Гуманная мизантропия
Шрифт:
Читаю в газете, что две известные российские фирмы позвали на корпоративник певца Диму Билана, пообещав тому за концертик 150 тысяч долларов. На одно и тоже время. «К кому же поедет Билан? — вопрошает журналист. — К тому, кто накинет еще хотя бы пару тысяч». Нормальный левый, просто нормальный человек тут охренеет, конечно, с суммы — 150 тысяч за пару часов… как-то это не так. «Выводить на снег и расстреливать». А меня отчего-то больше цепляет фамилия. Билан. У «элиты» отвратительные, жлобские вкусы, мало отличные от вкусов последнего тинейджера этой страны. Еще они так же прутся с Аллы Пугачевой, Киркорова. Ну чем они отличны — по большому счету — от тети Моти из коммуналки? Если тете Моте привалит миллиард, она тоже позовет
Слава, чины, посты — все это подвержено энтропии, а деньги нет. Ну, скажем, есть у человека пост. Скорее всего, через десять лет, он будет находиться на посту более низким. Просто по законам математики так. «Рейтинг», «слава» — все это, если не кормить, убывает… Можно, наверное, даже найти формулу, по которой убывает. Деньги, с минимальным разумением вложенные в рамках торгово-финансовой цивилизации, через 10 лет только вырастут, 95 % шанса на то, что вырастут. Из всех властных ресурсов это самый: а). ликвидный, б). универсальный, в). не подверженный энтропии. Поэтому настоящие Кланы, настоящая Власть — должны, конечно, ставить на деньги, а не на территории, чины, посты и т. п. И на то, чтобы была такая цивилизация, где есть деньги (в Средние века и в СССР денег в этом смысле практически не было). Ну и, разумеется, чем больше Олигархия напоминает чисто Финансовую — тем большие у нее шансы в войне с любой другой, Военной, Промышленной, Политической и т. п.
Практически из всех столкновений финансистов с кем-либо побеждали финансисты. Где-то во второй половине двадцатого века финансовый капитал переломил об колено промышленный и скорее уж это было содержанием истории, а не «красный май 1968 года» и прочая порнография, лишь камуфлирующая происшедшее. «Франкфуртская школа», «психоделическая революция» — то ли этого вообще не было, морок, блажь, то ли все это дело поимели и слили… В любом случае, то, что интеллектуалы считали своим восстанием, оказалось победой наиболее реакционной группы элит индустриального общества, что стали почему-то звать «постиндустриализмом». Забавно. И это даже не конспирология — это надо высунуть голову на улицу, и там все понятно. Можно представить, что кто-то переломит финансы, но сложно, действительно сложно… Это не СССР разобрать по кирпичику.
Российская Федерация — умирающая страна средних размеров, а вовсе не что-то иное. Такая у нас статистика. Но здесь классно вырождаться и умирать, по крайней мере, почти всем группам населения — нравится. Нравится «элитам», нравится «среднему классу», нравится «экспертному сообществу». И «народу» тоже нравится. Давайте не будем врать: всем нравится, еще как. Сложный вопрос, что мы строили все последние годы, но мы построили классный хоспис. Даже лучше, чем на Западе. Там, по моему ощущению, куда меньше энтузиазма народных масс… Да и статистика — не такая.
«Плохой пиарщик, не честный или глупый, наебывает заказчика, хороший, умный и честный — своих сограждан. Перед вами, господа, хороший пиарщик…». И ведь действительно — третьего не дано.
Настоящие олигархи, всемирно-исторические — вряд ли мыслимы вне всемирно-исторической цели. Они строят Храм, объединяют Мир, контролируют Ритуал, что-то такое. Начиная от финикийского купечества, но и Византия, и Венеция, и Генуя, все и везде. Конечно, они могут оттягиваться при том. Бухать напитки ценой в годовой доход своего работника, тискать 15-летних дев, и т. д. Однако назначение подлинной олигархии никогда не может быть сведено к гедонизму: сладко выпить и закусить на фоне того, что дело идет. Есть некая сверхзадача, не сводимая к накоплению, при которой и отдыхают. Российские олигархи, если верить их образу, накопляют и отдыхают. Вполне обычные люди — только очень богатые. Их можно поменять местами с менеджерами среднего звена, ощущения подмены не будет, это одна антропология, один тип. Поэтому в России, если быть точным в определениях, олигархии и нет.
Плакат зовет на митинг «За честные выборы». Моя реакция: «можно и в детском саду устроить митинг за секс без презервативов». Цитировал пару раз, людям, наверное, нравилось слово «презервативы», но люди, кажется, не очень разумели метафоры. А ведь действительно. На честных выборах, есть такое подозрение, в РФ выберут куда больших уродов, чем на нечестных. То есть на нечестных выборах выбирает номенклатура, она, конечно, плохая, но все-таки… Народ же вполне демократично дал понять, что не хочет демократии, верно? Народ хочет авторитаризма — мягкого. Так чего тогда демократы? Хрена ли в детском аду — говорильню-то? Уместнее бороться за то, чтобы авторитаризм выдался просвещенным, чтобы в недрах его чего-то вызрело. В целях гражданского общества был бы полезен избирательный ценз: мера на повышение среди голосующих процента тех, кто немного понимает, чего он хочет. Впрочем, честных выборов и не будет, пока не появятся их субъекты-объекты, так что и опасаться надо не их…
Забавный тест «настоящих теоретических коммунистов» — надо не любить Сталина. Ну или, как минимум, ставить его существенно ниже Ленина.
Один московский поэт правой ориентации говорил мне, что довел до белого калению Илью Пономарева и одного бывалого комсомольца, просто упирая на то, что Ленин — рационально мыслящий мещанин, а вот Сталин — манихей, метафизик, тонкая такая личность и прочий крайне интересный злодей… Для «настоящего теоретического коммуниста» сложен, разумеется, как раз Ленин, а вот Сталин — нечто одноклеточное, хоть и не до конца описанное в науке.
«Настоящие теоретические коммунисты», которые по Ленину-Троцкому, которое про «сталинский Термидор» — могут получить от меня подарок. Вот факт: я встречал массу капиталистов, предпринимателей, ярых ненавистников коммунизма, Ленина и СССР, для которых Сталин культовая уважаемая личность. «Сталин многое сделал, голова был!» — говорил мне один из деятелей… «Союза правых сил». «Только не надо мне вешать про то, что при Сталине в СССР был коммунизм», — подытожил мне один бизнесмен.
В общем, наша буржуазия словно читала Троцкого, и вполне считает Иосифа Виссарионовича за своего. Не «либеральные болтологи», а реальная чисто конкретная буржуазия. Ну уточню, оговорюсь: многие ее мыслящие представители.
Так что, дорогие товарищи коммунисты, правильно вы сдаете Виссарионыча… его примут в сильные руки, есть кому принять и куда поставить. Может быть, даже памятник с надписью — «Автору Термидора», а?
Можно ли вообразить мир, где наши «политические ориентации» — причем любые — были бы вызывающе нелепы как атавизмы? Не омерзительны, как фашист в СССР, а именно безобидны-атавистичны? Как сейчас, к примеру, какой-нибудь тотемизм? «Наш род произошел от медведя и мы в него веруем». Или там в Сварога-Перуна… Что тут скажешь? Не веруй в своего медведя, чучело, веруй, только не укуси никакого. Чтобы, к примеру, «я правый консерватор» звучало как «я вчера беседовал с богом Паном» или «мой тотем обезьяна».
Можно вообразить.
Вот когда наши лейблы — националист, социал-демократ, правый консерватор и прочее — станут чуть выше анимизма в музее архаики — так и станет ясно: оно.
Действительно новый мир.
И никакого, суки, конца истории в 1989 году.
Конец истории лишь для тех, чей род произошел от медведя, и их это сильно прикалывает. И они готовы за это прикалывать — бронзовым топором.
Есть пособие по политическому пиару для его субъектов, это естественно. А брали бы его объекты, к коим относимо все население — пособие для объектов? Пособие, точнее, о том, как не быть объектами? «Как не быть дураком», «101 тайна ваших манипуляторов», «Голосуй за себя, и только» — вот такая продукция была бы интересна? Или приятность того, чтобы «не быть дураком» — слабее неприятности оттого, что сначала себя им признаешь?