Глагол времен. Семейные истории рода Лобановских
Шрифт:
Таким образом в Майкопе установилась власть Добровольческой армии А.Деникина. Раз предпринимательство в упадке – нет и поступлений в бюджет. После ухода большевиков в городской кассе осталось 8 рублей. 26 октября 1918 года управа рассматривает вопрос об отмене самоохраны в городе, которая была введена после изгнания большевиков. Она утратила свое значение, хотя и ложится тяжелым бременем на казну города. Власти вышли с просьбой к атаману Майкопского отдела на месяц отменить самоохрану. Встает вопрос и о содержании городской стражи, на это требуется 700 000 рублей. В то же время весь бюджет города в прошлом
Со временем фронт уходит на север, Майкоп становится тыловым городом. Добровольцы не вмешиваются в городскую жизнь, а вот повинности, налоги и сборы вводят. В 1919 году они объявят мобилизацию.
Ноябрь уносит жизнь любимого сына Лобановского – Бориса. Редкий случай, когда в графе «имена умерших» метрической книги рукой псаломщика написано «артелеристъ Борисъ». Значит, уличная перестрелка? Но Якову надо жить – и поддерживать семью, жителей родного города. Думать о хлебе, муке, сахаре, соли, топливе, скоте, лошадях. О ремонте дорог, колодцев, крыш.
Декабрь приносит вновь заботу о городской страже. Полковник Дроздов просит приобрести для стражи обмундирование установленного образца. А еще мыло, оплатить баню, а еще стража … изнашивает обувь, требуется ее ремонтировать. Деньги, деньги. Где их взять?
Заботы, заботы, заботы. Хорошо бы, коль вверху была стабильность. Но в Екатеринодаре разгорается нешуточное противостояние деникинцев с краевой радой и правительством. Несмотря на невмешательство командование стремится установить военную диктатуру, только самостийный характер казаков этого не приемлет.
В августе 1919 года встает вопрос о выдаче ссуд и пособий на постройки и покупку скота пострадавшим за время господства советской власти в Кубанском крае. И все это – на хрупкое Майкопское городское самоуправление.
Осенью 1919 года стремительное наступление Добровольческой армии выводит фронт на линию Киев – Орел – Воронеж – Царицын. Возвращение свободной России? Жизнь на территории, подконтрольной белым, налаживается. В сентябре 1919 года съезд городских голов Кубанского края рассматривает меры, необходимые для улучшения санитарного благоустройства города. А в октябре Лобановский отряжен городом в Харьков на совещание Всероссийского Союза городов.
Только Красная армия накопила силы, и на исходе 1919 года фронт стремительно спускается к югу, надвигается на Майкоп. 21 марта 1920 года 1-я Конная армия вошла в Майкоп. А двумя днями ранее не стало Якова Лобановского о 46 годах. Что это, фатальное совпадение?
… Жизнь Якова Лобановского, потомка крепостного в первом поколении, является примером, как человек из низов, смышленый, пересаженный, как и его братья, на благодатную городскую почву, вырос в гражданина, проявившего себя на различных поприщах. Он страстно хотел служить людям, и его не забыли.
Глеб Шапошников рассказывает о жизни
Жизнь родившегося в Майкопе Глеба Шапошникова с родным городом, за исключением войны, была крепко связана.
– Лошадь у деда была исключительно красивая, все ее члены были настолько ухожены… Очень привлекательна. Красавица! Дедушка Карп иной раз говорил: – Не надо ее трогать, пусть стоит в конюшне.
Лошадь понимала свои достоинства, стояла рядом с конем Рыжиком снисходительно.
Взрослые, разговаривая между собой, при виде того, как интересно складываются отношения между двумя лошадьми, сразу прерывали разговор. Лошади общались между собой взглядом.
Я был очень любопытный. Но я пребывал в такой среде, что как только я делал что-то, что выходило за рамки нормы, меня сразу осаждали. «Нехороший мальчик, непослушник». Все учителя – тетя Сима, тетя Лена, тетя Женя, дядя Котя.
Лобановские жили по Тюремному переулку, который позднее назывался Ханский (дорога в сторону станицы Ханской), а затем Челюскинцев. Переулок упирался в улицу Пушкина и шел к тюрьме.
Дедушка купил место с домом у Дубяги – коменданта крепости. На месте крепости сейчас военный госпиталь, а сторона крутого берега, на которой стояла крепость, была выложена кирпичом. Военкомат (ныне госпиталь) был построен в начале 1930-х годов.
Рядом с Лобановскими жили Чиковы, известнейший фотограф Лобунский. Этот район города изобиловал интеллигенцией, рядом – церковь, частная гимназия, рядом жил прокурор города Майкопа, батюшка церкви, наместник Грузии в Майкопе Кивалидзе (его белостенный дом стоит на самом обрыве). Население этого района было не только интеллигентнее, но и по возрасту старше. Я как-то подсчитал: в этом районе жило 11 врачей (к примеру, братья Алексей и Василий Соловьевы). Очень долго существовал старый базар, в честь его Старобазарная улица, так же назывался и район. В базарный день там кишмя кишело. 11 или 12 известнейших фамилий – учителя, врачи, писатели, певцы, батюшки. Церковь Св. Александра Невского стояла рядом, а также женская гимназия.
Через один квартал севернее находилась Дровяная площадь, где торговали дровами.
Мне очень нравилась установившаяся в Майкопе традиция: в пять часов начинался сбор народа в городской сад. Это то же, что нынешний горпарк, но река Белая съела очень много, 200 метров точно. Сперва идут пожилые.
Крутой берег реки с белым песком называли кручами, и мальчишки и девчонки там играли – рыли пещеры, прятались. Порой ходы засыпало, и кое-кто погибал от этого.
Революция – тоже баня
В 1905 году, во время Первой русской революции, Кустовы (породнившиеся в 1916 году с Морозовыми-Лобановскими) жили в Питере на Невском пр., 88. Во дворе доходного дома. Семью содержала мать Васса Степановна Кустова, которая после расставания с мужем держала прачечную.
Как рассказывала ее дочь Агриппина, однажды осенью девочки Кустовы (Анна, Антонина и Агриппина), пошли вечером перед сном помыться вместе со взрослыми женщинами в баню. Это напротив – на Пушкинскую улицу, дом 1 угол Невского, в Мальцевские бани. Купили билеты по 20 копеек, зашли в раздевальню. Диваны, на спинках крючки для одежды. На троих заняли два места, народу много.