Год Быка
Шрифт:
И доморощенные философы вынужденно распрощались.
Ещё до близкого знакомства Платон представлял себе образ Вячеслава Александровича, как хорошего хозяйственника, может даже выходца из бывших середняков или кулаков.
Даже его выражение лица говорило о, по привычке скрытых под его маской, тайных мыслях, обидах на власть и партию.
Встречу Платона Петровича и Вячеслава Александровича нельзя было назвать случайной. Как показали их многочисленные беседы, и их родственники часто оказывались в одном и том же месте, почти в одно и то же время. Их отцы,
Исторические корни и связь времён, общность многих взглядов, близость интересов, ощущение себя коренными москвичами, наконец, – всё это сулило продолжение их знакомства, а может быть и дружбы.
И теперь, после более полного знакомства, Платону стало искренне жаль этого – практически впустую прожившего всю жизнь, жизнью и властью не раз обманутого и обиженного – настоящего, истинно русского человека, со всей его правдой и заблуждениями, оправдывавшего теперешнее своё существование тем, что в последнее время он нашёл успокоение в православной христианской вере.
Теплившаяся с детства вера в Бога, набранные в процессе жизни знания и опыт, жизненные изменения и разочарования, связанные с этим изменения мыслей и отношение к жизни, привели Вячеслава Александровича к выводу, что на многие вещи, события и явления надо смотреть по-другому. Он понял, что без веры в божью помощь ни один вопрос решиться не может.
И теперь, опираясь на свой личный опыт, он искренне считал, что в политической жизни, в идеале, желательно, чтобы в нашей стране был построен такой же порядок, как в Иране. По этому поводу он высказался:
– «В Иране руководит государством, утверждает законы и духовно направляет народ патриарх, который следит за порядком через своих эпископов. Вот Иран и достиг больших успехов: высокие рождаемость и нравственность, экономические успехи, сокращается бедность. У нас в стране тоже был такой удачный период при правлении первых Романовых. Была присоединена Украина, освоена Сибирь, поднялась экономика. Да и те руководители были монахи, без семьи, жён и детей, и им не было смысла воровать! Да и наша православная вера не такая строгая, как мусульманская, порядки очень свободные и справедливые!».
Но со всем этим высказыванием оппонента Платон не был согласен.
А уже через день его ждало новое интересное знакомство – полная противоположность слишком длительному, только что состоявшемуся.
В гости к вахтёрше бабушке Тане опять пришла четырёхлетняя внучка Света, но на этот раз вместе со своим старшим, шестилетним братиком Елисеем. Сначала в кабинет к Платону вошла Светочка. Они встретились, как добрые, старые знакомые. Потом явился и Елисей.
Он вошёл, как ясное Солнышко, поразив писателя своим, не по возрасту интеллектуальным, весело открытым, детским лицом.
Светочка с любовью и уважением представила своего старшего.
Платон стал интересоваться его занятиями и увлечениями. Елисей с удовольствием и
Оказалось, что он успешно учится не только в первом классе школы, уже умея читать, особенно сказки сестрёнке на ночь. Но уже преуспел в математике, легко решая дома простые уравнения. Обладая воображением, цепкой и хорошей памятью, будучи сообразительным и быстро считающим, он легко и с большим интересом разгадывает ребусы, головоломки и логические задачи, включая и сложные геометрические. Он также учился играть на аккордеоне, занимался плаванием и гимнастикой. Елисей даже показал деду Платону несколько гимнастических упражнений.
По всему было видно, что мальчонка очень подвижный, моторный, но, уже обладает силой воли, чувством ответственности, почему ему и удавалось держать свои эмоции, движения и желания под контролем.
Как и предположил Платон, Елисей сызмальства занимал свои маленькие пальчики постоянной подвижностью с замысловатыми игрушками. Поэтому он теперь с удовольствием занимался различными конструкторами, какими бы сложными они не были.
Елисей уже любил посидеть у компьютера. Обладая аналитическим умом, он иногда надолго задумывался, что-то про себя обдумывая, анализируя. Но его способности имели и отрицательную сторону, так как в школе Елисею становилось всё неинтересней, просто скучно.
По предложению старшего они сыграли сначала в морской бой, который быстро завершился в пользу опыта. Затем в «крестики – нолики» до пяти в линию, фактически в рэндзю. В первый момент Елисей объявил, что не знает такой игры, но после объяснения взрослого всё понял и согласился сыграть.
Первую партию Платон выиграл легко. После чего мальчик о чём-то задумался, видимо что-то решая про себя, и вдруг заявил:
– А-а! Я всё понял! Ты теперь у меня не выиграешь!».
Платон насторожился. И действительно, тот легко парировал все его притязания. И только тогда, когда поле битвы значительно растянулось, опыту опять удалось в одном месте внезапно замкнуть свои растянутые боевые порядки четвёртым крестиком в линию с её двумя пустыми концами.
– Ох! Всё же проиграл!» – огорчился мальчонка.
– «Елисей! А ты молодец! Как отбивался!? Тебя только подвело отсутствие опыта! Растянутость позиций и моё начало тоже сыграли свою роль! Молодец! Точно будешь выигрывать!» – успокоил того взрослый.
Затем Платон научил гостя игре в воздушный бой на бумаге одним карандашом. А потом и в футбол на листе в клеточку, где ходы соперников ограничивались лишь тремя ломаными линиями по сторонам и диагоналям квадрата. При этом запрещалось касаться уже нарисованного. В случае запирания хода противника «пробивался штрафной удар» прямой линией на шесть клеточек, включая диагональ. Причём «штрафной удар» продолжался в случае, теперь уже попадания его окончания на ранее нарисованную линию. Наигравшись у Платона, Елисей ушёл рисовать к бабушке, периодически принося писателю свои рисунки.