Гомер
Шрифт:
вып. I, О происхождении «Одиссеи», Казань, 1892; вып. II, О происхождении «Илиады»,
Казань, 1899. Исследование это основано на т. н. теории зерна, обставлено большим
филологическим аппаратом и отличается сухим формализмом, хотя многие анализы тех
или иных частей гомеровского текста еще и теперь представляют большой интерес,
несмотря на свою полувековую давность. Укажем еще работу Д. М. Петрушевского,
Общество и государство у Гомера, М., 1913. Ф.
психология» (Труды разряда изящной словесности Российской академии наук, СПб., 1922)
подверг статистическому исследованию психо-физиологическую и психо-анатомическую
терминологию Гомера, отчасти опираясь на предыдущие исследования. Выводы его яркие
и дают достаточное представление об эволюции у Гомера, от фетишизма до периода
развитой психологии. Очень интересные статьи по Гомеру помещены в IV т. «Язык и
литература», Л., 1929. Статьи эти используют устаревшую и ныне раскритикованную
терминологию, но их материалы, несомненно, могут быть использованы еще и в
настоящее время. М. М. Покровский в статье Homerica (Известия Академии наук СССР,
1929, отд. гуманитарных наук, стр. 343-456) касается важных вопросов об отношении
Гомера к русской народной сказке, к трагедии и к ораторскому искусству, но, к сожалению,
здесь нет подробного и обстоятельного исследования, а намечены только основные и
ведущие линии. М. С. Альтману принадлежит талантливое исследование «Пережитки
родового строя в собственных именах у Гомера», Л. 1936, в котором впервые дается
марксистский анализ семантики собственных имен у Гомера с приведением богатого
материала в подлинниках. Пролагая новые пути исследования, этот автор выставляет
также и ряд спорных тезисов, которые подлежат дальнейшему исследованию, но которые
все же ценны своим живым исследовательским подходом к предмету.
Из советских и переводных трудов песледних двух десятилетий необходимо
упомянуть: О. М. Фрейденберг, Происхождение эпического сравнения (на материале
«Илиады»), ЛГУ, Труды юбилейной научной сессии, Л., 1946, стр. 101-113; Я. А. Ленцман,
Об историческом месте гомеровского рабства («Вестник древней истории», 1952, № 2); А.
Ф. Лосев, Эстетическая терминология ранней греческой литературы (Ученые записки
Моск. госуд. педагог. ин-та имени Ленина), т. 83; к Гомеру, стр. 47-183, М., 1964; С. Я.
Лурье, Крито-микенские надписи и Гомер («Вестник древней истории», 1956, № 4); И.
Тренчени-Вальдапфель,
Толстой, Аэды. Античные творцы и носители древнего эпоса, М., 1958 (правильно о
наличии в языке Гомера самых разнообразных ступеней культурного развития); Дж.
Томсон, Исследования по истории древнегреческого общества. Доисторический эгейский
мир, перев. под ред. М. О. Косвена, М., 1958, стр. 369-587 (обстоятельнейший анализ поэм
Гомера с точки зрения видного английского марксиста и общественного деятеля); А.
Боннар, Греческая цивилизация, т. I, от Илиады до Парфенона, перев. под ред. В. Авдиева
и Ф. Петровского, М., 1958 (на стр. 43-94 – ценные рассуждения о гуманизме Гомера и о
связи его с завоеванием морских путей).
В заключение укажем очень ценную работу В. М. Дьяконова «К вопросу о
народности Илиады» (Ученые записки Кировского педаг. ин-та имени В. И. Ленина, вып.
II, 1941, стр. 1-28). В этой работе хорошо критикуются имевшие у нас место
узкоклассовые подходы к Гомеру и антинародное понимание его творчества, причем автор
приводит весьма убедительные [17] аргументы относительно народности «Илиады»,
которые, впрочем, легко могли бы быть умножены.
6.Мифологические руководства. Для изучения Гомера, особенно для начального
его изучения, имеет смысл ознакомиться с троянской мифологией по общим изложениям
античной мифологии, поскольку, повторяем, овладение содержанием гомеровских поэм
требует знания и всего троянского мифологического цикла. Первоначальное изучение
гомеровских поэм, чрезвычайно сложных и нагроможденных, весьма облегчается
предварительным ознакомлением с общей троянской мифологией.
Наиболее распространенное изложение троянской мифологии: Н. А. Кун, Легенды и
мифы древней Греции, изд. 4, под ред. А. Г. Бокщанина, М., 1957, стр. 245-341. Укажем
полезную книгу М. С. Альтмана, Греческая мифология, Л., 1937, стр. 166-245. Самое
подробное изложение троянских мифов – Г. В. Штоль, Мифы классической древности,
изд. 3, т. II. в перев. В. И. Покровского и П. А. Медведева, М., 1899, стр. 1-490. Многие
знакомятся с троянской мифологией также и по книге Г. Шваба, Мифы классической