Газета Завтра 15 (1012 2013)
Шрифт:
Эту прекрасную русскую женщину можно назвать подвижником, светочем, уникальным представителем национальной интеллигенции. Но Светлана Мельникова не одинока. Крохотными очагами в разных местах нашей огромной страны растет понимание важности и необходимости храмоспасения.
В этом действе больше гражданского, общенационального, чем церковного. В нем угадывается тенденция завтрашнего дня. Вектор, направленный из города в деревню, указывающий на движение городских жителей в село, в зону чистого воздуха, к производителям чистых, не отравленных продуктов питания.
Наше возвращение на пустующие пространства Большой России лежит через спасенный, сохраненный храм.
12 апреля, 18.00
Культурный
Пресс-конференция руководства редакции портала "Завтра.Ру" и представителей общественных движений, посвященная спасению русских погибающих храмов.
После конференции - премьера спектакля "Звонари".
Вход свободный.
Этот спектакль - для разного зрителя, он будет интересен и взрослому, и ребенку, обещая не оставить никого равнодушным.
Спектакль сделан с минимальными декорациями, приковывая внимание зрителя к действу, в котором не играют, а живут дети-актеры, искренние и не способные на ложь.
ТЕАТР, ГДЕ ИГРАЮТ ДЕТИ "НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО", принял решение сделать этот показ безвозмездным и посвятить его всем волонтерским движениям, занимающимся сохранением истории и культурного наследия России.
ТЕАТР, ГДЕ ИГРАЮТ ДЕТИ "НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО" - является Всероссийским лауреатом среди детских театров и одним из немногих детских драматических трупп, играющих не только классический детский репертуар, но поднимающих сложные общественные проблемы, в данном случае - тему заброшенных православных храмов.
Игра в ящик
Людмила Лаврова
11 апреля 2013 0
Подсаженный на сериалы и всевозможные шоу "потребитель" ТВ часто обходит вниманием в программной линейке документальное кино. Конечно, я здесь не имею в виду политические агитки вроде фильмов Млечина и пр. К сожалению, не увидишь и яркой рекламы, предваряющей показ документальных картин. Исчезла куда-то рубрика на канале "Культура" "Смотрим, обсуждаем", открывшая для зрителя ранее не ведомые ему миры и человеческие истории, вроде незабываемой "Каббалы в Кабуле" Дэна Алекси (Бельгия, 2007). Документальное кино вообще отодвигают на ночные часы, потому и уверена: мало кто видел на минувшей неделе по ТВЦ горькую и трогательную картину "Извините, мы не знали, что он невидимый" (автор и режиссер А. Замыслов), рассказывающую о том, как наш, еще советский, ракетный комплекс сбил у югославской деревни неуловимый "Стелс", символизирующий американскую мощь конца ХХ века.
Но хочу надеяться, что последний "Закрытый показ", где было предложено посмотреть и обсудить фильм Любови Аркус "Антон тут рядом" (оператор А. Хамидходжаев), собрал боль- шую аудиторию. Есть такие темы и проблемы, прикосновение к которым если и не меняет что-то в твоей душе, то обязательно заставляет задуматься. Тем более, что работа Л. Аркус - это не просто мастерски снятый документальный фильм о судьбе мальчика-аутиста Антона Харитонова и его близких. Это фильм-поступок, событие, переворачивающий многие представления о том, как человеку стоит жить, прорывающий коросту равнодушия и эгоцентризма, поразившую наше общество. Одержимые "злой мистикой успеха", погоней за материальным благополучием, которое вытесняет у нас зачастую "саму душу живу", отринувшие, как бесполезную архаику, понятия добродетели и греха, мы, дай Бог, если сохранили
В фильме Аркус случилось непостижимое чудо. Запечатлевшая жизнь Антона на протяжении нескольких лет камера изменила свое профессиональное назначение и стала подлинным мостом к другому существу, таинственным каналом передачи любви от сердца к сердцу. Автор узнает своего будущего героя незадолго до того, как его мать смертельно заболевает. Впереди Антону грозит интернат для умалишенных, где люди с таким диагнозом, как у него, обречены окончательно погрузиться в животное состояние и скоро умереть. Но борьба за будущее мальчика составляет лишь внешний сюжет фильма, в то время, как внутренний - главный сюжет, формирует именно камера, которая шаг за шагом сокращает расстояние между автором и героем. И наступает момент, когда автор не может не войти в кадр и стать действующим лицом этой истории о личном выборе, о любви и терпении, о границах между Человеком и Человеком. О том, как почувствовать невыносимую боль Другого И мы сами становимся аутистами, когда нет этого Другого
Но что нам известно об аутизме, кроме того, что увидели в знаменитой драме Барри Левинсона 1989 года "Человек дождя" с Дастином Хоффманом в главной роли? В истории с хорошим концом, но, как писала критика, "избежавшей соблазна дать сентиментальные ответы на сложные вопросы, которые задает жизнь". Долгое время не только у нас, но и в мире даже диагноза такого не было. Оценивали подобных людей как не поддающихся социализации. В общем, и в фильме Аркус Антона перебрасывают из приюта в приют именно по этой причине: он не адаптируется в коллективе и не следует установленному укладу. Значит, безнадежен, и пребывание в психинтернате для него единственный выход, выход в смерть? Да и зачем таким жить? Но когда ты видишь, что сотворяет с его душой любовь и привязанность к одному из волонтеров в реабилитационном поселении в Старой Ладоге, как это мычащее в первых кадрах фильма существо теперь с просветленным лицом читает Лермонтова "Белеет парус одинокий", охватывает ужас от того, сколько миров погибает вокруг, нераспознанных, одиноких, страдающих от отсутствия понимания и добра.
Кстати, вопрос "зачем таким жить?" прозвучал на обсуждении этой картины в выступлении журналиста А. Никонова, известного сторонника эвтаназии всех: от инвалидов до бездомных животных. Сидел себе Никонов в устричном баре в Ницце, а тут ему показали такое Поначалу думаешь вместе другими участниками передачи: "Зачем этого провокатора-нелюдя пригласили в студию?". А затем по ходу дискуссии, перебирая в памяти эпизоды фильма, снятые в психинтернате, и кое-что из личного опыта соприкосновения с проблемой детей-инвалидов, понимаешь, что подобная точка зрения, к сожалению, присутствует в обществе. Только не все осмеливаются высказать её вслух.
Что же делать? Если отбросить никчемные "сентиментальные ответы", остается одно - "делать". Любовь Аркус, ее съемочная группа, друзья спасли вот этого отдельного мальчика, вывели его из мрака самозамкнутости к свету и жизни. Но что ожидает десятки подобных ребят, когда уйдут их родители или опекуны? В обсуждении прозвучало, что в Агенстве РИА-Новости взяли на работу двух аутистов. Сама Аркус создала фонд помощи таким детям. И можно с ней согласиться, когда она говорит в картине, что у нее нет претензий к работникам специнтернатов, те делают свое трудное дело, как могут. У нее, да и у всех неравнодушных людей, есть претензии к нашему правительству, мало озабоченному созданием и поддержкой эффективных программ по реабилитации и социализации детей-инвалидов. Вот только может ли быть иначе в системе торжествующего экономического либерализма и коммерческой выгоды?