Христианское служение
Шрифт:
Сущность успеха
"Следуя любому плану, имеющему цель нести другим познание настоящей истины, и принимая во внимание чудесную руку Провидения, касающегося продвижения дела, прежде всего полностью посвятим себя Тому, Чье имя мы желаем возвысить. Будем также горячо молиться за тех, кого намереваемся посетить, чтобы постепенно, через живую веру привести их к Господу. Бог знает мысли и намерения людей, и Он легко может воздействовать на нас. Как удивительно Его Дух, подобно огню, может повлиять на каменное сердце! Как щедро Он может наделить нас благодатью Святого Духа и сделать способными в приобретении душ!" (Рукопись: Посвященные усилия для достижения неверующих, 5 июня 1914 г.).
"Дело Божие могло бы получить намного большую помощь, если бы мы мудро подошли к
"Если бы все, занятые в деле Божьем, осознали, как много зависит от их верности и мудрой предусмотрительности, то их усилия имели бы намного больший успех. Из-за робости и медлительности мы часто упускаем возможность воспользоваться тем, что в наших силах. Бог будет работать с нами, если мы сделаем все, что только можем и должны сделать с нашей стороны" (Южный страж, 15 марта 1904 г.).
Отечественные миссии в сравнении с иностранными
"Миссионерская работа на родине продвинулась бы далеко вперед, если бы мы проявили добровольный, самоотверженный дух служения в иностранных миссиях; с другой стороны, успех работы в отечественных миссиях зависит от Бога и от влияния миссионерской работы, совершающейся в отдаленных странах. Именно с помощью такого деятельного труда мы восполняем нужды дела Божьего, что, в свою очередь, приводит наши души в тесное соприкосновение с Источником всякой силы" (Свидетельства для Церкви, т. б, с. 27).
"Один американец, деловой человек, серьезный христианин, в разговоре с сотрудником заметил, что сам он трудится для Христа 24 часа ежедневно. "Во всех моих деловых отношениях, - сказал он, - я стараюсь показать людям моего Господа. Как только мне представляется возможность, я стараюсь приобрести для Него других. Весь день я тружусь для Христа. А ночью, когда сплю, у меня есть человек, который трудится для Господа в Китае". Поясняя это он добавил: "Еще будучи юношей, у меня было желание стать миссионером среди язычников. Но после смерти моего отца я должен был приняться за его дело, чтобы обеспечить семью. Теперь, вместо того чтобы ехать самому, я поддерживаю миссионера. В таком-то городе, в такой-то провинции Китая мой работник совершает служение, таким образом, когда я сплю, через своего представителя я работаю для Христа". Нет ли среди членов Церкви АСД тех, которые захотели бы поступить таким же образом? Вместо того чтобы удерживать служителей для труда в общинах, члены которых уже знают истину, пусть члены церкви скажут этим работникам: "Идите, трудитесь ради душ, погибающих во тьме. Мы сами будем совершать служения в общине. Мы будем проводить собрания и, пребывая во Христе, вести духовную жизнь. Мы будем трудиться для окружающих душ и нашими молитвами и дарами поддерживать работников там, где они больше всего нуждаются"" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 29, 30).
Достойный пример
"Бедная вдова, которая положила в сокровищницу Господню две лепты, мало понимала, что она сделала. Ее самоотверженный пример долгие времена воздействует и влияет на тысячи сердец в каждой стране. Этот пример принес в сокровищницу Божию дары от всех - влиятельных простолюдинов, богатых и бедных. Он помогает поддерживать миссии, открывать госпитали, насыщать голодных, одевал" нагих, лечить больных и проповедовать благодаря ее бескорыстному поступку" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 310).
Уроки из жизни Неемии
"В прошлом, ссылаясь на пример Неемии, я говорила о важности и необходимости представления плана работы нашей миссии, ее развития, ее программ перед нашими друзьями и соседями. И теперь я снова желаю побудить наших братьев и сестер изучать опыт этого человека молитвы, веры и здравого суждения, который смело просил о помощи своего друга - царя Артаксеркса, о помощи для продвижения интересов дела Божьего" (Рукопись: Посвященные усилия для достижения неверующих, 5 июня 1914 г.).
Средства, полученные от состоятельных людей.
– "Мужи молитвы должны быть мужами действия. Находчивые и старательные найдут пути и средства для действий. Неемия не полагался на неопределенность. Средства, в которых испытывал недостаток, он просил у тех, которые имели возможность их дать" (Южный страж, 15 марта 1904 г.).
Мужество приходит через молитву.
– "Неемия и Артаксеркс стояли лицом к лицу, слуга из порабощенного народа и монарх великой мировой империи. Но их разделяло гораздо больше, чем неравенство в положении, - их нравственное состояние. Неемия подчинился приглашению Царя царей: "Разве прибегнет к защите Моей, и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною" (Ис. 27:5). Просьба, которую он возносил в этот момент к небесам, была такой же, какую он воссылал на протяжении многих недель, чтобы Господь даровал ему успех. И теперь, ободрившись при мысли, что он имеет Друга, - Всеведущего и Всемогущего, Который может помочь ему, - Божий человек открыл царю свое желание быть свободным на время от своей работы при дворе и получить полномочия для восстановления разрушенных стен Иерусалима, чтобы город снова был сильным и неприступным. От разрешения этой просьбы зависела судьба иудейского города и его народа. И сказал Неемия: "Дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною" (Неем. 2:8)" (Южный страж, 8 марта 1904 г.).
Наделенный официальными полномочиями.
– "В своей просьбе к царю, так благосклонно воспринятой, Неемия просил помощь, которая была необходима для исполнения его планов. Чтобы придать достоинство и авторитет своей миссии и в такой же мере иметь благополучие во время путешествия, Неемию сопровождал отряд воинов. Он получил царские письма к правителям областей, находящихся за Евфратом, через территорию которых должен был проходить на своем пути в Иудею. Он также получил письмо к хранителю царских лесов в Ливанских горах, чтобы предоставить ему необходимые строительные материалы для стен Иерусалима и зданий, которые Неемия намеревался восстановить. Чтобы не дать никакого повода для недовольства, что он превысил свои полномочия, Неемия позаботился о том, чтобы авторитет и преимущества, предоставленные ему, были ясно определены" (Южный страж, 15 марта 1904 г.).
"Благодаря царским письмам к правителям провинций, во время путешествия Неемия был обеспечен почетным приемом и необходимой помощью. Никакой враг не тревожил слугу, находившегося под защитой персидского царя, и провинциальные правители относились к нему с особым уважением. Путешествие Неемии было безопасным и успешным" (Южный страж, 22 марта 1904 г.).
Неожиданные препятствия.
– "Однако прибытие Неемии в Иерусалим, окруженный военной охраной, говорило о его важной миссии и пробудило у врагов Израиля зависть и ненависть. В прошлом среди поселившихся вокруг Иерусалима языческих племен также стали зреть ненависть против иудеев, и они осмеливались причинять им оскорбления и нападать на них. Эту враждебную деятельность тогда возглавляли известные вожди: Санаваллат, Хоронит, Товия Аммонитянин, Тешем Аравитянин. И теперь они с завистью следили за каждым движением Неемии и старались всевозможными средствами расстроить его планы и воспрепятствовать его работе" (Южный страж, 2 марта 1904 г.).
"Они старались посеять среди рабочих смуту и сомнение в успехе. Осмеивая старания строителей, заявляли о неосуществимости их предприятия и заранее предсказывали его неудачу... Строители стен скоро встретились с еще более сильным противодействием. И они были вынуждены стоять на страже против непрерывных заговоров своих недремлющих врагов. Лазутчики старались подорвать их мужество, распространяя ложные слухи. Под различными предлогами устраивались тайные заговоры, чтобы втянуть Неемию в свои сети. Находились лицемерные евреи, готовые помочь таким предательским планам. Шпионы, выдавая себя за друзей, проникали в ряды строителей, советовали изменить планы и стремились разными путями отвлечь внимание рабочих, чтобы причинить замешательство и возбудить подозрение" (Южный страж, 12 апреля 1904 г.).