Хроника Акаши

Штайнер Рудольф

Но таким делается человек только во время второго из семи малых кругооборотов (кругов). В течение первого из этих малых кругооборотов в человеческом образовании еще нет эфирного тела. Здесь снова происходит краткое повторение всего, что было пройдено в период Сатурна. Физическое тело человека еще сохраняет свой автоматический характер; но оно немного изменяет свою прежнюю форму. Если бы она оставалась такой, как она была на Сатурне, она не могла бы дать приют эфирному телу. Она преобразуется таким образом, что может стать носительницей этого тела. В течение шести следующих кругооборотов эфирное тело затем все более вырабатывается, а под влиянием его сил, которые действуют на физическое тело, последнее также приобретает постепенно более совершенную форму.

Работу преобразования, совершаемую здесь над человеком,

производят духи, которые уже все были названы при описании развития на Сатурне. Духи, называемые «лучистыми жизнями» или «пламенами» (в христианском тайноведении – Престолами), не принимают здесь больше участия. Они закончили свою соответственную работу в первой половине первого кругооборота Сатурна. Во время первого кругооборота Солнца наблюдается работа «духов мудрости» (Господств или христианского тайноведения). Около половины первого кругооборота Сатурна они вмешались в человеческое развитие. Теперь они продолжают свою работу в первой половине солнечного кругооборота, повторяя в следующих друг за другом ступенях полное мудрости устройство физического тела. Несколько позднее к этой работе присоединяется работа «духов движения» (Сил – в христианстве, Махат в теософской литературе). Этим повторяется снова тот период кругооборота Сатурна, когда человеческое тело получило способность подвижности. Таким образом, оно теперь снова развертывает свою подвижность. Так же повторяют свою работу одни за другими «духи формы» , «духи тьмы» (по-христиански – ’, по теософски – Асуры), потому «сыны огня» (Архангелы) и, наконец, «сыны сумрака» (Ангелы, лунные питри). Этим отмечены шесть малых периодов первого солнечного кругооборота (первого круга). В седьмом малом периоде вступают затем снова духи мудрости (Господства). Меж тем как в предыдущий период своей работы они дали телу человека мудрое строение, теперь они сообщают ставшим подвижными членам способность делать исполненным мудрости самое движение. Прежде мудрым было лишь то, как построено тело, теперь же и само движение делается выражением внутренней мудрости. На этом приходит к концу первый солнечный кругооборот. Он состоит, таким образом, из семи следующих друг за другом малых кругооборотов, из которых каждый является кратким повторением одного из кругооборотов Сатурна (кругов Сатурна). В теософской литературе установился обычай эти семь малых кругооборотов, составляющих вместе один так называемый «круг», называть «глобусами». (Таким образом, один «круг» протекает в семи «глобусах»).

За первым солнечным кругооборотом после периода покоя следует теперь второй. Отдельные самые малые кругообороты или «глобусы» будут более точно описаны позднее; теперь мы перейдем к дальнейшему солнечному кругообороту.

Уже в конце первого человеческое тело было зрело для принятия эфирного тела, а именно благодаря тому, что «духи мудрости» сделали для него возможной исполненную мудрости подвижность.

Но тем временем «духи мудрости» сами развились дальше. Благодаря совершенной ими работе они получили способность изливать из себя свое вещество подобно тому, как в начале кругооборота Сатурна излили его «пламена» и создали тем вещественную основу для физического тела. Вещество «духов мудрости» есть «эфир», то есть подвижная в самой себе и исполненная силы мудрость, другими словами «жизнь». Эфирное или жизненное тело человека есть, таким образом, излияние «духов мудрости».

Это излияние продолжается до середины второго кругооборота Солнца, когда могут вновь вступить с новой деятельностью «духи движения». До сих пор их работа могла простираться лишь на физическое тело человека, теперь она переходит на эфирное, и насаждает ему исполненную силы действеность. Так это длится до середины третьего кругооборота Солнца. Затем начинается труд «духов формы». Благодаря им эфирное тело, обладавшее до тех пор такой подвижностью, какую имеют облака, получает определенный образ (форму).

В середине четвертого кругооборота Солнца эти «духи формы» получают теперь сознание, каким человек будет обладать на Венере – предстоящей ему второй после земного бытия планете. Это – сверхпсихическое сознание. Они достигают его, как плода своей деятельности, во время третьего и четвертого кругооборотов Солнца. Тем самым они достигают способности при помощи эфира преобразовывать в живые чувства те зачатки чувств, которые образовались в период Сатурна и позднее

и оставались доселе лишь физическими аппаратами.

Подобным же образом «духи тьмы» («Начала» христианского тайноучения, «Асуры» теософии) возвысились в это время до ступени психического сознания, которое человек разовьет в себе, как сознательное образное сознание, лишь на Юпитере. Благодаря этому они получают возможность сознательно действовать из астрального мира. Эфирное тело какого-либо существа может теперь подвергнуться влиянию из астрального мира. «духи тьмы» сделали это по отношению к эфирному телу человека. Они насадили в нем дух самости (самостоятельности и самоугодия), как раньше они сделали это с физическим телом. Мы видим, таким образом, как эгоизм постепенно насаждается этими духами во все члены человеческого существа.

Около этого времени «сыны огня» достигли той ступени сознания, которой человек обладает теперь, как своим бодрствующим сознанием. О них можно поэтому сказать, что они делаются теперь людьми. И они могут теперь пользоваться физическим телом человека для некоторого рода сношений с внешним миром. Подобным же образом могли пользоваться физическим телом «духи личности» с середины четвертого кругооборота Сатурна. Но только они пользовались зачатками чувств для некоторого рода восприятия. Но «сыны огня» по своей природе таковы, что изливают в окружающий мир теплоту своей души. Физическое тело человека теперь уже настолько развито, что они могут делать это через его посредство. Их теплота действует подобно теплоте наседки на высиживаемое ею яйцо, то есть она имеет силу, пробуждающую жизнь. Сколько есть в человеке и в его спутниках этой пробуждающей жизнь силы, вся она была насаждена тогда в эфирное тело «сынами огня». Здесь мы имеем, таким образом, дело с происхождением той теплоты, которою обладают все живые существа, как необходимым условием своего размножения. Позднее будет показано, через какое превращение прошла эта тепловая сила, когда Луна отделилась от Солнца.

Около половины пятого кругооборота «сыны огня» настолько созрели сами, что могут теперь привить эфирному телу ту способность, которую они раньше осуществляли при посредстве физического тела человека. Они сменяют теперь «духов личности» в их работе над эфирным телом, которое через это становится возбудителем деятельности размножения.

Физическое тело они предоставляют в это время «сынам сумрака» (Ангелам в христианстве, лунным питри в теософии). Последние достигли между тем смутного образного сознания, каким человек будет обладать на Луне. На Сатурне они даровали предку человека как бы некоторый орган рассудка. Теперь они вырабатывают дальше физические орудия человеческого духа, которыми он будет пользоваться сознательно на последующих ступенях развития. Благодаря этому Серафимы могут открываться на Солнце уже с середины пятого кругооборота через человеческое тело еще совершеннее, чем это было возможно на Сатурне.

С середины шестого кругооборота Солнца человек сам уже развился настолько, что может бессознательно работать над своим физическим телом. Таким образом, он отныне сменяет в этом отношении «сынов сумрака». Благодаря этой деятельности он в смутности создает первый зачаток того духовного живого существа, которое называют «Жизне-духом» (Будхи). Только на позднейших ступенях своего развития придет он также и к сознанию этого «Жизне-духа». Как с седьмого кругооборота Сатурна Престолы добровольно излили свою силу в образовавшийся тогда зачаток «Духо-человека», так изливают теперь Херувимы свою мудрость, которая с тех пор остается присущей «Жизне-духу» человека через все последующие ступени развития. С середины седьмого кругооборота Солнца снова выступает заложенный еще на Сатурне зачаток Духо-человека (Атма). Он соединяется с Жизне-духом (Будхи), и возникает оживленная монада (Атма-Будхи).

Между тем как человек в это время бессознательно работает над своим физическим телом, «сыны сумрака» берут на себя то, что должно быть совершено над эфирным телом для его дальнейшего развития. В этом отношении они являются преемниками «сынов огня». А именно: они излучают образы своего сознания в это эфирное тело и пользуются благодаря этому в некотором сновидческом состоянии силой размножения этого тела, возбужденной «сынами огня». Этим они подготовляют развитие наслаждения этой силой, которое позднее (на Луне) развивается у человека и у живущих вместе с ним существ.