Игра теней
Шрифт:
— Старая шахта, — комментирует Тор. — Здесь вроде сухо. Если ошиблись — падать придется далеко… Он берет трос с крюком на конце, примеривается, бросает… Крюк «цепляет» пустоту, летит куда-то далеко вниз…
— Навык потерял… Глазомер… — Тор подтягивает крюк, примеривается снова… — Людишки привыкли: эскалатор — туда, эскалатор — сюда… А когда строилось — в шахтных клетушках людей опускали… А для страховки — лесенки такие вот строили… Как-то с мастером одним встречался, тридцать лет в метрострое… Он по этим лесенкам вверх-вниз сто раз, считай, пик Коммунизма покорил… Что поимел, кроме больных легких, гипертонии и отечных ног?..
То-то… А вообще-то в этом метро людей положили — как в Куликовской битве. Не меньше. Уж никак не меньше…
Крюк зацепился. Тор закрепил его колышком в стене с этой стороны…
— Я потяжелее тебя буду. Если пройду — и ты с амуницией пройдешь…
— А если нет?..
— Ну а нет — так и нет. Зато на похороны тратиться не нужно. Обратную дорогу по меткам найдешь — я на стенках оставлял.
— Погоди… В чем опасность?
— Только в том, что, возможно, лесенка зависла на паре шурупов, меня они держать откажутся, и вместе с нею мы проскользнем до земли. Метров тридцатьсорок.
Смотрю на Тора: глаза возбужденно блестят, в них — ни тени страха… И это даже не от наркоты… Блин, да он просто игрок!
— Ты впервые на этом маршруте?
— Конечно! Я же — сталкер!
— Но не самоубийца же! — Вяжу шнур ему к поясу, другой закрепляю за колышек, оборачиваю вокруг себя, чтобы при необходимости «травить». — Кино «Вертикаль» смотрел, сталкер?
Тор глядит на меня так, словно я только что открыл ему если не Америку, то Африку — точно.
— Знаешь, Дрон, я об этом как-то даже не подумал., Всегда один ходил…
Спустились удачно. Оба. Следующий переход при шлось делать уже в масках.
Тьма абсолютная. Кромешная. Зажгли фонарики н касках. Тор бредет первым номером, я — следом, тут, уставясь в изгнившие шпалы под ногами. Шаг ритмичен, кислород наполняет легкие, хочется идти быстрее. Быстрее тут идти нельзя. Зато можно думать.
Янус… Римский бог, о котором известно только, что он «двуликий». В России Янус — синоним лживости, неискренности, двойной игры… Вторая, тайная ипостась известного человека… Чаще — не самая лучшая… Что есть «Янус»? Как показывает практика, в Организации это — уровень, в то же время возглавляемый определенным человеком… Тогда — кто есть «Янус»?..
Однажды генерал, теперь — видный политик, спросил секретаря ЦК КПСС по идеологии: «Сколько у вас лиц, Александр Николасвич?» Хм… В таком случае Янусом можно назвать любого политика или государя — работа такая… Если предположить, что Янус — реальный человек, занимающийся Большой Политикой, и это звание и должность вместе с уровнем «поступательно» переходит от одного, «сделавшего свое дело» высокого функционера к другому… И что это нам дает, кроме предположений? В таком раскладе Янусом может быть кто угодно — Премьер, лидер коммунистической оппозиции, любой из первых «вице», глава администрации Президента, как нынешний, так и бывший, и даже — сам Президент!.. Стоп. Этак можно заехать в никуда и впасть у маразм, метафизику, догматику и схоластику, которые, как известно, опиум для народа. А опиум гашиша забористей станет! А потому будем придерживаться Лекиной схемы: Янус — это символ Изумрудного города…
Янус… В римской мифологии он отличался не только «двуликостью»… Римляне считали его богом входов и выходов, дверей и всякого начала — первого дня года, начала жизни человека. При обращении к богам имя Януса называлось первым. Его праздник — агонии — справлялся 9 января в жилище царя-регии, а жрецом Януса был менявший царя «царь священнодействий», который возглавлял иерархию римских жрецов. Янус, кроме прочего, считался также богом договоров, союзов; его двуликость объяснялась тем, что он знает и прошлое, и будущее, а в песнях салиев его именовали «богом богов» и «добрым создателем». Еще он трактовался как «мир»
(!), как первобытный хаос, из которого возник упорядоченный космос, а сам он при этом из бесформенного шара превратился в бога и стал блюстителем порядка…
Связывали Януса и с Квирином. Ну а Квирин считался ипостасью Марса, Марса «в покое», мирного. Янусу-Квирину царем Нуной Помпилием был воздвигнут храм, он же призывался фециалами при объявлении войны…
Янус — символ Изумрудного города… Бог входов и выходов, ведающий войной и миром… Его праздник — агонии… Его жрец назывался «царь священнодействий» и заменял царя… Так…
Царь… Один из центральных образов мифологии и сказок. Во многих мифах царь мыслится как центр Вселенной, в нем слито космическое и социальное. В мифологической концепции смены смерти и возрождения царь воплощает жизнь, победу над гибелью как космоса, так и людей. Смена царя происходит в результате состязания старого царя с претендентом или претендентами, в котором наградой служит универсальный символ власти — скипетр, посох — как аналог мирового древа.
Божественный царь воплощает жизнь, поэтому не может умереть как простой смертный; при проявлении признаков немощи, старения его убивают или смещают иным способом…
Особая группа мифических сюжетов связана с образом спящего (часто внутри горы) легендарного государя прошлого, который должен услышать зов и проснуться, чтобы спасти Отечество, избавить от чужеземного нашествия, восстановить мир и справедливость… Этот мотив встречается в мифах о царе золотого века Кроносе, в легендах о короле Артуре, Барбароссе, Карле Великом, Шотландском Роберте Брюсе, норвежском Олафе Трюгвессоне…
Все это кажется далеким и призрачным, но Россия страна взрослых детей! В детстве мы играем в «царя горы и лезем в подвалы и пещеры; став взрослыми — стремимся к власти и успеху и впадаем в мрачные запои и тяжелую рефлексию… А на главной площади страны „спит“ Вождь мирового пролетариата, „живее всех живых“, и к нему, и к силам, его представляющим, стремятся многие „за справедливостью“…
«Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов…»
«Кто был ничем, тот станет всем…»
Мы ленивы и нелюбопытны… Ведь еще Лукреций Кар в сочинении «О природе вещей» констатировал просто и понятно:
«Из ничего — ничто».
Мир рабов, который ставит на престол своего царя..
Жрец Януса назывался «царь священнодействий» и заменял царя… Кто мог заменить царя? Только тот, кто был самой влиятельной фигурой при дворе владык.
Униженный раб. Шут.
В мифологии раб — особый персонаж, противопоставленный царю и являющийся сам царем рабов и королем шутов; во многих обрядах происходило переворачивание социальной иерархии, когда роли властителей исполняли обладатели наиболее низкого социального ранга, и наоборот… По своей семантике раб — персона смерти, царь — персона жизни; верх социальной иерархии — жизнь, низ — смерть…