Газета Завтра 251 (90 1998)
Шрифт:
Бабушка с лыжной палкой про внука не желает плохо писать, он ей помогает иногда, да и боится врать старая. Соглашается на то, чтобы написать о пропаже пенсии. Украли мол. Очень уж хочется попользоваться даровой столовой, подкопить денег на какую-нибудь покупку. Или просто отложить сотню на черный день!
Интересуется новоиспеченная нищенка, каково меню в приюте.
– Дадут тебе суп - обязательно. Правда, постный. Но все равно горячего похлебаешь. Кашу - обязательно. Чай и два куска белого хлеба. А хочешь - сухим пайком. Плохо ли?..
Наконец, сквозь эту догорающую жизнь по коридору проходит молодая “врачиха” - загорелая, белокурая, на каблучках.
– С возвращением, Тамара Леонидовна! Как отдохнули?
– заискивающе спрашивают из очереди.
– Спасибо,
Судя по громкости и нежности восклицаний, встретились подруги. И тот же вопрос: “Как отдохнула, Тамарочка?”
Больных “Тамарочка” не стесняется. Или ей приятна публичность? Она рассказывает, как отдыхала в Малаге. “Всего восемьдесят километров до Африки!” И никаких там тебе скачков долларов. “А что же там у них?” - “Кругом одни песеты!” “А вечером что делали?” - “С двумя детьми - не до развлечений. По национальному парку гуляли - это просто рай!”
Конечно же, не на врачебную зарплату ездила бабонька в Испанию. “Володя”, ее муж “обеспеченный”, свозил. И вот вернулись они в горнило кризиса. И “Володина” коммерция просела неимоверно. Все впечатление от отпуска - насмарку. Уже три дня муж дома не ночевал. Куда-то срочно уехал.
Едва ощутимая волна злорадства исходит с того дивана, где разместились две нищенки. Что-то от бунтовщицы-анпиловки прорвалось в бабке с косынкой на голове. Не решилась она отбрить семидесятилетнего задаваку, так взяла и хоть в полголоса, но отреагировала хулиганской частушкой на монолог врачихи с испанским загаром. Продолжила концерт так: “Гуси-утки парами, а дела хреновые, хоть премьеры старые, хоть премьеры новые”… Последние слова проговаривала уже, встав и направившись снова куда-то в конец коридора, наверное, опять покурить.
Загорелая “терапевтша” озабоченно вошла в свой кабинет и начала прием.
Александр СИНЦОВ
ЯРМАРКА БЕСПРАВИЯ
НЕВОЗМОЖНО УБЕДИТЬ ЧЕЛОВЕКА, впервые попавшего на вещевой рынок, что беспорядочное действо, окружающее его, вовсе не есть пример всесветного надмирового хаоса, в который человечество рухнет в конце времен. Сумбурные языки гигантского рынка настигнут человека еще на дальних подступах, у метро, и, протиснувшись сквозь орущую и сметающую все на пути толпу закупившихся граждан, бомжей, нищих, таксистов, ему придется долго следовать по живой извилистой дороге, составленной из верениц торговцев с рук, мороженщиков, зазывал и цыганок. Торговки извиваются посреди людских потоков, уклоняются от коробов, улепетывают от милиции, но прочно держатся своего места, и все они, словно сирены, измождающие путника, на всем протяжении до входа на рынок сиротливо орут одним и тем же заунывным голосом: "Фломастеры-маркеры!" - будто сам призрак надмировой продавщицы спустился на землю, желая распродать все фломастеры мира.
Когда же этот человек достигнет, наконец, ворот рынка, просочится сквозь сито отдельных входов для торговцев и покупателей, перелезет, точно через пограничную засеку, турникеты и вольется в ревущую стихию рыночного моря, он будет сметен, растерзан, смят громадой торгового царства. Зрачки человека будут поражены непроглядной тьмой толчеи миллионов товаров и мешанины лиц. Слух перестанет повиноваться ему в оглушающей какофонии из надрывного крика тысяч торгующихся глоток, треска баулов, шелеста картонного хлама и сплошного гвалта про цены-курсы-цифры. А сознание его захлебнется в накатывающихся волнах древности, примитива, жажды золота, вражды, недоверия, гениальности, сметки, решительности держаться за свой хлеб зубами, торгового таланта, панибратщины и узости взглядов.
Человека обступит, затолкает сплошная человеческая масса из разносчиков еды, орущих вечное "Дорогу!" носильщиков, кавказцев с сотовыми, "лохотронов", снующих колымщиков и алкашей, желающих подработать, "братков", милиционеров и невнятных личностей из службы безопасности. Человек попадет в заколдованный круг из продавцов, несущихся прочь от своих палаток, покупателей, поправляющих чужой товар, чтобы лучше смотрелся, толкачей скотча и сигарет, двух самых нужных на рынке вещей, один из которых попадается под ноги каждые три минуты, сбытчиков эспандеров, пластилина и фальшивых долларов, агентов по информации о базаре: где, что, почем, - человек закружится в этой бесконечной карусели и сам превратится в часть ее, пробарахтается в ней час, два, пять, а когда наконец его выбросит на улицу, в покой и видимый порядок, он понесется, истомленный, прочь, к метро, в обратный путь, чтобы дома навсегда заречься приезжать сюда, окунаться в ад, в хаос.
Но человек этот неправ: его глаза от ценников и обилия товаров были слишком велики. Рынок - это вовсе не хаос - скорее это полная противоположность ему. Вещевой рынок - это упорядоченная множественность людей, вещей и форм, держащаяся в сиюминутном равновесии спроса и предложения, это тончайшая сфера, приводимая в грациозное движение, точно рассчитанное по законам людских судеб и аксиомам вещественного мира. Философия рынка - чтобы всем было хорошо, чтобы и покупатели были сыты, и торговцы остались целы. Толкучка, базар, вещевой рынок в "Лужниках" существует до тех пор, пока это правило работает, и тотчас распадается в момент его нарушения. Однажды возникшее на стадионах и площадях устойчивое сообщество из людей, товаров и денежных знаков обладает особой гармонией карточного домика и не распадается сутки, месяцы, годы исключительно потому, что ежесекундно находится в равновесии спроса, цен, закупок, чартеров и налогов.
Вещевое царство до последнего времени сохраняло этот порядок. И вдруг, когда в стране разразился кризис, это хрупкое образование в одну минуту пало с грохотом и истошными визгами, разбилось вдребезги. Рубль рухнул, и четырехэтажная клеть-лоток, возвышавшаяся над всем рынком: внизу сумки и сигареты, выше галстуки, обувь, кухонные комбайны, над ними шикарные свадебные платья, а на самом верху розовая детская коляска (на первый взгляд - насилие над логикой, но на самом деле, всех вещей здесь именно столько, сколько надо), - дрогнула, накренилась и, сложившись гармошкой, с лязгом повалилась в грязную лужу, похоронив под собой владельца. Рынок не выдержал валютного обвала, сложные сплетения нитей, питавших его со всех концов Земли, были безжалостны обрублены одним махом, словно Гордиев узел, равновесие было грубо нарушено, и шаткая конструкция опрокинулась, точно подстреленная, превратилась в хлам вещей, суету восточного базара, беспорядочное сражение дикарей.
Вещевой рынок в "Лужниках" стал бешеным. И продавцами, и покупателями овладел панический ужас: что же будет завтра?! Расчеты летят к черту, все прежние договоры недействительны, план заброшен. Тысячи людей мечутся с остекленевшими глазами по зигзагам рыночного города в полной бессмыслице, точно слепые. Единого курса нет, эквиваленты потеряны. Одни избавляются от ставшего бездоходным товара, другие лихорадочно скупают все, что в силах унести. Сотни наваривают состояния, тысячи прогорают, превращаясь в нищих. "Это не мы доллар поднимаем, - орет в ухо покупателю мрачный торговец, - это он нас поднимает". Доллар сдергивает с мест, торопит, заставляет обмозговывать в ритме польки: "Три дня продержусь. Если они курс не загонят, в понедельник заберу новую партию. При другом раскладе - крышка…"
Как вдарил кризис, люди на рынке стали будто изгоями. Исчезла последняя мораль, рынок превратился в ночную привокзальную площадь, на которой каждый встречный может кликнуть тебя: "Эй, паря!" и обратиться в насильника или убийцу. Веет вонью загаженых электричек, к которой примешиваются запахи шашлыков, новой кожи, пота и гнили мусорных коробов. Обычное чувство вежливости больше не работает. "Ну давайте, покупайте поскорее, чего выпендриваетесь!" "Баксы, баксы гони, очумел что ли - деревянные мне впаривать!" "Да не нравится, и черт с тобой, все равно до вечера другие лохи раскупят!" Кто ты, сколько написал книг или нарожал детей - неважно. Сегодня ты покупатель: согласен - бери, нет - гуляй. В кризисе некогда церемониться, все равны: всем плохо.