Хасидские предания
Шрифт:
Эти слова передали ученому мужу. "Что по преимуществу
читает этот равви?" - спросил он. "Книгу Великолепия" ("Зо-
хар"), - ответили ему. Тогда ученый муж выбрал труднейший
отрывок из Зохара и пошел в Мезбиж спросить о нем равви
Баруха. Войдя в комнату равви, он увидел лежащий на столе
Зохар, открытый на том самом месте, которое он выбрал для
вопроса. "Что за странное совпадение?" - подумал ученый
и стал подыскивать в памяти другой трудный отрывок, чтобы
с его помощью сбить с толку равви. Но цадик опередил его:
"Начитан ли ты в Талмуде?" - спросил он. "Да, и очень хоро-
шо", - ответил гость улыбнувшись. "В Талмуде, - сказал равви
Барух, - сказано, что когда ребенок пребывает во чреве матери,
над головой его загорается свет и он познает всю Тору, но когда
наступает время и он выходит на белый свет, ангел шлепает его
по губам, и поэтому ребенок забывает все, что познал. Как мы
должны понимать это? Почему он постигает все только затем,
чтобы забыть?" "Литовец" не мог вымолвить ни слова. Равви
Барух продолжал: "Что ж, я сам отвечу на этот вопрос. На
первый взгляд неясно, зачем Бог сотворил забывчивость. Но
смысл этого в следующем: если бы не было забывчивости, то
человек постоянно бы думал о смерти. Он бы не строил дома,
ничем бы не занимался. Вот почему Бог вложил в человека
забывчивость. Одному ангелу Он повелел учить ребенка всему
так, чтобы тот ничего не забыл, а другому повелел шлепать его
по губам и делать забывчивым. Когда же второй ангел этого не
делает, я его заменяю. А теперь твоя очередь: прочти мне весь
этот отрывок из Талмуда". Человек из Литвы попытался было
сделать это, но запнулся и не смог вымолвить ни единого слова.
Он ушел из дома равви, позабыв все, что знал. Он превратился
в простеца! Вскоре "литовец" стал прислужником при синагоге
в Бердичеве.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЛУНЫ
Как-то зимой темные облачные ночи шли одна за другой.
Луны не было видно, и равви Барух не мог произнести благо-
словение. В одну из таких ночей он то и дело посылал глядеть на
небо, но каждый раз ему говорили, что оно черным-черно и с не-
го валит густой снег. Наконец Барух сказал: "Если бы я вел себя
подобающим образом, луна, несомненно, появилась бы! Но те-
перь мне следует покаяться. А поскольку я теперь не силен
сделать даже это, то мне следует, по крайней мере, признаться
в своих грехах". И с уст равви Баруха с такой силой сошла
исповедь, что все присутствовавшие были потрясены: сердца их
содрогнулись и они
и сказал: "Снег прекратился, и луну стало видно". Равви Барух
сразу же оделся и вышел. Облака рассеялись, среди сияющих
звезд блистала луна. И равви произнес свое благословение.
ИГРА в ПРЯТКИ
Внук равви Баруха Иехиэль как-то играл с одним мальчиком
в прятки. Он хорошо спрятался и ждал, покуда приятель его
найдет. Подождав довольно долго, он вылез из своего укрытия,
но другого мальчика нигде не было видно. Иехиэль понял, что
тот не искал его с самого начала. Заплакав, он побежал к деду
и пожаловался на своего товарища. И тогда на глазах равви
Баруха тоже выступили слезы, и он сказал: "Бог говорит то же
самое: "Я укрылся, но никто не хочет искать Меня".
ДВА Фитиля
У другого внука равви Баруха, Израэля, появилась привычка
громко плакать во время молитвы. Однажды дед сказал ему:
"Дитя мое, знаешь ли ты разницу между фитилем из хлопка
и фитилем из льна? Первый горит спокойно, а второй шипит
и брызгает! Верь мне, что во время молитвы одного простого, но
истинного жеста, даже если это всего лишь движение пальца на
ноге, вполне достаточно".
ДВОЙСТВЕННОСТЬ МИРА
Равви Барух однажды сказал: "Сколь хорош и прекрасен этот
мир, если мы не теряем в нем наших сердец, и сколь он мрачен,
если теряем!"
ДОВ БАЭР ИЗ МЕЖРИЧА,
ВЕЛИКИЙ МАГГИД
СЕМЕЙНОЕ ДРЕВО
Когда равви Баэру было пять лет, в доме его отца случился
пожар. Слыша, как плачет и убивается мать, он спросил: "Мама,
следует ли нам так горевать о потере дома?"
"Я плачу не о доме, - ответила мать, - а о том, что сгорело
наше семейное древо. Его корни восходили к равви Иоханану*,
изготовителю сандалий, одному из учителей в Талмуде".
"Так вот в чем дело!
– воскликнул сын.
– Тогда я создам
новое семейное древо, которое будет начинаться с меня".
ПРОКЛЯТИЕ
Когда равви Баэр был молодым, он и его жена жили в вели-
кой бедности. Они поселились в убогой глинобитной хижине за
городом, за которую не нужно было платить. Там его жена