Газета Завтра 810 (74 2009)
Шрифт:
Встретил своих пушечных земляков. На радостях, заодно и поминая погибших русских солдат в боях 1854 года, выпили там же крепкой клюквенной шведской водки . Памятник русским солдатам находится в самом образцовом состоянии.
Побывали мы и в Кастельхольмском замке четырнадцатого века, наиболее смелая часть поездила по побережью на велосипедах. Походили мы и по старому православному кладбищу на острове Престё. Деревянные надгробья рядовых солдат и жителей , конечно, давно сгнили, да и каменные осели, медленно погружаются под землю, сюда бы бригаду русских православных добровольцев от нашей Церкви хотя бы прислать на летние работы, чтобы на замшелых плитах "Первого
Ну и как на Аландах без рыбалки. Здесь опять укажу на бережливость местных жителей. Рыбачить на дальние острова разрешается только по лицензии и в сопровождении фишмаркера. Из десяти пойманных щук (до этого я и не знал, что щуки водятся в морской воде) примерно восемь немедленно и категорично выбрасываются этим местным мастером обратно за борт. Молодые еще, пусть подрастут. Моя жена Лариса, к удивлению всех, поймала самую большую рыбину. Вечером и съели. Насколько я помню, когда-то и в родных личутинских местах на Мегре местные рыбаки ловили рыбы, сколько им надо, но всю молодь выбрасывали обратно, берегли рыбное стадо. Вот оно никогда и не уменьшается на Аландах. Нам бы поучиться такой бережливости в своем хозяйстве.
Да и дома в поморских сёлах (помню, на родине у моего друга Виталия Маслова) стояли такие же добротные, двухэтажные, для просторной жизни.
Заканчивали мы свою поездку опять в Мариенхамне, отведали копченых креветок, аландского сидра и свежей копченой рыбы, походили по гавани нашей императрицы Марии. Третий по величине порт Финляндии. Город, где не раз отдыхал летом император Александр Третий с супругой, приплывавший на своей яхте "Штандарт".
Надеюсь, вскоре вновь появятся в гаванях Аландских островов не только финские, эстонские и шведские, но и русские корабли и паромы. Думаю, аландцы будут только рады притоку русских туристов.
Владимир Винников АПОСТРОФ
Наше время. Антология современной поэзии России. / Сост. Б.И.Лукин.
– М.: Изд-во Литинститута им. А.М. Горького; НН.: Вертикаль. XXI век, 2009.
– 416 с., 2000 экз.
Недавно Би-Би-Си сообщила, что молодые британцы крайне мало интересуются поэзией - лишь двое из десяти опрошенных младше 25 лет смогли припомнить хоть какие-нибудь стихи. Три четверти заявили, что стихотворные образы их "обескураживают", и они даже не пытаются читать подобные произведения.
Так вот, обсуждение данной новости на русскоязычном сайте этой медиакорпорации заняло целых 28(!) страниц - так близко к сердцу приняли наши любители поэзии проблемы Туманного Альбиона в целом и его подрастающего поколения, в частности. "Причина потери интереса к Поэзии - ОСКОТЕНИЕ народа, - написал один из комментаторов.
– Людям интересно только плотское и животное, а всякие там "поэзии" им неинтересны. А причина оскотения - ПОТЕРЯ ЭЛИТЫ общества. Та Элита, что ещё осталась на Западе, практически не имеет "рычагов давления" на общество - а именно благодаря такому давлению общество и удалось так поднять. Сейчас это общество "катится под горку" - так ему легче и веселее…"
Откуда, наверное, можно сделать вывод, что у нас-то с поэзией и с обществом дела обстоят немного лучше. Но так ли это?
Шесть с лишним лет назад я опубликовал статью "Возвращение поэзии" ("День литературы", 2003, N 1). Тогда сказанное там было скорее не реальностью, а ощущением каких-то перемен в отношении нашего общества к поэзии и поэзии - к обществу. "Корневая система" отечественной поэзии, закатанная было под асфальт "рыночных отношений" все-таки не погибла. Первые ростки, пробившие этот асфальт, может быть, еще не слишком радуют глаз, но они, вне всякого сомнения, живы, а значит - дело дойдет и до цветения, и до новых плодов. Вопрос только в том, что это окажутся за цветочки-ягодки, не слишком ли изменилась генетика, не накопились ли в современной русской поэзии какие-нибудь "тяжёлые металлы" и тому подобные яды?"
Составленная Борисом Лукиным антология современной поэзии России (написать "русская поэзия" издатели, видимо, не решились из соображений политкорректности) в значительной мере даёт ответ на такие вопросы.
Прежде всего радует определенная жесткость пространственно-временных принципов составления антологии. В неё включены стихи только тех русских поэтов, которые, во-первых, живут в Российской Федерации, от Южно-Сахалинска до Краснодарского края, а во-вторых, родились в 60-е годы прошлого века (единственное формальное исключение - Максим Амелин, но его 7 января 1970 года, если считать по старому стилю, - это еще 25 декабря 1969 года), и даже порядок размещения авторов внутри книги обусловлен датами их рождения.
Остаётся лишь надеяться, что в серии "Наше время" когда-нибудь найдётся место и для тех современных русских поэтов - навскидку назову, например, Светлану Сырневу и Всеволода Емелина, Николая Голикова, Алексея Шорохова и Марину Струкову, - которым не посчастливилось родиться в одно десятилетие с Борисом Лукиным. Кстати, про себя он пишет: "Родился 4 августа 1964 года в Нижнем Новгороде. В те годы город назывался Горький и на картах страны отсутствовал, как и многие другие военные центры СССР". Зачем городу Горькому здесь приписана былая слава города Сарова (Арзамас-16), неясно; ну, что есть - то есть.
Но не это, в общем-то, важно. Важно другое - стихи 33 поэтов, представленных в антологии "Наше время", подтверждают: возрождение поэзии в России всё-таки перешло из разряда желаемого в разряд действительного. Повторю еще раз: в современной России появился пресловутый "социальный заказ" на некое иное по сравнению с недавним прошлым качество искусства вообще и литературы, в частности. Они снова приобрели (приобретают) социальное измерение - не "сделайте мне красиво (некрасиво, больно, не больно и так далее, до бесконечности - нужное подчеркнуть)", а "дайте инструкцию по выживанию" в современном очень большом, очень сложном, очень тесном и очень жёстком мире.
А что это значит применительно к данному изданию и к современной поэзии в целом? Если литература в целом является родом воинского искусства, то поэзию можно назвать литературным "спецназом". Специалисты хорошо знают, например, о связи поэзии скальдов с победами викингов, а арабских касыд - с последующим "исламским пожаром" VIII-IX веков. У одного из самых ярких авторов антологии, Виталия Пуханова, есть стихотворение, посвященное как раз этой теме - но не вошедшее в его подборку: