Христианская мудрость
Шрифт:
***
На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы. /2-е Коринф. 10, 7/
***
Хвалящийся, хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь. /2-е Коринф. 10, 17-18/
***
Во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. /Галат. 5, 6/
***
Малая закваска заквашивает все тесто. /Галат. 5, 9/
***
Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. /Галат. 5, 16-17/
***
Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные наставляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. Ибо, кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. /Галат. 6, 1-3/
***
Каждый да испытает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом; ибо каждый понесет свое бремя. /Галат. 6, 4-5/
***
Наставляемый словом делись всяким добром с наставляющим. /Галат. 6, 6/
***
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. /Галат. 6, 7-8/
***
Каждому из нас дана благодать по мере дара Христова. /Ефес.4, 7/
***
Не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. /Ефес. 5, 17/
***
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее. /Ефес.5, 28-29/
***
Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынесть из него. /1-е Тимоф. 6, 6-7/
***
Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум и совесть. /Тит. 1, 15/
КЛИМЕНТ РИМСКИЙ
(ум. в 101)
Священномученик Климент Римский родился в Риме в богатой и знатной семье. Силой обстоятельства с детства разлученный с родителями, Климент воспитывался у чужих людей. Живя в Риме, юноша получил прекрасное образование, был окружен роскошью, приближен к императорскому двору. Но его не радовали утехи. Он стал задумываться над смыслом жизни. Когда в столицу дошли вести о Христе и Его учении, святой Климент оставил дом и имение и отправился в те земли, где проповедовали апостолы. В Александрии Климент встретил святого апостола Варнаву, слова которого слушал с глубоким вниманием, всем сердцем воспринимая силу и истину Слова Божия. Прибыв в Палестину, святой Климент принял Крещение от святого апостола Петра и стал его ревностным учеником и постоянным спутником, разделяя с ним его труды и страдания.
Святой апостол Петр незадолго до своих страданий рукоположил святого Климента на епископа города Рима. С 92 по 101 год святой Климент являлся папой Римским.
Проповедническая деятельность святого Климента вызвала гнев императора Трояна, и он приказал утопить святого Климента. Мученика ввергли в море с якорем на шее. Это произошло в 101 году. /27, 330-331/
***
Христос принадлежит смиренным, а не тем, которые возносятся над стадом Его. /21, 52/
***
Удержи язык твой от зла, и уста твои, чтобы не творить коварства. Уклонись от зла и сотвори добро; ищи мира и гонись за ним. Очи Господина обращены на праведных, и уши Его на молитву их; а на делающих злое лицо Господне обращается для того, чтобы истребить с земли память их. /21, 57/
***
Милосердный во всем и благодетельный Отец милостив к боящимся Его, и дары Свои охотно и ласково раздает приступающим к Нему с чистым расположением. Посему не будем сомневаться, и душа наша да не отчаивается о превосходных и славных дарах Его: да будет далеко от нас сказанное в Писании, где оно говорит: несчастны двоедушные, колеблющиеся душою и говорящие: это мы слышали и во время отцов наших, и вот мы состарились, но ничего такого с нами не случилось. /21, 58/
***
Ни великие без малых, ни малые без великих не могут существовать. Все они как бы связаны вместе, и это доставляет пользу. /21, 66/
***
Так пусть будет здраво и все наше тело во Иисусе Христе, и каждый повинуется ближнему своему сообразно со степенью, на которой он поставлен дарованием Его. Сильный не пренебрегай слабым, слабый почитай сильного; богатый подавай бедному, и бедный благодари Бога, что Он даровал ему, через кого может быть восполнена его скудость. Мудрый показывай мудрость свою не в словах, но в добрых делах; смиренный не сам о себе свидетельствуй, но предоставляй другому дать о тебе свидетельство. Чистый по плоти молчи и не превозносись, зная, что есть другой, дарующий ему воздержание. /21, 66/
***
Несказанна высота, на которую возводит любовь. Любовь соединяет нас с Богом; любовь покрывает множество грехов, любовь все принимает, все терпит великодушно. В любви нет ничего низкого, ничего надменного, любовь не допускает разделения, любовь не заводит возмущения, любовь все делает в согласии, любовью все избранные Божии достигли совершенства, без любви нет ничего богоугодного. /21, 74/
***
Научитесь покорности, отложивши тщеславную и надменную дерзость языка. Ибо лучше вам быть в стаде Христа малыми и уважаемыми, нежели казаться чрезмерно высокими и лишиться упования Его. /21, 78/
***
Как горшечник, когда делает сосуд, и он в руках искривится или распадется, может опять восстановить его, а когда поспешит поставить его в горящую печь, тогда уже не поможет ему, так и мы, пока еще живем в этом мире, должны каяться от всего сердца в том зле, которое мы сделали во плоти, чтобы получить от Господа спасение, пока имеем время для покаяния. /21, 89/
***
Двое бывают одно, когда мы говорим друг другу истину, и когда в двух телах непритворно бывает единая душа. /21, 92/