Хасидские предания
Шрифт:
сбился с дороги и оказался у той реки, которую сразу не узнал,
потому что из пересохшей она стала полноводной. Он попытался
перейти ее, но его подхватило волной и понесло. Вдруг на берегу
он увидел огонь, осветивший реку и ее берега. Тогда сын Баал
Шема напряг все свои силы и, справившись с течением, достиг
берега. Этим огнем был сам Баал Шем.
ОГНЕННАЯ ГОРА
Равви Цви, сын Баал Шема, рассказывал следующее: "Ка-
кое-то время спустя после смерти отца я видел его в виде
огненной горы, от которой разлеталось бесконечное число искр.
Я спросил его: "Почему ты явился в виде огненной горы?"
– "Потому что в таком виде я служил Богу", - отвечал он".
ВНУТРИ СТЕН
Рассказывал некий цадик.
Однажды во сне я очутился в высшем раю. Там я увидел
стены вышнего Иерусалима, и они лежали в руинах. По этим
руинам, разбросанным повсюду внутри стен рая, беспрерывно
ходил какой-то человек. Я спросил: "Кто это?" Мне ответили:
"Это равви Израэль Баал Шем Тов, который поклялся не уходить
отсюда до тех пор, покуда не будет восстановлен Храм".
"он БУДЕТ"
Равви Нахум из Чернобыля, которому в юности посчаст-
ливилось видеть Баал Шема, говорил: "Сказано: "Восходит солн-
це, и заходит солнце..." - "Род проходит, и род приходит..."* Но
что касается Баал Шема, чьи заслуги перед Богом охраняют нас,
– не было никого подобного ему до него и не будет никого
подобного ему после него до пришествия Мессии, и когда Мессия
придет, он будет". Три раза повторил равви Нахум эти слова:
"Он будет".
ЕСЛИ
Равви Лейб бен-Сара, тайный цадик, однажды сказал ка-
ким-то людям, рассуждавшим о Баал Шеме: "Вы хотите знать
о Баал Шем Тове? Говорю вам: если бы он жил во времена
пророков, он бы стал пророком, и если бы он жил во времена
патриархов, он бы стал патриархом, так что помимо слов "Бог
Авраама, Исаака и Иакова" можно было бы говорить: "Бог
Израэля".
БАРУХ ИЗ МЕЗБИЖА
Некий старик однажды спросил Баал Шема: "О словах Писа-
ния, повествующих о том, что Авраам видел троих людей,
стоящих перед ним, священная "Книга Великолепия" ("Зохар")
говорит, что этими тремя были Авраам, Исаак и Иаков. Но как
мог Авраам лицезреть Авраама, стоящего перед ним?"
Барух, которому тогда было три года, внук Баал Шема, был
рядом и слышал вопрос. Он сказал: "Дедушка, какую глупость
говорит этот старик! Авраам, Исаак и Иаков - это, несомненно,
качества, которые, как известно каждому, были присущи тем
праотцам: милосердие, суровость и слава"*.
МАЛЕНЬКАЯ СЕСТРА
После смерти деда, Баал Шем Това, маленький Барух был
взят в дом равви Пинхаса из Кореца. Он был очень скрытным
и сторонился людей и, даже став взрослым, долго не мог произ-
носить на публике слова поучения.
Однажды, накануне субботы, равви Пинхас взял Баруха с со-
бой в баню. Возвратившись домой, они вместе выпили меда.
Когда же равви увидел, что в юноше (в предчувствии субботы)
начинает возрастать внутренний сердечный свет, он попросил его
произнести какие-нибудь слова поучения. Барух сказал: "В Песни
Песней сказано: "Есть у нас сестра, которая еще мала"*. Речь
идет о мудрости, о которой сказано в Притчах: "Скажи мудрос-
ти: "Ты сестра моя!"* Так и моя мудрость мала. Далее в Песни
Песней читаем: "И сосцов нет у нее"*. Так и у моей маленькой
сестры-мудрости нет сосцов, чтобы питать других; лишилась она
и учителя, от которого могла научиться. И еще сказано в Песни
Песней: "Что нам будет делать с сестрою нашею, когда будут
свататься за нее?"* И что буду я делать со своей маленькой
мудростью, когда скажу все, что полагается произносить при
поучении?"
в ДОМЕ ТЕСТЯ
После свадьбы равви Барух жил в доме своего тестя. Два
других зятя, которые были весьма учеными людьми, постоянно
жаловались, что Барух сторонится их и вообще избегает всех
людей; когда они сидят за книгами, он спит, а когда просыпается,
то занимается всякими глупостями. Наконец тесть решил отвезти
всех троих к маггиду в Межрич, чтобы он разобрался в этом
деле. По дороге в Межрич Барух сидел на козлах рядом с извоз-
чиком. Когда они подошли к порогу дома, где жил маггид, войти
разрешили только Баруху. Остальные ждали на улице, покуда
маггид не позволил им войти. Он сказал им: "Барух ведет себя
очень хорошо, а то, что вам представляется праздностью, вызва-
но необходимостью постоянно заниматься возвышенным и вли-
ять на него". По дороге домой Баруху уступили лучшее в повозке
место.
ПРИГОТОВЛЕНИЕ
Когда равви Барух сжигал накануне Пасхи квашеное* и раз-
веивал пепел, он произносил принятые при этом слова и давал им
свое толкование: "Всякое квашеное, что осталось у меня" - это