Газета "Своими Именами" №45 от 08.11.2011
Шрифт:
Я о другом. Плательщик может попробовать девушку и потанцевать. Поползновения в сторону апологетики крупного капитала РФ в Московской патриархии всегда были, и были весьма серьёзные. Вспомним, к примеру известное заявление о.Чаплина, что деятели «Правого дела», «повзрослев» и отбросив половые извращения, станут опорой церкви – как будто бы кроме «половых извращений» иных претензий у Бога к крупному капиталу РФ нет…
Православие в неудобной позе сегодня. С одной стороны, нельзя открыто благословить кровопийц, людоедов, выжиг и плутов – чтобы не перестать при этом быть православием. С другой – вопрос церковных
Это – чисто финансовая, отчасти коррупционная проблема церкви. Никакого мировоззренческого сомнения в этих вопросах быть не может. Если оставить вопрос о пожертвованиях на храмы в стороне, то станет очевидным: ХРИСТИАНСТВО – АБСОЛЮТНО ВРАЖДЕБНО ЧАСТНОСОБСТВЕННИЧЕСКОМУ ЭГОИЗМУ. Любой союз частных собственников и христианства в истории всегда носил либо коррупционный (подкуп иерархов), либо вынужденный характер «мирного сосуществования» взаимоисключающих идеологий.
Желающие могут сами обильно цитировать то, что Евангелия говорят о богатых, богатстве, жадности, собственничестве, или посмотреть мои работы на эту тему. Поэтому союз церкви с правыми партиями – ХОТЬ И ЧАСТЫЙ, НО ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫЙ.
Напротив, союз христианских конфессий и социалистов, социализма, националистов и патриотов – вполне естественный и взаимодополняющий. Понятно, почему я отделяю социалистов от частнособственнических кругов. Немного поясню по националистам и патриотам: по определению, эти люди должны (если являются теми, кем себя называют) ставить интересы общности (нации, страны) выше собственных частных интересов. Но, согласитесь, капиталист, который ставит ЧУЖИЕ интересы выше СВОИХ – это оксюморон. Даже если такой и появится – он разорится в два счета…
Противоестественен не союз церкви с социалистами и патриотами, а как раз наоборот – её упорный дрейф в сторону «праводельцов», при чем как в России, так и вообще в мире.
И дело тут не в каких-то высоких материях (высшие иерархи церкви часто циники), а в простом очевидном факте: ЛЮДОЕДАМ И КРОВОПИЙЦАМ БОГ МЕШАЕТ. Он совершенно очевидно мешает им заниматься теми делами, которые, собственно, и делают их людоедами и кровопийцами, по современному эвфемизму – «эффективными менеджерами». Он мешает тем, что ПУГАЕТ. Попробуй-ка кровопийствовать, искренне при этом веря, что Бог все видит! Обделаешься со страху!
Бог мешает тем, что он НАСТРАИВАЕТ массы против кровопийц. Даже если сам кровопийца в Бога не верит и не боится его, а массы – верят и боятся, то эти массы будут МЕШАТЬ кровопийце и не только стыдить его (что тоже неприятно), но, пожалуй что, за «особые заслуги» и по темечку приложить в справедливом религиозном экстазе.
Бог мешает кровопийцам ещё и тем, что СОЗДАЕТ СМЫСЛЫ, прямо противоположные смыслам и ценностям кровопийства. Он ОТВРАЩАЕТ от кровопийства перспективой ИНОГО дела – соблазняя, по мнению упырей, их близких, их детей, их наследников от непосредственного людоедства в разные гуманитарные практики.
Поэтому зря суетятся иерархи Московского патриархата. Даже если крупный капитал и возьмет их во временные любовницы – им никогда не сравниться в его глазах.
Коммунисты боролись с церковью ОЧЕНЬ ЗРЯ. Осознавая, что среди тех
Всякое безбожие с логической неизбежностью выродится в социал-дарвинизм, и советская история, завершенная кровавой приватизацией советского наследия вчерашними партократами, – яркое, но не единственное тому подтверждение. Советский строй, пропитываясь безбожием и дарвинизмом, СОЗРЕЛ для ельцинизма и приватизации, и мы все это видели.
Для функционеров Московской Патриархии это, конечно, покажется ересью. В уже цитированной статье Чаплина мы вновь слышим отголоски страстного желания иерархов прильнуть к капиталу, доказывая ему враждебность коммунизма и к коммунизму: «…Разве что цитаты про «опиум для народа» не хватает. С другой стороны, ее отсутствие можно объяснить: затаскали. Можно и что-то более свежее подобрать. Например: «Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных предрассудков, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс» (Сталин)».
Ну сказал Сталин некогда глупость – а вы что, сами никогда глупостей не говорили? Плюнуть и забыть! Ан нет! Сталину бой – авось, его ненавистники в больших кабинетах с длинноногими секретаршами одобрят!
При этом упускается из виду тот факт, что Сталин, юродствуя в антихристианстве, вел свою систему и свои идеалы к гибели. А Прохоров и Гозман – напротив, упражняясь в антихристианстве, ведут свою систему и свои извращенные идеалы к полному и тотальному торжеству.
Отсутствие церкви в мире победившего труда – не более чем гримаса истории, кривляние конкретных недалеких функционеров системы. Отсутствие церкви в мире победившего капитала – железная закономерность, которую не отменят кривляния и гримасы некоторых непоследовательных крещеных капиталистов.
В своей оценке антицерковной риторики праводельцев мы с Московской Патриархией можем размежевать позиции так:
– для иерархов атака на церковь – прискорбное заблуждение богачей.
– для нас их атака на религию – совершенно естественная потребность в самоидентификации. ЛЮДОЕДАМ И КРОВОПИЙЦАМ БЕЗБОЖИЕ К ЛИЦУ.
И если для МП РПЦ безбожие богачей – повод скорбеть, то нас оно радует: НАКОНЕЦ-ТО ВСЕ ВСТАНЕТ НА СВОИ МЕСТА, ГДЕ И ДОЛЖНО БЫТЬ!
Геннадий ГОТОРПОВ
О ПРИГОВОРЕ ТИМОШЕНКО
Тимошенко дали 7 лет. О тяжести приговора говорить не будем.
Хотя Украина и не является таким мерзопакостным государством, как Россия, но
Ю. Тимошенко достаточно долго находилась во властных структурах Украины, чтобы даже расстрел её безо всякого суда был заведомо абсолютно обоснованным выражением осознанной воли народа. И на вопрос, за что расстреляли, каждый украинец спокойно ответит: «Она знает, за что!».
После приговора в мире засуетились сукины дети, осознающие, что это и по ним шконка плачет.