Идеология народного бытия

Саенко Геннадий

В-пятых, русский народ имеет особые отношения с окружающей средой (природой) – прародительницей и потому (он) считает святой обязанностью её охранять и защищать, как собственную жизнь. Со времен древних славян – наших предков природа является источником поклонения и верований во всевышние силы.

Сегодня в стране увеличилось число тех, кто рассуждает о сущности российского государственного «блатного» капитализма, благодушествует по поводу того, что «рынок всё отрегулирует» только, мол, следует передать процесс пользования природными ресурсами наднациональным экономическим отношениям (?!). На этот счет в лихие 90-е годы (они – либералы-западники)

также заблуждались, сознательно обманывали соотечественников ради своего карьерного роста. Таким образом, «рыночники» – ельцинисты – западные демократы превратили природу России в источник своего обогащения, одновременно, лишая наш народ основы самобытной и самосущностной жизни, превращая его в изгоя на собственной земле.

Сторонникам народной идеологии, борющимся с потребительским подходом в использовании ресурсов окружающей среды и природных богатств, целесообразно остро реагировать на каждый факт забвения нравственной составляющей в осуществлении государственной политики в данной сфере. Населению регионов нашей страны имеет смысл решительно добиваться реализации своих прав, как истинного хозяина природных богатств, требовать от добытчиков природных ресурсов организации производств по глубокой переработке сырья на месте добычи полезных ископаемых и захоронения отходов.

В ныне проводимой работе в стране по организации бизнеса, связанного с утилизацией бытовых отходов, нельзя допустить очередного вида налогообложения населения. В первую очередь необходимо создать в стране материальную базу по переработке вторичного сырья. Далее, потребовать организовать первичную переработку вторичного сырья там и тех, кто работает с ним, например, торговые сети обязать принимать у населения использованную упаковку товара, временно хранить и транспортировать (продавать) её на специализированные предприятия для глубокой переработки вторичного сырья. Этим видом хозяйского отношения к дешевому продукту, кстати, однажды уже оплаченного населением, необходимо материально заинтересовать.

И дело от того только выиграет.

В-шестых, народ в нашей стране в реализации своих субъектных полномочий в системе государственного управления лишен возможности интеллектуально воздействовать на проекты и принимаемые государством решения по вопросам, имеющим всенародное значение. Например, когда речь идет о решении проблем, связанных с искоренением социальных пороков и болезней, нравственным оздоровлением населения: безработицы, бедности, нищеты, сиротства детей, алкоголизма, наркомании, преступности и т. п. Упор на принятие и ужесточение со стороны государства исключительно запретительных мер в борьбе с социальными болезнями не приносит ощутимых результатов. Государству необходимо принимать также меры и другого характера, исключающие появления источников и причины разрастания указанных социальных болезней. То есть более целесообразно принятие профилактических мер социальной и душевной гигиены, опираясь на помощь населения, используя его коллективные формы воздействия на субъекты указанных негативных процессов.

И ещё. В тексте действующей Конституции РФ образца 1993 года отсутствует понятие «нравственность». Имеется лишь одна связанная с нравственностью запись о «верном служении народу» в тексте клятвы Президента РФ при вступлении его в должность. И оно не сработало даже не однажды! С 1990 года лично Б. Ельцин препятствовал принятию норм законодательного характера, направленных на борьбу с безнравственностью. В частности, (он) не раз отклонял принятие проекта постановления Съездом народных депутатов России «О защите нравственности в России».

Есть, о чём сегодня серьезно задуматься всем нам. Ведь, аморальный облик «горе – президента страны» Ельцина даёт основания считать его источником безнравственной политики государства и основателем «торжества» аморальности в жизни страны, как это произошло с нами в 90-е годы. Эпоху президентства Ельцина по праву называют «ельцинщиной» – временем, когда нравственные основания были исключены из организации всех сфер жизни: экономической, внутриполитической и внешнеполитической, культурной. Воистину рыба гниёт с головы! Разрушительная деятельность на посту президента Ельцина, человека своенравного и самовластного, самомнительного, неадекватного и неконтролирующего себя (мог явиться на заседание высшего законодательного органа в пьяном виде), всего за два-три года страну – великую Россию, созданную многими поколениями соотечественников, превратила в руины, будто после жуткой войны против захватчиков. До сих пор даже в Подмосковье стоят холодными и темными остовы заброшенных предприятий. Подобный пример неразборчивого отношения соотечественников к процессу избрания на ответственные должности недостойных лиц должен стать горьким уроком и запомниться навсегда.

Сегодня сторонникам движения народной идеологии и всем совестливым людям имеет смысл учиться незамедлительно и решительно реагировать на каждый факт безнравственного отношения представителей власти к выполнению своих служебных обязанностей или аморального личного поведения, – организацией массовых протестов населения; уметь поднимать его в масштабе страны (региона) в каждом случае, когда властные структуры пренебрегают мнением широких масс и нравственными требованиями людей, игнорируют общественные нормы человеческой морали, своими действиями унижают честь и достоинство человека труда, семьи и исторической памяти народа. Власти предержащие обязаны выполнять конституционное требование о запрете в стране разжигания социальной розни по многочисленным фактам (публикуемым в отечественных СМИ) демонстрации отдельными гражданами личного богатства в стране, где половина населения ежедневно едва сводят концы с концами (?!). О богатых на Руси издавна правит мысль: «Богатство родителей – порча детям»; «Грехов много, да и денег вволю»; «Богатый с рогами, бедность с ногами».

Тогда на чьей стороне современная правящая элита в России?

Вдобавок, русский народ, отличающийся самоистинностью и самостоятельностью, в 80–90-е годы легко оказался жертвой «сладкоголосых» пропагандистов грандиозной лжи, ратующих «за переменены» в годы горбачёвской «ката-стройки», затем в эпоху ельцинщины. Когда истинные цели и задачи политических программ горе-реформаторами тщательно прятались за словесными политическими образами некого «социализма», замаскированные прекраснодушной риторикой «о скором наступлении для всех счастливых времён и благополучной жизни, как только…». Мол, как только наша экономика начнет базироваться на рыночных основаниях; как только наша политика будет основываться на принципах демократии и на соблюдении прав человека… и, как только всё в нашей жизни будет как на Западе или в США… (?!) То есть народ оказался в подчиненном положении и зависимости от выбора правящей элиты модели устройства экономической жизни в стране (Россия в своей истории возвратилась сто лет назад (?!) и типа несправедливого распределения валового продукта, создаваемого трудом народа. Российские либералы-западники в 90-е годы намеренно перевели «стрелки» развития народного хозяйства России на ориентиры западной неолиберальной экономики, закрепив за нашей страной роль «кладовой сырья и поставщика дешевой рабочей силы» транснациональных компаний США.

Когда же для ельцинистов-либералов стало труднее скрывать свои антинародные цели строительства «блатного капитализма» в постсоветской России, реформаторы превратились в циничных пропагандистов скорого наступления «счастливых времен» …мол, после окончательного искоренения недостатков и ошибок «проклятого социализма и тоталитарной советской системы». Тогда же в стране началась «охота на ведьм»: анафеме предавалось всё советское: трудовые и научные достижения и даже победа советского народа в войне против германских фашистов, история русского народа, русская национальность и русский язык, дружба народов Советского Союза (в том числе и народов России, как его неотъемлемой и органичной части), честный труд, правда, справедливость, человеческая мораль и нравственность. Трудящиеся массы недоуменно наблюдали за началом процесса разрушения порядка в стране во всех сферах жизнедеятельности страны, воспринимая складывающуюся реальность за временные трудности, пытаясь приноровиться к ним.

Поскольку народы нашей страны стали понимать суть грандиозного масштаба разрушения народного хозяйства, устроенного российскими либералами, под диктовку заокеанских консультантов, выражать своё несогласие с содержанием ими предлагаемых перемен: «прихватизация», «шоковая терапия», долларизация, коммерциализация, казнокрадство, разрушение более ста тысяч заводов и фабрик, ликвидацию колхозов, больниц, школ, детских садов, реализация политики дебилизации общественного сознания населения и пр., правящий режим, «спасая шкуру», решил посеять страх в душе народа. Правящий режим стал на путь силового и жестокого подавления народного протеста. Тогда же на глазах всего мира по приказу Ельцина была расстреляна высшая законодательная власть: Съезд народных депутатов и Верховный Совет России (октябрь 1993 года в Москве).