Громкие убийства
Шрифт:
Если бы в те далекие годы кто-нибудь решил предсказать судьбу девочки, ему достаточно было бы припомнить один случай, произошедший с Индирой в детстве. Как-то раз из дома деда вынесли все вещи, когда-то приобретенные в Европе – ненавистном мире колонизаторов. Под окнами дома был сооружен костер, в котором и сгорели все иностранные предметы роскоши – смокинги деда, тюки первоклассных тканей, драгоценные безделушки и лакированная обувь, цилиндры и фарфор. Пощадили только любимую куклу Индиры, привезенную из Лондона. Девочка до глубокой ночи следила за происходящим.
Прошло несколько месяцев, и к отцу погостить приехала богатая тетя, которая ничего не подозревала о нововведениях в семье брата. В подарок племяннице она привезла красивое платье из Парижа. Однако Камала отказалась принять этот дорогой подарок, объяснив, что Индира придерживается взглядов родителей и поэтому не будет носить европейский наряд. Но тетка не поверила словам матери и обратилась к Индире. Когда она услышала от девочки подтверждение материных слов, родственница сгоряча воскликнула: «Так почему же ты, святая патриотка, не сожжешь свою заграничную куклу?»
Индира настолько была поражена этими словами, что на следующий же день отправилась на безлюдную террасу, где заблаговременно был заготовлен хворост для костра. Дрожащими руками она бережно положила свою драгоценную куклу на место экзекуции, чиркнула спичкой, подожгла хворост и поспешно убежала подальше от этого страшного места. К вечеру у Индиры поднялась высокая температура, девочка стонала и бредила. С тех пор, даже став взрослой женщиной, Индира содрогалась, когда слышала звук чирканья спички. Это был первый поступок, достойный будущего политического деятеля, – ради идеи, которую поддерживала вся ее семья, девочка пожертвовала самым дорогим, что у нее было.
Индира получила хорошее образование. Несмотря на занятость и частые аресты, отец постарался передать ей все, что хотел бы вложить в своего сына, который умер, едва появившись на свет. Джавахарлал прислал дочери из тюрем примерно двести писем, в которых излагал не только душевные переживания и факты своей биографии, но и философские взгляды и политические руководства к действию.
В 1934 году Индира стала студенткой народного университета, созданного знаменитым индийским поэтом Рабиндранатом Тагором. В составленных им программах индийские традиции были объединены с европейскими. Студенты изучали многие языки, мировую историю и литературу. При этом они обязаны были посещать дом наставника – Рабиндраната Тагора, который проводил с ними душеспасительные беседы.
Беда, как всегда, пришла неожиданно. У матери Индиры начался рецидив туберкулеза, и она, прервав обучение, вынуждена была сопровождать Камалу в Швейцарию. В Европе девушка провела долгие годы.
После смерти матери в 1936 году она вдруг осознала, что осталась на этом свете в абсолютном одиночестве: «Обители радости» уже давно не существовало, потому что дедушка и бабушка уже умерли, а отец сидел в тюрьме.
К счастью, в те трудные годы рядом с Индирой оказался молодой человек, который помог ей не только пережить потерю матери, но и продолжить обучение. Это был Фероз Ганди, однофамилец Махатмы Ганди, который был помощником Джавахарлала Неру и давним другом семьи. Фероз принадлежал к религиозной общине парсов – огнепоклонников, к которым индийская элита относилась с нескрываемым презрением, поэтому Джавахарлал, хотя в силу своих прогрессивных убеждений и не препятствовал развивающимся отношениям дочери с этим человеком, но и не одобрял ее выбора. Зато Камала при жизни успела благословить молодых людей, поскольку понимала, что брак дочери с равным ей по положению человеком лишит ее необходимой свободы и не позволит осуществиться планам сильной, стремящейся к самоутверждению девушки. В этом смысле Фероз был вполне подходящей партией для Индиры. В то время он являлся студентом Оксфордского университета, куда после недолгих раздумий поступила и сама Индира.
Когда молодые люди окончили обучение и решили вернуться домой, в Европе бушевала Вторая мировая война, поэтому их путь проходил через Атлантику и Южную Африку. В Кейптауне, где в то время проживало немало индийцев, дочь Джавахарлала Неру, ставшего символом нации, встречали с восторгом и надеждой. Здесь, на краю Африки, ей суждено было произнести первую политическую речь.
В родной стране Индиру ожидал не столь дружелюбный прием. Индийцы были возмущены, что дочь Джавахарлала решила связать свою жизнь с «неверным» и неравным по положению человеком. Многие считали это кощунственным нарушением традиций. Неру в те дни получал сотни писем и телеграмм с требованием воспрепятствовать браку. Некоторые из них содержали прямую угрозу.
Неизвестно, к чему привел бы все более разгоравшийся скандал вокруг замужества Индиры, если бы не вмешался Махатма Ганди, чье слово было для индийцев непререкаемым. Он опубликовал во многих газетах свое заявление, в котором выступал в защиту неравного брака. Страсти стали понемногу утихать. В скором времени состоялась свадьба, которую провели с соблюдением древнейших религиозных обычаев, причем не только индусы, но и парсы не остались в обиде. В завершение обряда молодые семь раз обошли вокруг священного огня и произнесли при этом клятву верности. В 1944 году в семье Ганди на свет появился первенец Раджив, а еще через два года и второй сын.
Тем временем в стране произошли значительные перемены. 15 августа 1947 года Индия была объявлена независимой. Во главе первого национального правительства встал Джавахарлал Неру. Индира, несмотря на протест своего мужа, по просьбе отца отправилась в Дели и стала личным секретарем своего отца. С тех пор она являлась неизменным советником руководителя государства в вопросах как внутренней, так и внешней политики.
Управлять страной, которую населяли сотни народностей с разными вероисповеданиями, диких, неграмотных, живших в нищете и голоде, к тому же в условиях противостояния индусов и мусульман, было чрезвычайно сложно. Первые годы независимости вошли в историю Индии как годы ожесточенной религиозной резни. Применение вооруженной силы, экономические санкции, голодовки Махатмы Ганди – ничто не оказывало действенного влияния на ситуацию. Обстановка в стране по-прежнему оставалась напряженной. В этих трудных условиях в полной мере раскрылась удивительная способность Индиры воздействовать на разъяренную толпу, о которой сложено немало легенд. Вполне вероятно, что она и в самом деле обладала гипнотическими способностями, а может быть, гасила злобу в людях благодаря необычайной силе своего характера.
Проходили годы. Жестокая политическая борьба отнимала все силы, так что времени на семью не оставалось. Во время деловой поездки по южному штату один из помощников отца сообщил Индире о тяжелом сердечном приступе у Фероза. Индира поспешила к мужу и всю ночь провела у его постели. Только после утраты этого человека Индира осознала, до какой степени он был ей дорог. На несколько месяцев она оставила политическую деятельность и провела их в уединении в своем доме. Однако события, происходившие в стране, вынудили ее вернуться к делам. В начале 1961 года Индира Ганди, являясь членом Рабочего комитета Конгресса, возглавляла несколько комиссий, снова выезжала в очаги национальных конфликтов.
Через три года умер Джавахарлал Неру, и началась скрытая борьба за власть. Вопреки всеобщему предположению, Индира Ганди не стала претендовать на место премьер-министра, поскольку понимала, что ее быстрое возвышение не будет одобрено индийским народом, который сочтет, что она пришла к власти благодаря громкому имени своего отца, а не за счет собственных политических заслуг. Поэтому, будучи предусмотрительным политиком, Индира отдала свой голос за немолодого уже сторонника Джавахарлала Неру – Шастри. Ее расчет оказался верным: Шастри вскоре умер, а Индира Ганди за время его пребывания у власти сумела укрепить свой авторитет, так что без труда заняла его место.