ступить. И каким надо быть кретином, чтобы не знать, что от мороза глисты не гибнут, а в тёплое время перемещаются воздушными потоками. Паразитология как отрасль медицины от «демократии» «испарилась» - не рентабельная. В городе широко практикуется экологическое движение, в котором многочисленная армия волонтёров бескорыстно очищает берега рек от бытового хлама. Но проблемы собачьих отходов не существует. Вот такими «культурными» кульбитами славен город меж двух рек. «Вызовом человеческому лику» называл А. Блок оправдание даже буржуазного мещанства.

Все прочие много ощутимых шагов, совершённых в каждой отрасли экономики и жизнедеятельности города меркнут перед главным достижением - формированием человека-потребителя, человека стада. Оно может и символично, что официальная церемония «муниципальный бал» в газете озаглавлена «Какие мы - таков и город», что надо понимать так - каков поп, таков и приход. Шамонин не скрывает своей «гордости» от своего ранга главы округа, и оно понятно - плебей, вписавшийся в систему, чувствует себя победителем и барином.

Видно, следуя завету «великого учителя» Б. Ельцина, который говорил: «Мы строим социальное государство», Шамонин неустанно повторяет: «Всё в городе делается для людей», что заведомо является лицемерным. Не раскрывается смысл - социальный курс, социальная защита - это социальные гарантии или социальные подачки, не закрепленные конституцией? «Получив прибыль, не забудь о благотворительности» - учит закон классового бандитизма. «Истинная цель благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить» (В.О. Ключевский). Ликвидировав социальное гарантированное равенство, буржуазия вынуждена практиковать социальные подачки, преподнося это как «неоценимую помощь», на языке городских журналистов это звучит как «гармонизация качества жизни». И сумма не малая на социальную поддержку» - 22 млн.руб., и перечень услуг обширный - вплоть до создания клубов по интересам, среди которых «танцуй пока молодой», благотворительная акция «Рождественские обеды» (коими славен только Междуреченск из всех городов области - 18-й раз подряд). Их цель - сделать жизнь пожилого человека достойной, насыщенной активной деятельностью и радостью, избавить от одиночества. отчуждённости, восполнить дефицит общения.

Подумалось мне, а не есть ли это расчистка пути к возможности дополнительной прибыли? Но я могу только предположить, а знать - действительно ли обозначенные суммы потрачены по назначению - останется тайной. Ведь те, кто нынче у кормила власти (любого уровня), упиваются бесконтрольностью, вседозволенностью, устоявшейся безнаказаннстью. А уж самодовольство их прямо-таки распирает: каковы достижения, успехи, развитие... город самый лучший. Компактный, ухоженный, комфортный! У меня сохранилась небольшая заметка «Компостер для мозгов» из газеты «Знамя шахтёра в новом тысячелетии», учреждённой в конце 90-х как независимая. В ней горный мастер Евгений Андреевич Молодых пишет: «Здравствуй, «Знаменка», «Квант» (телестудия города - И.С.) убеждает, что наш город самый прекрасный, что лучше его нет. Я думаю по-другому, что город похож на шлюху с сильно накрашенными губами, а если поднять юбку, то там очень грязные трусы, да ещё вонь идёт по всей области из-за скандалов. ...Если случится, что переизберут мэра города, к другому вы будете так же «лояльны», как к действующему. Так вот, уважаемые работники «Контакта» и «Кванта», пока вы поёте дифирамбы администрации, вы будете хорошо жить, шутов и шестёрок цари России всегда любили, а народ терпеть не мог».

А скандалы, связанные с воровством то одного чиновника, то другого - имели место, и репортёры СМИ города вынуждены были их освещать. Никто не был осуждён. А главный среди них, мэр С. Щербаков, прямо-таки разбойничал. Но выходил из всех уголовных заведённых на него дел паинькой. Но «слава-то» гремела и по РФ. И хоть уволен он был губернатором с формулировкой «за махинации и грубые нарушения Закона», живёт ныне Серёга припеваючи со званием «Почётный гражданин города». Шамонин из команды Щербакова, сам «рулит» городом и окружён всё той же верноподданной братией. И всё те же обвинения в адрес мэра, т.е. главы округа Шамонина, со стороны активистов города в махинациях в сфере бюджета города и сфере ЖКХ. Блудливые ручки тянутся ко всему, что можно умыкнуть. Я поинтересовался у человека компетентного: как можно делать прибыль из сферы ЖКХ, если это частное? Очень просто - заявка на выполнение работ поступает от администрации, она и оплачивает выполнение работ, а те потом отстёгивают... Понятно.

Прозвучавшие обвинения (все с опубликованием в независимой газете Новокузнецка «Кругозор», с обращениями в Счётную Палату РФ, к губернатору) не опровергнуты, заявление Шамонина о защите чести и достоинства не подавалось. Нет и расследований. Шамонин, усевшись в кресло мэра, кое-кого из команды удалил, т.е. уволил наиболее порядочных. Зато вернул на должность замглавы округа по административным органам ранее уволенного С. Щербаковым за присвоение чужого ордена А. Хуторного, бывшего офицера-афганца. Но информация вновь прозвучала: «Заместителя главы администрации Мсждуреченска (Кемеровская область) Александра Хуторного подозревают в подделке ордена «Красная Звезда». Лента, ру. от 8 июня 2013 г. Из сообщения следует, что расследование проводила Светлана Локоткова, выезжавшая в Грязовецкий район Вологодской области, где ей посчастливилось увидеть настоящий орден за номером 3794321, владелец которого воин-афганец Николай Питяриков умер в 2010 году. Вернув Хуторного, Шамонин сам засветился – скажи, кто твой друг...