Хей, Осман!
Шрифт:
Но можно верить в святого Хызра, который волею Аллаха омылся в источнике бессмертия и с той поры по земле бродит и творит добро людям...
В кочевые жилища тюрок часто заглядывает Хызр, потому что тюрки неприхотливы, никогда не просят о многом...
Самое хорошее на свете жилище - юрта, деревянный её остов четырёхчастный - решётки образуют стены, сверху прикреплены жерди и составляют жерди верх юрты, а круг деревянный скрепляет жерди крыши, и из отверстия выходит дым очага, а свет — входит. И войлоком вся юрта крыта. Собрал - разобрал! Собрал - разобрал! На двух верблюдов, а то на трёх лошадей погрузил — повёз на другую
В самой серёдке внутри юрты - место очага. Здесь разводят огонь, чтобы зимой холодной не замёрзнуть, здесь и пищу горячую можно готовить. А за очагом против входа-выхода - место для почётных гостей. О нём, об этом месте, говорят старики:
– На почётное место не устремляйся!..
И то, не устремляйся; жди, когда хозяин пригласит!..
Рядом с почётным местом гостевым - сундуки резные деревянные, серебряными бляшками изукрашенные. Днём на сундуке постель свёрнутая положена. На гостевое почётное место детям забегать нельзя, оно - только для почётных почтенных гостей и в чистоте содержаться должно. А справа от почётного места — ковры настланы для отдыха хозяев, здесь и супруги спят вдвоём... А налево от почётного места - дети спят и играют... А у входа-выхода конскую упряжь хранят. И в юрту нельзя обутым входить... Порфирородными зовут византийских императоров, потому что они по обычаю рождаются в комнате, красной тканью затянутой, в таком прекрасном покое... Там рождают их матери их, императрицы... Осман же явился на свет в юрте кочевой, в Сугюте, и мать его, когда рожала его, ухватилась за уздечку, привязанную к особому шесту; как все женщины-кочевницы в родах, когда рожают своих детей... И когда маленький Осман, младенец ещё, плакал громко, обносили его троекратно вкруг очага... А когда он, едва на ножках стоящий, кинул в очаг щепку и горсть пыли, тогда муж его кормилицы ударил его по щеке - нельзя бросать грязь в очаг!..
В юрте, где отец жил один, мальчик подросший много времени проводил, разглядывая отцово оружие... Спрашивал:
– Отчего этот лук не похож на другие луки здесь?
Отец отвечал:
– Это очень старый лук. Моя мать ещё в девичестве своём пускала стрелы из этого лука. Если бы осталась в живых одна хотя бы из твоих старших сестёр, я бы ей подарил этот лук прародительницы их...
– И моя сестра стреляла бы из этого лука? В битву ходила бы?
– Нет, ныне, в наше время, девицы в битвах не бьются. А так, на охоту, быть может, ездила бы...
Осман видал, как девицы охотятся с малыми ловчими птицами...
– Ты любил бы мою сестру?
– Да.
– Она ведь была бы девица, женщина! А любить надо сыновей!
– И дочерей, запомни! Женщина родила на свет каждого из нас в больших муках! Дочь возможно выдать замуж хорошо, и тогда зять добрый сделается твоим союзником и другом, а то и сына заменит...
– А раньше, давно, женщины бились в битвах? Твоя мать, моя бабушка, билась?
– Да. Только в рукопашный бой нельзя допускать женщин, потому что пойдёт такая резня, упаси Аллах! Женщины стреляют издали из луков, обстреливают издали врагов...
– А это длинный меч старинный, правда?
– Не тронь его, клинок острый, ты пальцы обрежешь!..
– Трудно сделать хороший меч?
– Даже и плохой меч трудно изготовить! Прежде богатыри отправлялись за мечами в далёкие земли, где живут мастера!..
– А теперь? Я тоже поеду далеко, чтобы добыть меч!
– Теперь в этом нет нужды! Поедешь недалеко в большой город, золотые монеты с собой возьмёшь в кошеле - побольше!
– и покупай меч, какой только захочешь!..
– А почему этот нож - каменный?
– Кремнёвый. Потому что очень старый.
– Твоего отца, моего деда?
– Нет, куда старше. От самых старых предков наших.
– И его никто не бросил, не выбросил?
– Грех - бросить, как сор, оружие предков!
– Я тоже не брошу!
– Ты хороший мой удалец!
Похвала отцова как веселит сердце, душу мальчика! И как хочется, чтобы отец не отсылал его из своей юрты подольше; хочется задавать много-много вопросов и слушать спокойные, серьёзные ответные слова отца...
– А рукоять - из камня? Почему такой лёгкий камень, и жёлтый такой?
– Это не камень, это слоновьи рога - бивни...
– Какие рога?
– Далеко-далеко живут огромные звери - слоны. Слон имеет длинный мягкий нос и два рога. Очень дорого стоят такие рога, потому что их привозят издалека...
– Слон - страшный? Страшнее волков?..
– Слон большой, высокий, траву ест. Я слыхал, что на слоне ездить возможно, как на верблюде. Нет, слон сам по себе не свиреп, но если разозлить его, может и затоптать большими толстыми ногами...
– А это железный нож?
– Это железный.
– А это?
– Этот металл - бронза...
– А что крепче?
– Железо закалённое...
.
– А бронза красивее, да?
– Нож ценится за прочность.
– Мне красивые ножи нравятся, пусть будут прочные и красивые!
– Пусть тебя Аллах сохранит, умная голова!
– Ты зачем смеёшься? Не смейся!
– Да я не смеюсь, нет!
– Нет, ты смеёшься, ты надо мной смеёшься...
– Право, не смеюсь я над тобой...
– Я мало знаю, потому что я ещё маленький. Но ты не смейся надо мной, ты мне всё говори, всё рассказывай мне...
– Я и рассказываю...
– И не смотри на меня так сейчас!
– А как я смотрю?
– Как будто хочешь отослать меня!
– И отошлю. У меня дела есть...
– Нет, сейчас не отсылай! После! Отошлёшь меня после?
– Ладно, соглашусь на этот раз, отошлю тебя после!..
– А это тоже ножи?
– Ножи. Это кинжалы... Эй, не обрежься!..
– Рукоятки золотом обложены... Я хочу такой острый клинок; и чтобы рукоятка золотая!..
– Всё будет! Потерпи, подрасти...
– Долго расту...
– А ещё дольше будешь жалеть о быстротечности детства, когда вырастешь!
– Как? Отчего буду жалеть?
– Не скажу сейчас. Поймёшь, когда вырастешь; а покамест не вырастешь, не поймёшь... Смотри, вот ещё кинжал, рукоять изогнута, видишь, как... Это из далёких земель Хиндостана кинжал... Видишь, камень красный прозрачный, вделан в рукоятку, это рубин, дорогой камень, драгоценный...