Гражданин, политик, воин
Шрифт:
Думаем, что только сейчас начинается этап осмысления значения деятельности «Панджшерского льва». Еще предстоит более полно раскрыть теоретическое наследие, черты характера и масштаб личности Ахмад Шаха как активного международного деятеля и мыслителя, стратега и тактика партизанской войны, успешного военачальника и политика. На наш взгляд, именно он был способен объединить Афганистан на мирной основе, так как сам был исламским гуманистом и интернационалистом.
Масуд посвятил свою жизнь служению высоким идеалам процветания единого, свободного и независимого Афганистана. Он неоднократно повторял, что умереть за свободу, ислам и народ — великая честь. Он боролся за эти светлые идеалы как доблестный рыцарь и жизнь прожил достойно. Масуд любил говорить: «Все люди живут, но важно, как ты сам живешь!» Он погиб, сражаясь за свободу и веру, как истинный патриот и гражданин Афганистана, истинный шахид. В сознании многих людей планеты имя Ахмад Шаха Масуда стало символом Свободы — белым голубем мира, парящим в небе Афганистана. Оно произносится наряду с такими выдающимися борцами за свободу своих народов как Якуб-хан, Симон Боливар, Шарль де Голь, Че Гевара, Аятолла Хомейни, Фидель Кастро и другие.
На этом мы заканчиваем наше небольшое историческое исследование о легендарном герое Афганистана. Мы не ставили целью раскрывать и анализировать его теоретический и практический вкла. Думаем, что это прерогатива его соратников, учеников и последователей. Видимо, главенствующую роль в этой работе должен сыграть Международный фонд Ахмад Шаха Масуда. Важно, чтобы его имя не осталось достоянием только мифов и легенд, не превратилось бы в некий отстраненный символ, а стало объединяющим знаменем для нового Афганистана, построенного
Мы надеемся, что эта книга, посвященная памяти великого сына Афганистана, вызовет повышенный интерес к его наследию.
ПРИМЕЧАНИЯ
1Бурхануддин Раббани — лидер афганской исламской партии «Исламское общество Афганистана» (ИОА). Родился в 1940 году в Файзабаде, северной провинции Бадахшан, в религиозной семье. По национальности таджик из племени яфтали, поэтому особенно привлекателен для многих непуштунов. После общеобразовательной школы, где проявил незаурядные способности к религиозным дисциплинам, в 1956 году поступил в теологический лицей «Абу-Ханифия» в Кабуле. С 1958 года — член организации «Братья-мусульмане». В 1959 году закончил школу, получив духовный сан; в 1963 году — факультет теологии и права Кабульского университета. Затем преподавал в Кабульском университете. Был одним из лидеров организации «Братья-мусульмане» в Афганистане. По поручению руководства этой организации возглавил молодежную группу при университете, она получила название «Мусульманская молодежь». В 1965 году уехал в Египет, поступил в университет Аль-Азхар, где проявил незаурядные способности. В 1968 году получил докторскую ученую степень по исламской философии. По возвращении в Афганистан назначен преподавателем Кабульского университета. Опубликовал несколько печатных работ по исламу. Как профессор теологии, он достаточно широко известен среди зарубежных мусульманских богословов, поддерживает связи с мусульманскими деятелями в Египте, Саудовской Аравии, Иране, с руководством «Джамаат-и-ислами» и «Джамаат-и-улема» в Пакистане. Владеет персидским, арабским, урду, английским и турецким языками. В 1973 году Раббани был избран руководителем организации «Братья-мусульмане» в Афганистане, он занимал этот пост до 1976 года. С приходом к власти М.Дауда подвергался преследованиям со стороны властей. В 1974 году избежал ареста и укрылся на территории племен, продолжавших выступать против даудовского режима. Потом эмигрировал в Пакистан, где на базе членов организации “Мусульманская молодежь” создал свою партию Исламское общество Афганистана. В период советского военного присутствия в Афганистане он выступал за создание в Афганистане исламской республики, основанной на беспрекословном соблюдении законов шариата, делал упор на развитие отношений с мусульманскими странами, одновременно пытался максимально использовать помощь и поддержку США, Запада в соперничестве за лидерство в «Альянсе-7» с Г.Хекматиаром. Вооруженные отряды ИОА во главе с Ахмад Шахом (Панджшер), Забеулахом (Балх), Исмаил-ханом (Герат) и др. внесли большой вклад в борьбу с режимом НДПА. После прихода к власти в Афганистане моджахедов в конце июня 1992 года на четыре месяца возглавил переходное правительство Афганистана, затем этот срок был продлен еще на 6 месяцев, а в декабре был избран президентом Исламского государства Афганистан сроком на два года. Но в связи с отсутствием условий для проведения президентских выборов продолжил исполнять обязанности президента страны. В сентябре 1996 года, когда талибы заняли Кабул, продолжал исполнять обязанности президента страны в изгнании, находясь на севере Афганистана. После поражения талибов 22 декабря 2001 года официально в торжественной обстановке передал власть главе временной администрации Хамиду Карзаю. Наиболее сильным влиянием Б.Раббани пользуется среди населения центральных и северных районов страны.
2Мухаммад Дауд родился в 1909 году в Кабуле. Двоюродный брат короля Захир-шаха. Получил среднее образование во Франции. Проходил службу в афганской армии. В 1932 году командовал дивизией, а в 1938 году назначен командующим центральными силами (Кабульский округ). Имел звание генерал-лейтенанта. В 1946 году Дауд вошел в правительство Шаха Махмуда в качестве министра национальной обороны. В 1948 году Шах Махмуд с согласия короля вывел его из состава правительства, так как Дауд составлял ему конкуренцию и являлся сильным претендентом на пост премьер-министра, и добился назначения послом во Францию. После возвращения в 1950 году из Парижа Дауд развернул активную деятельность, направленную на устранение Шаха Махмуда. В 1953 году тот подал в отставку, а премьер-министром стал М.Дауд. Находясь в течение девяти с половиной лет на этом посту, он оказывал решающее влияние на короля во внешней и внутренней политике. Дауд проводил курс на развитие экономики страны. При нем с помощью СССР, США, ФРГ были построены многие промышленные предприятия, развернулось строительство гидроэлектростанций, ирригационных систем, аэродромов и дорог. Он неоднократно приезжал в Советский Союз. По его инициативе на вооружение афганской армии поступали советское вооружение и боевая техника, а также оказывалась помощь в подготовке вооруженных сил. На Дауда усилилось давление, в том числе и со стороны короля Захир-шаха. В марте 1963 года он вынужден подать прошение об отставке. Отношения М.Дауда с королем обострились. Последовавшая за этим борьба Дауда с кланом Ш.Вали привела к отстранению от власти Захир-шаха. В июле 1973 года в результате военного переворота Дауд стал президентом Афганистана. 28 апреля 1978 года убит во время военного переворота, осуществленного группой офицеров, членов Народно-демократической партии Афганистана.
3Гульбеддин Хекматиар — лидер Исламской партии Афганистана — происходит из семьи крупного землевладельца. Родился в кишлаке Вартапур, уезда Имамсахиб провинции Кундуз в 1944 году. Выходец из пуштунского племени харути. Начальную школу закончил в Имамсахибе, затем 8 лет обучался в военном лицее в Кабуле, но занятия в 9–12-х классах заканчивал в лицее «Ширхан» в Кундузе. После этого некоторое время учился на инженерном факультете Кабульского университета, где стал одним из создателей и руководителей исламской организации Мусульманская молодежь. За крайне резкие высказывания о королевской семье, афганской аристократии, за участие в столкновении с членами организации Шоалеи Джавид и убийство С.Сохдана Хекматиар в 1972 году был арестован и посажен в тюрьму, из которой его освободили после свержения в 1973 году монархии. Выдвижение Хекматиара в ряды лидеров оппозиционного исламского движения произошло в 1973–1975 годах, когда по указанию М.Дауда начались репрессии против духовенства. Эмигрировав в Пакистан в 1974 году, он на базе оставшихся в живых членов организации “Мусульманская молодежь” создал Исламскую партию Афганистана. Финансовую и другую помощь для создания партии получал от пакистанских военных кругов, спецслужб. С этого времени он — человек пакистанской секретной службы. Летом 1975 года ИПА предприняла попытку поднять крестьянское вооруженное восстание в Лагмане, Сорхруде, Барикоте, Урузгане, Мангале. Восстание не поддержали крестьяне, разгромили правительственные войска. Оставшиеся в живых руководители и активисты ИПА бежали в Пакистан, где получили статус политических эмигрантов. После неудавшегося восстания против режима М.Дауда в апреле 1976 года Хекматиар сложил полномочия руководителя партии, его заменил Кази Мухаммад Амин, и только в январе 1979 года он вновь был избран лидером (амиром) ИПА. Характеризуется склонностью к экстремистским действиям, властностью, высокой амбициозностью, эксцентричностью — это поставило его в изолированное положение среди других лидеров афганской оппозиции. Ярый пуштунский националист. Не раз заявлял: «Я сначала пуштун, а затем — мусульманин». Однако он родился на севере Афганистана, где пуштуны в меньшинстве. Поэтому никогда не был тесно связан с племенной системой. Видимо, поэтому он пользовался наибольшей поддержкой Пакистана, не заинтересованного в укреплении пуштунских племен и разрешении пуштунской проблемы. Во времена советского военного присутствия (до 1994 года) получал львиную часть помощи, оказываемой афганским повстанцам США, Пакистаном и Саудовской Аравией. Среди руководителей исламских партий Хекматиар всегда выделялся стремлением к единоличному лидерству в Афганистане. После прихода к власти моджахедов был назначен на пост премьер-министра, но, не удовлетворившись этой ролью, продолжал обстреливать Кабул и стал бороться с Раббани. После поражения его отрядов от талибов Хекматиар уехал в Иран. В 2001–2007 годах выступал за безоговорочный вывод из Афганистана иностранных войск и пытался мобилизовать силы на борьбу против американцев, но это ему не удалось.
4 Нур Мухаммад Тараки родился в 1917 году в местечке Суркелайи уезда Нава провинции Газни в бедной семье скотовода. По национальности он пуштун из племени гильзай клана тарак ветви буран. Окончил в Мукуре 6 классов и переехал в Кандагар, где работал в качестве служащего в торговом ширкете «Пуштун мева». В 1935 году был направлен в представительство ширкета в Бомбее. Здесь он закончил вечернюю школу. С юношеских лет проявлял интерес к изучению истории национально-освободительной борьбы, революционной борьбы и пуштунского движения краснорубашечников. В 1937 году Тараки возвратился в Афганистан и некоторое время работал личным секретарем у крупного афганского бизнесмена Абдул Маджида Забули, одновременно учась в колледже государственных служащих. Затем в качестве мелкого чиновника работал в министерстве экономики, министерстве информации и печати в провинции Бадахшан. С 1947 года становится одним из активных членов руководящего и идеологического ядра политического течения «Виш зальмиян». После разгрома оппозиционного движения в начале 1953 года Тараки был направлен в Вашингтон в качестве пресс-атташе афганского посольства. Но через шесть месяцев был отозван за публикацию в одной из американских газет антимонархической статьи. После возвращения в Афганистан был уволен с государственной службы, но не подвергся какому-либо наказанию со стороны правительства, хотя уже тогда Тараки попал в немилость к Дауду. В 1953–1965 годах жил на случайные заработки (в основном переводами с английского на дари) и активно занимался общественно-политической деятельностью. Написал ряд публицистических и литературных произведений («Скитания Банга», «Спин», «Белый», «Одинокий», «Крестьянская дочь» и др.). С начала 50-х годов поддерживал тайные контакты с представителями КГБ СССР. Считал себя убежденным марксистом, хотя был очень далек от реальной обстановки. Сторонник захвата власти в Афганистане силовым методом. Участвовал в создании в 1963 году политического ядра по организации партии Объединенный национальный фронт Афганистана. Характеризовался как собранный, организованный и дисциплинированный человек, что редко в Афганистане, но в то же время мягкий, идеалистически настроенный, честолюбивый и амбициозный. Был болезненно самолюбив, предпочитал, чтобы ему оказывались знаки внимания. После 27 апреля 1978 года был председателем Революционного совета ДРА и генеральным секретарем правящей в Афганистане партии (НДПА). В сентябре 1979 года отстранен от власти, а 8 октября убит по приказу Хафизуллы Амина.
5 Бабрак Кармаль родился в 1929 году в местечке Камари близ Кабула. По национальности пуштун. Выходец из семьи военного. Его отец, генерал-полковник Мухаммад Хусейн, пуштун из племени моллахель, при королевском режиме был командиром пактийского корпуса и генерал-губернатором Пактии, возглавлял финансовое управление министерства обороны. Он уволен в отставку в 1965 году. Мать Кармаля, по национальности таджичка, умерла, когда он был еще маленьким ребенком. От второго брака у М.Хусейна было двое детей (один из них Махмуд Барьялай). В связи с частыми переездами отца воспитывался в смешанной таджиско-пуштунской семье врача Керамуддина Какара (позднее ставшего личным хирургом короля), где и познакомился с женой последнего Анахитой Ротебзад, впоследствии видной деятельницей НДПА. Среднее образование он получил в престижном столичном лицее «Неджат», где обучение велось на немецком языке и преподавали немецкие учителя. Уже на школьной скамье Бабрак знакомится с либеральными идеями и взглядами. В 1951 году Б.Кармаль поступил на юридический факультет Кабульского университета. В 1952 году за организацию студенческих демонстраций был арестован и около трех лет находился в тюрьме. Находясь в тюрьме, усердно занимался политическим самообразованием. В это время он выбрал себе псевдоним «Кармаль», что в переводе с пушту означает «товарищ рабочих». После выхода из тюрьмы в 1956 году под залог он некоторое время работал переводчиком с английского и немецкого языков. В 1957–1959 годах служил в армии, где устанавливал контакты с военнослужащими. После службы завершил обучение в университете и получил диплом юриста. С 1960 по 1964 год работал в бюро переводов министерств просвещения и планирования. Избирался членом парламента при премьер-министрах Эттамади, Захире и Муса Шафике. Один из основателей НДПА. В 1967 году после раскола НДПА возглавил партийную группировку «Парчам». После объединения партии в июне 1977 года являлся заместителем генерального секретаря ЦК НДПА. В апреле 1978 года (после военного переворота) стал заместителем председателя Революционного совета и премьер-министра ДРА. В мае 1978 года он был направлен послом ДРА в Чехословакию. В августе под давлением Х.Амина был снят со всех занимаемых постов. Опасаясь расправы, в Афганистан не вернулся, остался жить в ЧССР. В декабре 1979 года после ввода советских войск в Афганистан был назначен председателем Революционного совета ДРА и избран генеральным секретарем ЦК НДПА. Находился на этих должностях до июня 1986 года. Затем проживал в Москве. После вывода советских войск из Афганистана возвращался в Кабул, но затем вновь перебрался в Москву, где и умер 3 декабря 1996 года. Похоронен в Хайратоне.
6 Хафизулла Амин — выходец из небольшого пуштунского племени харатаев, родился в 1927 году в местечке Пагман, недалеко от Кабула, в семье служащего. Рано потеряв отца, воспитывался старшим братом, который был одно время учителем в школе, а затем секретарем президента крупнейшей хлопковой компании «Спинзар» (после апреля 1978 года президент этой компании). Закончил высшее педагогическое училище и научный факультет Кабульского университета. После окончания университета работал преподавателем, заместителем директора и директором кабульского лицея «Ибн Сина». В 1957 году для продолжения образования выехал в США, где получил степень магистра. После возвращения в Афганистан некоторое время преподавал в Кабульском университете, вновь занимал пост директора лицея «Ибн Сина», затем был директором высшего педагогического училища, заведующим отделом начального образования министерства просвещения. В этот период Х.Амин имел репутацию пуштунского националиста. В 1962 году Х.Амин вновь выехал в США для подготовки и защиты диссертации. К этому времени относится и начало его активной политической деятельности. В 1963 году его избирали председателем федерации афганских студентов в США, но за свою деятельность в ней незадолго до окончания работы над диссертацией Амин был выслан из США.
После возвращения в Афганистан в период подготовки учредительного съезда НДПА (1965 г.) устанавливает тесную связь с Н.М.Тараки, принимает активное участие в работе съезда. Во время раскола НДПА твердо поддерживает Тараки, завоевывая его личные симпатии, становится ближайшим соратником. В 1967 году по рекомендации Тараки введен в состав ЦК НДПА «Хальк». Однако после конфликта с Т.Бадахши январский пленум ЦК НДПА 1968 года перевел его из членов партии в кандидаты — за отход от принципов интернационализма. В решении пленума было записано, что он характеризуется как человек, «известный по своей прошлой общественной жизни фашистскими чертами и связанный с высокопоставленными чиновниками с теми же качествами». В 1969 году Амин был избран депутатом нижней палаты парламента. Использовал парламентскую трибуну для резкой критики королевского режима. После прихода к власти М.Дауда и вплоть до военного переворота 27 апреля 1978 года на государственной службе не состоял, полностью переключившись на организационно-партийную работу. Это способствовало росту его авторитета и влияния в группировке «Хальк». Летом 1977 года избирается членом объединенного ЦК НДПА, одновременно — руководитель хальковской военной организации НДПА в армии (после объединения партии военные организации «Хальк» и «Парчам» действовали раздельно). В апреле 1978 года после ареста руководителей НДПА возглавил непосредственную подготовку к вооруженному выступлению армии против режима М.Дауда. Придя к власти, НДПА решением Революционного совета назначает Амина заместителем премьер-министра и министром иностранных дел ДРА. Он избран в члены Политбюро ЦК НДПА, введен в состав секретариата ЦК НДПА, а после снятия А.Кадыра с поста министра обороны был уполномочен «оказывать содействие Н.М.Тараки в исполнении обязанностей министра обороны». Это фактически вся полнота власти в армии. Амин постепенно сосредоточил в своих руках практическую работу по организационно-партийному и государственному строительству, полностью установил контроль над деятельностью органов безопасности. 15 сентября 1979 года на Пленуме ЦК НДПА был избран генеральным секретарем ЦК НДПА, а затем председателем Революционного совета ДРА. Возвышению его способствовали неограниченное доверие со стороны Тараки, а также незаурядные личные качества. Амина отличали большая энергия, работоспособность, хитрость, деловитость, стремление вникнуть в существо вопроса, восприимчивость к аргументированному мнению подчиненных и советников, твердость во взглядах и поступках. Умел расположить к себе собеседника, привлечь к себе людей, подчинить их своему влиянию. В беседах был точен, краток, обладал хорошей памятью. Ярый пуштунский националист. Свободно владел английским языком. 15 сентября 1979 года пришел к власти в Афганистане. Развернул в стране массовый террор. 27 декабря 1979 года убит при штурме дворца Тадж-Бек.
7 Архив Маршала Советского Союза С.Л.Соколова.
8 Архив Маршала Советского Союза С.Л.Соколова.
9 Материалы военно-научной конференции в Кабуле, июль 1982 года.
10 Материалы военно-научной конференции в Кабуле, июль 1982 года.
11 Материалы военно-научной конференции в Кабуле, июль 1982 года.