Ииссиидиология. Основы. Том 1
Шрифт:
В заключение скажу: данная книга отнюдь не проста в чтении, но информация, представленная в ней, после вдумчивого изучения кардинально поменяет имеющиеся у вас представления о мире и о себе и, как следствие, улучшит качество ваших выборов, а значит, и саму вашу жизнь. Поэтому я рекомендую эту книгу любому, кто интересуется вопросами возникновения и строения Мироздания, законами Вселенной, природой Энергии, Пространства и Времени, вопросами Сознания, мышления и восприятия, а также занят просто самопознанием и саморазвитием. Особенно интересна она будет открытым для новых идей учёным, занимающимся как фундаментальными, так и прикладными исследованиями. Представленная в «Основах» информация даёт лишь концептуальный базис мышления и миропонимания, так что огромное количество сведений Ииссиидиологии ждут своего экспериментального подтверждения! А совершить это смогут люди, не боящиеся отходить от привычных и уже не соответствующих текущему времени догм, ставящие своей целью найти наиболее истинные (объективные) ответы на свои вопросы.
Владимир Воронов,
кандидат
г. Брауншвайг, Германия, 2013 год
От автора
Прежде чем приступить к детальному изложению основ совершенно нового для вас Знания под названием «ИИССИИДИОЛОГИЯ», я хочу ответить на вопрос, который непременно возникнет у каждого, кто заинтересуется этой Информацией: «Каким образом получены все эти неимоверно подробные и нереально взаимоувязанные между собой сведения, так логично и естественно конструирующие невообразимую и невыразимую в нашем Восприятии картину абсолютного Существования Всего, Что в Своей бесконечной совокупности определяется нами как «Мироздание»? Ответить абсолютно правдиво на этот вопрос не представляется возможным, поскольку мне пришлось бы объяснять вам такие вещи, которые способны вызвать у любого только сомнение и изумление по поводу тех фантазий, что отделяют нормальных людей от психически неуравновешенных.
Кроме того, умудрённый опытом «советской методики работы с инакомыслящими», я знаю, что крайне недоверчивые блюстители всевозможных правительственных ведомств и служб, услышав мои правдивые объяснения, вынудили бы меня проходить через унизительные процедуры проверок достоверности моих слов с помощью всевозможных «детекторов лжи» и химических препаратов. Наверняка, сказав правду, мне пришлось бы оправдываться за излагаемую Информацию в различных судах перед не более нормальными, чем я, истцами, а также проходить обследования, как уникальный подопытный экземпляр, в медицинских центрах. И, конечно же, мне, полнейшему дилетанту от науки, имеющему агрономическое (!) образование, нужно было бы многократно – причём совершенно бесполезно и бесплодно! – доказывать свою психическую адекватность всевозможным научным инстанциям, «комитетам по лженаукам» и просто авторитетным учёным, совершенно не готовым к восприятию иных, чем у них, точек зрения.
Поэтому, чтобы раз и навсегда оградить себя от подобных эксцессов, объяснений и претензий, я заблаговременно отказываюсь от любых выдвигаемых против меня обвинений в «преднамеренном обмане людей посредством публикации заведомо ложной информации» и официально заявляю всем своим читателям: всё то, что изложено мною в книгах «Основы ИИССИИДИОЛОГИИ» и в многочисленных «Комментариях» к ним, не является ни научно доказанным, ни достоверным, а в той же степени представляет собой плод моей безграничной фантазии и индивидуального видения, в какой и весь окружающий нас мир является следствием затейливой игры нашего субъективного ума, моделируемой и конструируемой нашим неиссякаемым Воображением. Просто моё Воображение не имеет ни пределов, ни границ, свойственных вашим представлениям! Можете считать, что Ииссиидиология – это всего лишь красивая сказка или научная фантастика. Но, как часто бывает, то, что сейчас многими воспринимается как сказка, через определённое время становится былью, а неудержимый полёт мысли и смелая фантастика, воспринимаемые учёными как явный признак безумия автора, однажды превращаются в реальные исследовательские и бытовые приборы и заменяют устаревшие научные теории более достоверными и эффективными. Ведь всё весьма и весьма относительно в нашем мире.
Я думаю, мне нет смысла доказывать, что любой из окружающих нас предметов и объектов, прежде чем стать частью так называемой «окружающей действительности», прошёл все стадии своего проявления от некой устоявшейся идеи и мысленного образа (схема, чертёж, проект, рисунок, макет) до приобретения свойственной ему реальной формы. Этот принцип «материализации» устойчивых фантазий, воображаемых идей и конструктивных представлений постоянно реализуется в повседневной Жизни не только конструкторами, изобретателями, дизайнерами и строителями, но также и технологами, программистами, психологами, генетиками, физиологами, биологами, композиторами, поэтами, писателями, драматургами, сценаристами, режиссёрами, домохозяйками и всеми остальными людьми. Точно так же и мои, ныне кажущиеся вам фантастическими, Знания, скрупулёзно и до мельчайших подробностей (наподобие детального рабочего чертежа!) изложенные в книгах Ииссиидиологии, – при достаточной степени концентрации на них внимания большого числа людей и приложения ими усилий, необходимых для их реализации, – имеют абсолютно все шансы и возможности также вскоре стать неотъемлемой частью нашей окружающей действительности.
И лишь доказав обратное, вы сможете уличить меня во лжи и обмане! Да и о чём здесь может идти речь, если любое из индивидуальных Представлений о чём-то или о ком-то, основанное на частных умозрительных впечатлениях и ограниченном количестве доступных распознаванию признаков, является абсолютно субъективным, то есть, мягко говоря, не соответствует Истине? Правы были древние мудрецы, утверждавшие, что всякое произнесённое слово является ложью. Таким образом, в силу крайней ограниченности наших систем Восприятия, каждый из нас, что бы он – осознанно или неосознанно – ни утверждал, является источником лишь ложных Представлений, в лучшем случае отражающих только одну – из бесконечного числа возможных! – граней запредельной Истины,
Учитывая всё вышеизложенное, я надеюсь, что те из вас, в чьих Формах Самосознаний пока что напрочь отсутствуют духовная Интуиция и горящая Искра Самопознания, наотрез откажутся от желания дальнейшего знакомства с моими научно-фантастическими измышлениями и займут в «Истории развития человечества» изначально заготовленные для них места яростных хулителей, беспощадных судей и высокомерных критиков всего, что противоречит общепринятым воззрениям, представлениям, отношениям и догмам (как религиозным, так и научным). Зато вместо них вдумчивыми и углублённо мыслящими последователями излагаемой мною Информации станут те из наиболее пытливых и любознательных исследователей «самих себя» и окружающей действительности, которые уже способны находить крупицы Истины даже там, где никто не ожидает их встретить. Именно им – активным открывателям и интуитивным воссоздателям в собственных Самосознаниях гораздо более совершенных и гармоничных человеческих Реальностей нашего недалёкого и светлого «Будущего» – предназначены все новейшие космологические Представления о Мироздании и человеке, которые я объединил под этим необычным названием – «ИИССИИДИОЛОГИЯ». Именно оно – наше с вами прекрасное «Будущее» – покажет, кто был прав, а кто – неправ в этом надуманном споре.
Ну, а теперь, когда наиболее явные причины возможного возникновения непонимания между мной и читательским сообществом устранены, я хотел бы начать более тесное и доверительное общение с теми, кого громко прозвучавшие здесь слова «фантазии», «вымысел» и «ложь» совершенно не смутили и не сбили с толку. Самая большая сложность, возникающая при передаче и усвоении абсолютно новых для ваших систем Восприятия высокочастотных Представлений, заключается в том, что ныне привычные и понятные вам ментально-чувственные стереотипы, которыми ваши Формы Самосознаний структурировали окружающую вас действительность, даже в самой малой степени не отражают запредельную Суть и глубочайший Смысл Информации, лёгшей в основу тщательно подбираемых мною слов и предложений, адаптированных под уже существующие у вас субъективные Представления о «самих себе», о вашем окружении и о структуре Мироздания вообще. Большая часть того, что вам предстоит почерпнуть из ииссиидиологического Знания, никак не связана с тем, что вам ранее уже удалось познать из других, даже самых авторитетных и фундаментальных источников. Но не стоит этому удивляться – это просто абсолютно разные (но далеко не единственно возможные!) субъективные точки зрения на одни и те же феноменальные и ноуменальные явления окружающей вас Жизни.
Поэтому прошу вас воспринимать всё далее написанное мною не как абсолютные утверждения или догмы, а как более или менее удачную попытку описать То, Что при данной степени развития Коллективного Сознания человечества и пока ещё весьма ограниченных возможностях людей к высокоинтуитивному восприятию, просто не поддаётся никакому иному, более детальному и понятному для вас, описанию. Сложность излагаемого ныне Нового Знания заключается ещё и в том, что чем больше у меня сейчас получится заложить в Фокусную Динамику Коллективного Сознания совершенно новых основополагающих Представлений, более достоверно раскрывающих Принципы формирования в ваших системах Восприятия всей иллюзорности и нелокального характера окружающей вас действительности, тем в большей степени всем вам вскоре придётся снова отказаться от них, заменяя их ещё более достоверными и универсальными ииссиидиологическими Представлениями, которые способны ещё глубже раскрыть перед вами неисчерпаемое содержимое вечной Сокровищницы Истины, единственным Источником Которой является ваше Самосознание. И такие качественные обновления будут происходить в осуществляемом вами процессе Самопознания непрерывно – год за годом, век за веком!
Эти «антидогматические» особенности поэтапного освоения разнокачественных Представлений Нового Знания являются характерной чертой любого из направлений «будущей» Науки. Неизбежно и навсегда уходит в безвозвратное прошлое и эпоха так называемого «экспериментального научного развития», когда учёные в своих исследованиях могли опираться лишь на накопление экспериментальных фактов, которые затем осмысливались ими в рамках некоторой теоретической парадигмы. Ныне становится уже вполне очевидным, что детально сконструированную в Самосознании теоретическую модель объекта исследований и возможных его взаимодействий с окружающей действительностью учёному необходимо иметь ещё задолго до начала проведения научного эксперимента, поскольку сам процесс познания, а также индивидуальные особенности реакций сложнейших Формо-структур на характер каждого эксперимента, глобально и глубоко взаимосвязаны с Информацией, которая структурирует Самосознание самого познающего субъекта (учёного, исследователя). То есть, как субъективная Информация, используемая исследователем для установления разнообразных логико-аналитических взаимосвязей в его мировоззрении, может очень активно влиять на ожидаемые результаты проводимых им экспериментов, так и структурные особенности самих, изучаемых им, Формо-систем Мироздания могут активно воздействовать не только на функционирование его мозга, но и на субъективные реакции (Фокусную Динамику) его Самосознания в целом.