Горизонты будущего
Шрифт:
Латинский термин произошёл от греческого «клеветник». В современном иудаизме понятие дьявола, то есть персонифицированного зла, отсутствует. Религиозные тексты не показывают связи между змеем, искусившим Еву в райском саду согласно Книге Бытия, и «сатаной», упоминаемым в Летописи и Книге Иова. Библейское название дьявола означает противник – это имя нарицательное, означающее противных людей или обстоятельства, но также и служащего Богу ангела-обвинителя.
В исламе с дьяволом отождествляется Иблис – джинн, созданный Аллахом из огня, в отличие от ангелов, созданных из света. Когда Аллах потребовал от Иблиса пасть ниц перед Адамом, джинн ослушался и был изгнан с небес.
Иблис поклялся мстить людям, вселяя в них
Во всех интерпретациях Иблис искушает грешников с соизволения Единого Бога, что радикально отличает его от христианского Дьявола и зороастрийского Ангра-Манью, действующих по своей собственной злой воле. В некоторых преданиях говорится, что Иблиса звали Азазель, которого Книга Еноха (2:6,7) и Талмуд называют предводителем падших ангелов, изгнанных с небес за любовные связи с земными женщинами. Младшие дьяволы и бесы в исламе называются шайтаны.
Рис. 40. Иблис. Миниатюра арабской «Книги чудес», конец XIV в.
Индуизм не выделяет отдельной злой сущности. Все божества могут творить зло, будучи одержимы. Наиболее близким к понятию дьявола является демон Раху. Тем не менее, в одном из течений индуизма, айявари, существует олицетворение зла в виде бога Крони, с которым борется Вишну. В буддизме дьяволу соответствует демон-искуситель Мара.
В пантеоне славянских богов злые силы представлены несколькими духами, единого бога зла нет. После прихода христианства у славян синонимом слова дьявол становится слово бес, которым с XI века на Руси христиане начали собирательно обзывать все языческие божества. Выделяется младший дьявол – чёрт, которому подчиняются бесы. Словом бес переводилось в Библии демон, однако в английской и немецкой Библиях оно переводилось словом дьявол, и является иноязычным синонимом беса поныне.
Сатанизм и схожие религии рассматривают дьявола как верховного бога. При этом образ и мифология, как правило, заимствованы из христианства. В Церкви Сатаны дьявол рассматривается как первичное состояние человечества, а существование сверхсуществ: и Бога, и дьявола – отрицается.
Глава 10. Человек-творец
В последний день творения Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Бытие 1:26). Отсюда, как напоминает нам Максим Странник Петров, одна из задач в нашей земной жизни – уподобиться Богу-Создателю. Одно из самых распространённых имён Бога – это Творец. Оно подразумевает образ Божий, когда человек, считающий себя верующим в Бога-Творца, стремится быть человеком-творцом. Это, кстати, очень расходится с тем, что пропагандируют современные либералы. Один из наших министров образования как-то сказал: «Проблема советского образования была в том, что она воспитывала творцов. Нам нужно воспитывать грамотных потребителей».
Если мы отказываемся в образовании от формирования человека-творца, то мы отказываемся от Бога в своей душе. А следовательно, отказываемся от Сверхцели, находящейся за пределами нашей временной жизни. Без формирования образа Сверхцели мы не будем развиваться. Не будет задан вектор цели.
По-настоящему человек счастлив не тогда, когда он что-то потребляет, а когда он творит, созидает. Проходя через муки творчества, человек по-настоящему радуется именно тому, что создал сам: будь то шедевр живописи, статья в журнале или деталь на заводе. При этом у человека может и не
Одна из тенденций в нашем современном мире – это отказ от творчества. Посмотрите на то, что произошло со многими бывшими предприятиями. Они превратились в территории бизнеса, территории менеджеров. Что это за профессия? Предприятие, к примеру, производило станки – основа любой промышленности. Станкостроение – стратегическая область экономики. Не будет станков – не будет и производства. Закупать можно на Западе. А если нам откажутся поставлять? Или поставят самое старое? Сможем ли мы в чём-то стать передовой страной? Может быть, менеджеры умеют производить необходимое оборудование? Но они сидят за компьютерами и телефонами, ничего не создают. Только пишут письма, ведут переговоры с клиентами и составляют отчёты. Какие ценности они создают?
Вообще, что значит творить? Что значит человек-творец? Человек-творец в результате своей деятельности, имея запас Божественной энергии, создаёт что-то новое, чего не было до сих пор. Рабочий пришёл на завод, как на праздник, взял заготовку. Рабочий с любовью к своей профессии показал на деле своё умение, свою квалификацию, свой опыт, свою энергию, навыки мысли и души.
Так рождается изобретение. Суть в том, что из нематериальной идеи родился материальный объект. И это не просто сложение каких-то готовых деталей, как в конструкторе. В новое изделие вдохнули жизнь. Авторы и производители оставили в этой машине частичку своей души.
Современные менеджеры творить не в состоянии. Потому что их двигала не любовь, не желание что-то отдать, поделиться своей энергией, а обычный инстинкт самосохранения. Итак, процесс творчества – это передача Божественной энергии, которая хранится у человека: души и сознания. Человек делится чем-то, что у него есть, с другими людьми, с обществом. Опытом, знанием, талантом, навыками, умениями. Именно эта Божественная энергия, вложенная в мёртвый материал, рождает готовое изделие в промышленности, произведение искусств или научное открытие. Именно эта Божественная энергия и рождает добавочную стоимость, которая получена за продажу готового продукта.
А посредник просто добавляет между производителем и потребителем продукта свою долю в цене. Но в производство он ничего не вкладывает. А в современной экономике всё получается наоборот. Те, кто стоит ближе к покупателю, начинают отнимать всё больше у производителя. В результате производитель получает 5-10% от прибыли, а 90% забирают транспортные компании, маркетологи, оптовики, розничные сети.
Человек-творец творит для других. Человек-потребитель работает на себя. Он корыстен изначально в своих намерениях. Человек-творец вносит свой вклад в развитие государства, его экономику, культуру, науку. Человек-потребитель пытается присосаться к тому, что делают люди-творцы, пытаясь доказать, что «без нас вы никто». На этом и зиждется общество потребления. Главный принцип его: занять место, которое нельзя обойти. Например, чиновник, который берёт взятку у бизнесмена за выдачу разрешения на ведение бизнеса.
Разве он похож на творца? Человек-творец не способен обманывать, воровать, наживаться на других. Если художник пишет картину чисто с коммерческой целью, то вряд ли он дождётся вдохновения. Ведь деньги и вдохновение – вещи несовместимые.
В современной рыночной экономике допущена историческая логическая ошибка. Только рыночная экономика с индивидуалистическим мышлением потребителя, и никак иначе. Все только за идею. Деньги становятся злом тогда, когда они становятся целью, средством накопления, товаром. На самом деле, деньги – это всего лишь один из способов оценки вложенного человеком труда, энергии, творческого потенциала, готовности отдавать людям, природе, миру вклад в их развитие.