Хартблид: Цепи разума
Шрифт:
— Кстати, как продвигаются твои успехи в чтении?
— Это трудно, но интересно, — ответил мальчик. Когда Мастер раскрыл ему секреты грамоты, первое время он не успевал отвечать на вопросы, что значит то или иное слово. А потом пацан повадился врываться в зал, дабы возвестить об очередном открытии, пересказать своими словами прочитанное или задать вопрос на тему взаимоотношений персонажей. Мастер терпеливо отвечал, и лишь некоторые вопросы вызывали у него затруднения, ибо воистину подобен чуду ум ребёнка, читающего комиксы для взрослых. Тем более, что в относительно тоненькой книжке волшебным образом умещалось двести восемьдесят шесть томов, и в каждом находилось место своеобразному
И вот, для мальчика, уже владеющего азами арифметики и чтения, настала пора ознакомиться с искусством магии.
— У меня тут не Макакадемия, где на куче факультетов с пафосными названиями старые кошелки и бородатые хмыри растляют растущее поколение вредными теориями о расовом превосходстве, — разглагольствовал Мастер по пути в склеп, выделенный под учебный класс. — И у меня нет обширной библиотеки обо всём вообще, имеется существенная нехватка матчасти в виде учебных материалов, расходников и чистой посуды. И, честно говоря, всё это мне на хер не нужно, потому что когда я был жив, мой учитель сказал одну мудрость, которую я передам тебе первым же делом: главное в магии — самодостаточность. Если чтобы скастовать какой-нибудь убойный спелл, тебе нужно искать по разным дебрям какое-нибудь гуано летучей мыши, то без него ты беспомощен, а значит потенциально труп. Всё необходимое маг черпает либо внутри себя, либо использует то, что попадётся под руку. Отсюда вывод, что хороший маг — универсален, смекалист, прошарен, и нигде не пропадёт.
— Но вы, всё же, умерли, Мастер, — уколол Хартблид.
— Но я не Безмолвный, — отрезал скелет. Двери в учебный класс не было, лишь деревсная труха показывала, что когда-то всё было иначе. Мебилировка начиналась и заканчивалась шатающимся столом, видавшим палящее солнце и проливные дожди, парой чурбаков с доской между ними, с понтом что скамья, винным стеллажом, в котором вместо бутылок красовались свитки, и саркофагом, на котором стройными рядами возвышались разнообразные склянки с жидкостями.
— А мы будем играть после урока? — спросил Хартблид, присаживаясь на скрипнувшую скамью.
— Разумеется. Развитие ловкости и тонкой моторики очень важны для растущего организма, — Мастер встал у саркофага. — А теперь займемся развитием разума, потому что ловкость не всегда позволяет избежать фатальных повреждений тушки, особенно в случае нарушения правил техники безопасности, это к вопросу о демонологии и дисциплине.
— А…
— Тишина в аудитории, — строго сказал Мастер. — Я буду вещать. Итак, в целом, есть два подхода к ответу на вопрос "что есть магия?". Некто Магнус Ловкий полагал что в основе магии лежит дисциплина, и так и обозвал свой магнум опус, "дисциплина магии". Его оппонентом, с тезисом о том, что магия — это искусство, выступил архимаг Кнут, зацени иронию. Кстати говоря, обоснование этого тезиса представляет собой ещё тот кирпич о четырех томах, это ж архимаг всё таки.
Хартблид смотрел на учителя с некоторым выражением растерянности на лице.
— О, я понимаю, много сложных терминов, которые мы, по какой-то причине, ещё не проходили. Кстати какое я тебе вчера сказал выучить слово?
Если научить человека просто читать — он будет читать исключительно "Невероятные приключения Стэккраша, Хартблида и ЛогикБага". Столкнувшись с тем, что переполненный эмоциями мальчик периодически забывает слова и бежит спрашивать их значение повторно, Мастер выдал ему стопку бумаги под глоссарий, ибо записанное легче усваивается.
— "Затащить", — наморщив лоб, сказал Хартблид. — Означает либо перемещение чего-то тяжелого волоком, либо победу. Если затащить изи,
— Ну разве не молодец? — скелет одобрительно похлопал в ладоши. — Продолжим урок! Если есть вопросы, подними руку.
— Мастер? — Хартблид поднял руку.
— Что такое?
— Вы почти не используете слова, которые я учу, в разговоре, и говорите как-то странно.
— Зато все эти слова есть в тех книжках что ты читаешь. Это жаргон странников, игроков, бессмертных, им много названий, и у меня есть гипотеза, что этот жаргон существенно упрощает командование в бою за счет увеличения емкости выражений при ограниченном словарном запасе. В той или иной степени этот жаргон переняли все живущие, и даже не-живущие, особенно заставшие тот период. Я, как ты понимаешь, застал. Эти геймеры натащили в наш мир кучу всего — свои обычаи, литературу, искусство, тактику, язык, и это их наследие. Это — и те руины, в которые превратился Нубятник, и уж если здесь всё так плохо то что находится за барьером даже представить себе трудно.
— А я — игрок?
Мастер развел руками:
— Мы нашли тебя на рунном камне, где обычно возрождались игроки. Камень был разрушен, ты хотел есть и постоянно орал. Так что сперва мы дали тебе еду, а потом имя. Откуда ты взялся — я без понятия.
"Получено задание: назад к корням"
"Как же просто было с игроками… Дал книгу навыков — и до свиданья, даже лекций читать не надо, все читали долбаные гайды. А я люблю читать лекции, но… Это непривычно"
— … Итак, какой подход к магии тебе интересен? Идти проторенной дорожкой — или творить собственную? Дисциплина и зубрёжка, или творческий подход к делу?
— И думать не о чем, второе, — фыркнул Хартблид.
"Награда активирована: классовые способности открыты"
"Получено достижение: где есть Кнут, там есть дорога"
— Я почему-то подумал что ты именно так и ответишь. Итак, поди убей десять крыс и принеси мне их шкурки.
На лице Хартблида отразилось деланное недоумение:
— Мастер, что такое крыса?
— Над чувством юмора придется поработать, — пробормотал Мастер, услышав смешок, и повысил голос:
— С крысами тебе воевать пока ещё рановато. Крысы — это чудовищные, опасные, непримиримые враги всего не-мертвого, иногда и живого тоже, особенно это касается амбаров с зерном и зелёных нубов. Для начала, поскольку магия порождается разумом, а символом разума является книга, тебе нужна волшебная книжка. Некоторые считают, что волшебники записывают туда свои могущественные закляться и пытаются эти книжки украсть. Некоторые считают что это своего рода магический фокус, через который направляется энергия. Но на самом деле это чушь собачья, просто у каждого уважающего себя мага есть волшебная книжка, с помощью которой он может делать разные прикольные штуки. У тебя её пока что нет, а значит — что?
— Я должен её сделать?
— Верно! Я тут подготовил немножко костей, льняной ткани, клея и кожи, и сейчас мы займемся увлекательным искусством аппликации! Как и всякое искусство, волшебная книжка отражает суть того, кто изучает высокое искусство магии, и будучи с ним постоянно, напитывается волшебными эманациями, со временем становясь артефактом. Разница между волшебными книжками и святыми в том, что святые книжки делают боги и раздают копии своим адептам, для того чтобы те били друг друга по голове, с равными шансами исцелить, или даровать сотрясение мозга, а волшебные книжки делают маги. Ты клей, клей, не отвлекайся, — Мастер пресек попытку Хартблида, начавшего собирать каркас из костей, о чем-то спросить, и продолжил.