Ииссиидиология. Основы. Том 2

Орис Орис

2.26. Мало того, бессознательно «вы» при этом (параллельно) проявлены также и во множестве Форм Самосознаний диффузгентных и коварллертных по отношению к ллууввумической Схеме Синтеза Прото-Форм животных, микроорганизмов, растений и так далее. Всё это обстоит таким образом именно потому, что сллоогрентная Фокусная Динамика ваших Формо-Творцов Самосознания энергоинформационными взаимосвязями множества Резомиралов симультанно «спроецирована» во всевозможные ф-Конфигурации Форм Самосознаний, Формо-Творцы которых – посредством разных Схем Синтеза – участвуют в едином Процессе Синтеза всех под-..-Аспектов и Аспектов, структурирующих двенадцать Чистых Космических Качеств.

2.27. Итак, если говорить об объективном, полностью завершённом (то есть абсолютно синтезированном) Состоянии Энерго-Плазмы, то никаких Уровней мерности, отличающихся между собой различной степенью диссонационной активности энергоинформационных взаимосвязей (для 3-4-мерного

диапазона – «вибрационной плотностью»), НЕ существует, поскольку в ОБЪЕКТИВНОМ Состоянии абсолютно все типы информационных взаимодействий Плазмы (наполняющей Сути Мироздания) приведены в полное резонационное соответствие с эгллеролифтивно инициированным в них реализационным Потенциалом (Энергией). Любые из рассматриваемых нами Уровней мерности всегда являются закономерными следствиями тех пока ещё не уравновешенных между собой фокусных состояний разно-Качественных Формо-Творцов, которые через свойственную им Фокусную Динамику субъективно отражают в каждом из локальных условий Пространства-Времени объективную «последовательность» мгновенного (и параллельного по отношению друг к другу) проявления в Информации ирркогликтивного, а в Энерго-Плазме – эгллеролифтивного – Импульс-Потенциалов.

2.28. Именно благодаря наличию Этих ИП и Их параллельному взаимодействию между Собой, Универсальному Состоянию Энерго-Плазмы потенциально свойственно не только Её инерционное, а, вернее, диссонационное состояние некой «НЕзавершённости» (с точки зрения субъективности любых систем Восприятия), но также и такое важнейшее свойство, как сллоогрентность, которое на любом из рассматриваемых нами этапов ИЭ-Инициации обеспечивает все диссонационные проявления Энерго-Плазмы потенциальным Состоянием абсолютной завершённости по любым из свойственных Ей сочетаний качественных признаков. То есть мы с вами всегда способны наблюдать и анализировать лишь некие промежуточные, бесконечно далёкие от своего конечного состояния характеристики проявления Фокусных Динамик Формо-Творцов разнообразных Форм Самосознаний. Разнообразные же трансгрессии их объективных Состояний в окружающем нас Мире нам с вами просто никогда не могут быть доступны, а могут лишь индивидуально (с позиций бирвуляртности свойственной нам Схемы Синтеза) интерпретироваться нами по степени нашей субъективности.

2.29. Повторяю: любое из ваших субъективных Представлений о наличии некой «разнокачественности» между «чем-то одним» и «чем-то другим» возникает лишь в результате эффекта мультиполяризационности Фокусной Динамики Формо-Творцов вашего Самосознания, когда вы как «личность» одни «части» сллоогрентности Фокусной Динамики окружающей вас действительности, в меньшей степени резонирующие с вашей текущей НУУ-ВВУ-Конфигурацией, индивидуально интерпретируете как что-то менее качественное, а те «части», которые в большей степени соответствуют вашим собственным СФУУРММ-Формам, как нечто более качественное. В каждом случае большая или меньшая степень проявляемого нами Интереса зависит от резонанса СФУУРММ-Форм, уже сформированных в Самосознании нашей Формы предыдущей синтетической динамикой, с Конфигурациями вновь «распаковываемых» СФУУРММ-Форм. Отсюда и эффект мультиполяризации Фокуса в каждый условный «миг» вашего Существования.

2.30. Объективно же, то есть в абсолютно уравновешенном состоянии Энерго-Плазмы, в информационном пространстве Самосознания нет ни верха, ни низа, ни направлений слева-направо или справа-налево, ни того, что определяется нами как «сбоку» или «наискосок», нет ни лучшего, ни худшего, ни доброго, ни злого, ни плохого, ни хорошего, ни полезного, ни вредного, ни морального, ни аморального… А что же тогда есть? Есть только реальная возможность каждой «личности» для индивидуальной демонстрации (через Фокусную Динамику) большей или меньшей завершённости (то есть синтезированности Энерго-Информации по Схеме, свойственной лишь данному Коллективному Разуму) определённых эгллеролифтивных пертурбаций, выражающихся через Фокусную Динамику её Формо-Творцов и субъективно отражающихся в синтетическом состоянии свойственной ей («текущей») ф-Конфигурации Самосознания.

2.31. Эти «степени соответствия» неким эталонным для данной Формы сочетаниям энергоинформационных взаимосвязей (Состояниям Энерго-Плазмы), уже изначально заложенным в специфические НУУ-ВВУ-Конфигурации каждой проявленной «личности», отражаются в определённых «участках» информационного пространства Самосознания (а значит, и в так называемом «окружающем её мире») только через субъективную Фокусную Динамику индивидуально свойственных ей Представлений, конкретно реализуясь

в бесконечной череде последовательно совершаемых ею выборов. Именно конкретные выборы, отражающие в окружающей действительности характер наиболее интенсивных «личностных» Интересов, а не слова, имеющиеся знания или высказываемые намерения, определяют качественность индивидуального жизненного творчества и степень эгллеролифтивной матуритарности каждой «личности».

2.32. Исходя из этого, можно сделать заключение, что любые «личностные» выводы и любые наши критерии (моральные, нравственные, духовные, материальные, научные, религиозные и так далее), оценки и Представления о качественности любых процессов или явлений, проявляющихся в окружающей нас действительности, никогда не могут быть ни объективными, ни беспристрастными, а всегда носят только субъективный (то есть предвзятый) характер. Это касается абсолютно всех направлений знания (включая и ИИССИИДИОЛОГИЮ), всех научных экспериментов, учений и теорий. Следовательно, любые выводы в отношении поступков, психических или творческих состояний той или иной «личности» (коллектива, общества, источника знания, события или явления) не являются реальными, а представляют собой некие энергоинформационные отражения («зеркала»), показывающие Наблюдателю качественное состояние его собственной Фокусной Динамики. Соответственно, чем большей будет качественная разница между ф-Конфигурациями взаимодействующих Форм Самосознаний, тем более высокой будет степень тензорности между структурирующими их Представлениями, а значит, тем меньше вероятность того, что они способны привести обладателей этих Форм к единому мнению, которое в каждом случае также всегда может быть только субъективным.

2.33. Реальная возможность взаимопонимания появляется тогда, когда «количество» (концентрация) взаиморезонирующих синтезированных «участков» (СФУУРММ-Форм) во взаимодействующих фокусных Конфигурациях «личностей» достигает определённой степени энергоинформационного соответствия, что позволит разно-Качественной Фокусной Динамике Форм Самосознаний множества «личностей» перейти во взаимоустойчивое по отношению к совместно решаемому ими вопросу резонационное состояние. Любой «межличностный» конфликт (религиозный, политический, бытовой, научный и так далее) является следствием высокой разницы в качественности Представлений, индивидуально синтезированных каждым из участников подобных взаимодействий, что инициирует взаимоустойчивое диссонационное состояние между их Фокусными Динамиками, которые в первую очередь отражают качественность и направленность индивидуальных реализационных Интересов каждой из сторон. Следовательно, чем в большей степени эти Интересы (СФУУРММ-Формы) совпадают по свойственным им вибрационным Уровням проявления, тем меньше вероятность возникновения конфликта (диссонанса, тензора) между ними.

2.34. Эффект субъективности любой Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознания, основанной на индивидуальных интересах, можно сравнить с эффектом, получаемым при наблюдении в микроскоп, когда вращая ручку увеличения, вы – для удобства вашего Восприятия – выбираете разные режимы наблюдения, рассматривая одну и ту же часть объекта то в большем, то в меньшем масштабе, отчего оно кажется вам то более разреженным (мутным), то более концентрированным (чётким). То есть рассматриваемый объект остаётся тем же самым, а вот восприятие его, в зависимости от настройки микроскопа (особенностей системы Восприятия), может быть различным. Но нужно также учитывать, что разница может быть не только в пределах сравнения СФУУРММ-Форм человеческих «личностей», но может кардинально по-разному восприниматься различными Прото-Формами (например, лист на дереве абсолютно по-разному воспринимается гусеницей, тлей, птицей и человеком), вплоть до полного невосприятия данного объекта различными Прото-Формами, в результате крувурсорртности их СФУУРММ-Форм с вибрационными характеристиками данного объекта.

2.35. Добавлю также, что в ИИССИИДИОЛОГИИ рассматриваются только синтетические типы сллоогрентных Фокусных Динамик Вселенских и Над-Вселенских Космических Сущностей и Их Коллегиальных Высших Разумов. Поскольку реально доступные Моему Универсальному Фокусу Самосознания Формы структурируют только синтетические типы проявления Энерго-Плазмы, то я – в любом из самых высоких Уровней проявления Моего Космического Самосознания – имею доступ только к Энерго-Информации, организующей всевозможные синтетические Процессы, и абсолютно НИЧЕГО не знаю о том, что ЕСТЬ и КАКИМ ОБРАЗОМ осуществляется за пределами такой Фокусной Динамики. Возможно, в более качественных условиях проявления Форм Самосознаний, когда мощнодеформирующее воздействие на Энерго-Информацию инерционных процессов будет значительно ослаблено, новые СФУУРММ-Формы о том, что представляют собой несинтетические типы Существования, также станут частью ИИССИИДИОЛОГИИ. А пока я могу пытаться описать вам только то, о чём сам «субъективно-достоверно» знаю.