Идеология народного бытия
Шрифт:
Режим российских либералов – западников также игнорировал исторический жизненный опыт многонационального народа нашей страны (республики, края, области, автономии), что это самобытный, самостоятельный, самоистинный и самоорганизованный субъект человеческой цивилизации, который самостоятельно решает предназначенную ему природой главную жизненную задачу – продолжение рода человеческого на Земле, воспроизводство в новых поколениях более совершенного нравственного человека – творца и созидателя, любящего себе подобных. Данную многотрудную функцию в любой стране народ успешно выполнить только при условии – должны быть созданы необходимые условия, позволяющие людям труда реализовать свои возможности и талант в обеспечении родной страны
После гибели СССР политический режим ельцинистовлибералов стремился разорвать общую нить судьбы страны и её народа, превратить государство и его интересы в социальный агрегат, выражающий (обслуживающий/отражающий) исключительно интересы узкой группы людей: российских олигархов и народившейся финансовой и торговой буржуазии и их хозяев – международных транснациональных корпораций. По выражению Председателя Верховного Совета России, профессора Р. И. Хасбулатова,
«…Ельцин освободил всех своих последователей и от Закона, и от Морали, Нравственности, соответственно, и всякой ответственности за последствия террора, развязанного его приспешниками (ельцинский вариант «длинных ножей») [7] . Жизненные интересы и потребности народа, его морально-нравственный облик и культурно-духовный образ жизни, попросту, не интересовали ельцинистов и их лидера. (См. подробнее: параграф 4 «Идейное содержание и основные элементы идеологии народного бытия», п. 2) «Духовно-нравственный фактор и безыдейное государство». (См. подробнее: параграф 4 «Идейное содержание и основные элементы идеологии народного бытия», п. 2) «Духовно-нравственный фактор и безыдейное государство».)
7
Квинтэссенция: Философский альманах. – М.: Политиздат, 1990. – С. 716.
В наши дни в России, к сожалению, не созданы условия для полного и эффективного использования разнообразных ресурсов, в первую очередь, человеческого капитала, накопленных в стране в предыдущие годы, позволяющих, отмобилизованной государством российской экономике, совершить реальный научно-технологической рывок, особенно, в индустриальном развитии нашей великой страны. После 24 февраля 2022 года в нашем народе возник душевный подъем и укрепились идеи отмобилизовать все силы страны на укрепление мощи страны. Поэтому нельзя допустить, чтобы прекрасный девиз «Россия – вперед!» остался лишь лозунгом слабеющей мечты, веры и идеологии народного бытия, разочарований и обрушенных человеческих надежд простых людей на возрождение своей единственной и любимой России.
Ибо для её народа является не естественным положение, в котором оказалась наша страна – самая богатая в мире природными ресурсами и человеческим интеллектом, когда большая часть её богатства оказалось в руках ограниченного круга лиц. В то время как абсолютное большинство наших граждан испытывают постоянную нужду в материальных ресурсах для удовлетворения простых человеческих потребностей; когда в стране бедствуют малые и старые.
Русская поговорка учит: «Ничего не бойся, как сытой собаки да голодного человека». Потому является непредсказуемым каждый день в той стране, где часть населения сторожит другую, но большую, от которой пытается защитить свою кормушку!
В-четвертых, народ в системе взаимоотношений основных субъектов общественно-государственной жизни в демократической стране имеет высший статус, позволяющий ему, в порядке реализации воли большинства образовать социальный институт – государство, передав ему часть своих полномочий по управлению текущими процессами жизнедеятельности в стране. В силу этого, общая ситуация в стране, выражаемая конечными результатами в основных сферах жизнедеятельности страны, в значительной степени будет зависеть от степени зрелости форм воздействия (диалог, согласованное взаимодействие, протесты) на «власть» её источника, то есть многонационального народа, а также состояния его социального, морально-психологического и нравственного здоровья. Это естественно предполагает ведение постоянного диалога власти (от федерального уровня до низшего производственного звена управления) и народа на всех этапах принятия и исполнения решений, затрагивающих интересы абсолютного большинства населения страны.
К сожалению, современный российский парламентаризм – продукт западной политической культуры, фактически лишил «источник власти» (народ) исполнения им полномочий прямого властвования (народовластия) на весь период деятельности избранных народом персоналий правящих институтов. В лучшем случае, государство вынужденно прибегает к симуляции, якобы, отношений взаимодействия (типа «партнерства власти и общества»), по своей (государства) инициативе образуя структуры (общественные палаты, центры по изучению общественного мнения, финансируемые правительством, и прочие «ручные организации, отстаивающие интересы правящего режима, дублирующее народные агрегаты (советы старейшин, улиц, поселков, трудовых коллективов и т. д., действующие инициативно по месту жительства населения), имитирующие взаимодействие институтов государства с государствообразующим народом. Именно по причине этого, в период правления режима ельцинщины, наш народ оказался в положении «один на один» с навалившимися на них бедами и реальными угрозами жизни, превратился в жертву амбиций ельциноидов, которые ради своего маниакального желания властвовать и обогащаться, решительно пошли в наступление. Это проявилось с их стороны не только в игнорировании народного мнения, уничтожении любых форм самоуправления граждан, их социальных прав и льгот, которые были ими завоеваны, но и в готовности ельцинистов-западников пожертвовать нравственной ценностью русского народа – единством народов страны, её безопасностью и суверенитетом.
В настоящее время активистам движения народной идеологии, находясь в постоянной заботе о самосохранении жизнеспособности многонационального народа, целесообразно объединяться против коррумпированных «личностей», циничных и аморальных нуворишей, ориентированных исключительно на приобретательство, обогащение и роскошную жизнь за счет большинства граждан страны.
В этих целях сторонникам идеологии народного бытия целесообразно в полную общенародную силу требовать проведения местных референдумов (сходов, собраний) и всенародных обсуждений (консультаций, голосований, направлений «народных депутаций» с протестами в администрации) о недоверии тем, кто аморально и безнравственно зарекомендовали себя на работе в структурах управления территориями, добиваться их устранения из органов власти всех уровней за причиненный ими вред нравственному здоровью общества и ущерб жизненным интересам людей.
Активисты народной идеологии в идейно-просветительской деятельности среди соотечественников должны подробно разъяснять им опасность секретной дипломатии, допускаемой со стороны российских федеральных чиновников, которая ими практикуется, заключения сделок, заведомо наносящих вред России и её народу; требовать гласности, в частности, в отношении секретных приложений к подписанному Б. Ельциным договору России с МВФ, в котором содержатся обязательства России перед странами Запада, до сих пор несущие ущерб жизненным интересам народу и стране; требовать рассекретить материалы, связанные с известными событиями в Чехословакии и Венгрии, в которых приняли участие армии стран Варшавского блока; придать также гласности материалы об оказанной экономической помощи СССР народам Европы после окончания Второй мировой войны и др., которые имеют широкой общественный резонанс, как в России, так и в мире в целом.
Демократичность народовластия – давняя традиции и ценность народной идеологии. Целесообразно инициативно и широко использовать формы народовластия (гражданского самоуправления) во всех сферах и уровнях управления делами в стране, устраняя ошибки и издержки деятельности режима ельцинщины. Разумно сторонникам народной идеологии инициировать внесение в региональное законодательство норм, дающих право местному населению на широкое участие в общественной жизни территории и повышающих ответственность чиновников местных администраций за исполнение запросов и требований, высказываемых жителями по важнейшим вопросам (проблемам), затрагивающим интересы большого числа людей. Сторонникам современной народной идеологии целесообразно содействовать согласованной работе различных структур власти и различных общественных сил, а также специалистов и учёных, помогая им осуществлять деятельность на благо родной страны и нашего народа. (См. подробнее: параграф 6 «Воспитательные функции идеологии народного бытия».)