Горячая «холодная война»: Юг Африки (1960-1990 гг.)
Шрифт:
Время от времени приходила информация о переговорах и некотором улучшении отношений между двумя крыльями в руководстве, но когда в феврале-марте 1971 г. проходил очередной съезд КПСС, непосредственно перед его открытием отношения между ними вновь обострились, и было решено никого не приглашать в Москву.
Раскол в ЗАПУ, естественно, был встречен в Москве крайне негативно. Вспоминается наш разговор с А. Ю. Урновым, я сказал ему тогда: «Жить не хочется», а он ответил, пусть более умеренно, но ясно: «Руки опускаются». Действительно, раскол в ЗАПУ особенно с учетом его этнического, во многом, характера, привел к серьезному ухудшению положения в этой организации. За ним последовали практически полное прекращение вооруженной борьбы и даже мятеж в ее лагерях, подавленный замбийской армией. Престиж ЗАПУ упал как внутри страны,
О планах создания этой партии было объявлено в августе в 1963 г. в Дар-эс-Саламе группой руководителей тогдашнего ЗАПУ во главе с преподобным Ндабангинги Ситоле, ставшим ее президентом. Отнюдь не случайно название этой организации было почти скопировано с ТАНУ, правящей партии Танганьики, – с самого начала она пользовалась поддержкой Джулиуса Ньерере, который незадолго до этого предложил Нкомо покинуть Танганьику [749] . Генеральным секретарем ЗАНУ стал Роберт Мугабе.
749
Nkomo J The Story of My Life, p. 115. Некоторые ветераны ЗАПУ считают, что «ЗАНУ был создан Западом», но это представляется преувеличением, хотя Лондон и его союзники вряд ли сожалели о расколе в зимбабвийском освободительном движении.
Лидеры новой организации объясняли свой разрыв с ЗАПУ несогласием с политикой Джошуа Нкомо, обвиняя его в излишнем соглашательстве с английскими властями и властями Южной Родезии по вопросу о будущем конституционном устройстве независимого Зимбабве. Но если посмотреть на этнический состав двух партий, то с самого начала ЗАНУ был прежде всего организацией шона, в то время как в ЗАПУ был многоэтнической организацией, хотя большинство членов ее ЦК всегда составляли шона [750] .
750
Nkomo J The Story of My Life, p. 114.
Первая информация о грядущем расколе поступила к советскому послу в Дар-эс-Саламе А. М. Тимощенко от Мойо, Джозефа Мсики и Бенджамина Мадлелы 10 июля 1963 г. На следующий день четверо членов Исполкома ЗАПУ, включая Ндабангинги Ситоле и Роберта Мугабе, объявили о смещении Нкомо с поста президента этой партии. Таким образом, первоначально речь шла не о создании новой партии, а о смене лидерства в уже существовавшей, и лишь после неудачи этого замысла в августе в Солсбери было провозглашено создание новой партии.
В сообщении в Москву из посольства в Дар-эс-Саламе отмечалось, что эти шаги получили поддержку руководства Танганьики, которое критически относилось к Нкомо, в то время как Мугабе, по его мнению, был «очень прогрессивным». В частности, оно не доверяло заявлению Нкомо о том, что власть в Южной Родезии может быть завоевана африканцами только силой оружия: «Это только слова» [751] . В то же время советское посольство сообщало, что Лондон, вероятно, стремился к расколу в ЗАПУ и что Ситоле провел два месяца в США незадолго до этих событий [752] . Вслед за этим Чикерема и другой член руководства ЗАПУ Джозеф Мсика прямо заявили Тимощенко, что раскол был «организован британцами» [753] .
751
ГА РФ, ф. 9540гс, on. 2c, д. 69, л. 159.
752
Там же, л. 160.
753
Там же, д. 70, л. 48.
В создавшихся условиях руководители ЗАПУ особо нуждались в финансовых средствах, они просили Тимощенко,
754
Там же, л. 92.
755
Там же, л. 96.
Создание новой партии, естественно, поставило советские организации перед дилеммой. Уже установив довольно прочные связи с НДП и ее «наследником» ЗАПУ, Москва должна была теперь определить свое отношение к ЗАНУ Было принято решение воздержаться от установления официальных двусторонних связей, и, как представляется, при этом Москва руководствовалась несколькими доводами. Во-первых, если использовать выражение П. Н. Евсюкова, проявилось типичное для нас «однолюбство» [756] – Советский Союз всегда нелегко соглашался на смену своих партнеров. Вторая причина была, пожалуй, более важной: ЗАНУ, возможно под влиянием Танзании, с самого начала установил тесные контакты с Пекином, и это произошло как раз тогда, когда советско-китайские разногласия открыто «вышли на публику» и стали быстро обостряться.
756
Евсюков 77. Н. Мемуары, с. 24.
Стычки между сторонниками ЗАПУ и ЗАНУ в Зимбабве дали повод властям Родезии для дальнейших запретов. ЗАНУ был запрещен в августе 1964 г., в том же году был запрещен и Народный попечительский совет, созданный годом ранее, чтобы позволить сторонникам ЗАПУ вести легальную деятельность. Практически обе организации стали возглавлять члены их руководства, находившиеся за рубежом. В случае ЗАНУ это был, прежде всего, ее председатель Герберт Читепо, покинувший ради работы в этой партии пост генерального прокурора Танганьики.
Ситуация в зарубежном руководстве ЗАПУ окончательно прояснилась, когда Чикерема и Ньяндоро оставили попытки навязать свой контроль этой партии и вместе с некоторыми членами ЗАНУ в октябре 1971 г. объявили о создании Фронта освобождения Зимбабве (ФРОЛИЗИ). И в этом случае название было почти «скопировано», на этот раз с организации в Мозамбике, но в отличие от ФРЕЛИМО новый «фронт» не смог объединить силы освобождения и не получил серьезной поддержки ни внутри страны, ни на международной арене.
После этого в Москве уже не пришлось ломать голову, какую именно группу в рядах ЗАПУ надо поддерживать. Но еще раньше становилось ясно, что их соперники пользуются поддержкой большинства в ЗАПУ, и активные контакты с ними были восстановлены. Плодотворные беседы состоялись у нас в Каире в январе 1972 г., во время конференции Организации солидарности народов Азии и Африки с Си лун дикой.
Первыми представителями ЗАПУ, которые прибыли в Москву в августе 1972 г. после возобновления двусторонних отношений были Эдвард Ндлову и Джозеф Дубе, тогда директор Департамента разведки и безопасности [757] . Кстати, Ндлову был, пожалуй, наиболее противоречивой фигурой в руководстве ЗАПУ Вспоминается, как во время беседы на конференции ОСНАА в Триполи в 1971 г. он выпячивал роль ндебеле, утверждая, что они составляют 98 % боевых отрядов ЗАПУ Один из моих коллег рассказывал также, как, находясь в «многорасовой» компании в Москве, после нескольких рюмок он заговорил как «черный расист», угрожая после победы «зафиксировать» собеседников (белых и индийцев).
757
Беседа с Э. Ндлову. М., 4 августа 1972 г.