Илларион - неправильный эльф
Шрифт:
Я подумал. Нет, я не ихний Штирлиц. Но я тоже умею думать. Иногда.
– Не знаю. Нет, ясно понимаемого приказа - не было. Значит, мой личный интерес. Хотя... я даже не знал, что у меня, оказывается, может быть личный интерес! Я же - странный эльф. Всё по заданиям ЛЛосс, всё во имя Матери Пауков. Мужчины меня сторонятся, жрицы сопровождают на заданиях. Моё бытие просто: обучение, выполнения приказов, еда, сон... Вот и всё, в общем-то. У меня до этого мгновения даже и мысли-то не было - а есть ли внутри моего тела то, что я могу назвать - "я"... А действительно, есть ли внутри меня - "я"?
Я остановился, поражённый этой мыслью.
Он тоже остановился,
А я думал. Судорожными скачками, как в бою.
Два моих тела - это имущество Матери Пауков. Моё обучение и снаряжение - тоже принадлежит Матери Пауков. Еда моих тел, место сна - всё принадлежит ей, Матери Пауков. А где же место для того, что я назвал - "я"? Что такое - "я"? У меня же ничего нет! Разве что вот эти мысли... Но что есть вот эти мысли? Это результат думанья. Кто же думает эти думы? Внутри меня? Выходит, "я" - это то, что думает внутри меня? Внутри моих тел?
– Забавные рассуждения, - тихо произнёс он (Оказывается, я думал вслух!).
– Когито, эрго сум (Cogito, ergo sum). "Мыслю, следовательно - существую". Да ты у нас просто Декарт, оказывается. Маленький подземный декартик, если точнее.
– Это хорошо или плохо?
– спрашиваю.
– Это говорит о том, что ты просто младенец. Эзотерический младенец. Помню, читал когда-то одну книгу. Не помню ни автора, ни названия. Литература шестидесятых, скорее всего. Тогда был достаточный пласт "литературы предупреждения", фантастической по форме, провидческой по смыслу. Ну, классика, вестимо, это "Глиняный бог"... А так... Некий учёный придумал средство, позволяющее осуществить ускоренный рост биологических объектов. Его взяли в оборот. Ну и - неизбежное... Помню окончание. Он идёт по бульвару, мимо проезжают военные грузовики. Один из солдат вскакивает с места, обращается к нему и размахивает автоматом. И кричит что-то вроде: дяденька такой-то, посмотри, что у меня есть... Ну и песенка девочек. Взрослые с виду женщины играют в куклы и поют: "Дяденьку мы слушались, хорошо накушались, если бы не слушались, мы бы не накушались"... Жуть, одним словом... Вот и ты, оказывается, - нечто вроде этого.
Он повернулся ко мне боком, посмотрел куда-то, тихонько хмыкнул и произнёс:
– Во всём этом есть только одна хорошая вещь. Все знают - как надо воспитывать чужих детей. Пошли, младенец. Подсядем к костерку самок. И тебе это необходимо, и тётеньке многоногой, через тебя познающей сей мир - будет небесполезно...
2 - 05
– А вот и настоящее токайское для прелестных дам, "не дам" и "дам, но не вам"! Таки вы имеете думать, что я - Санта Клаус? Таки нет! Я - Санта Карлос-Ильич Рамирес! И это не взаправду, а самое настоящее - понарошку!
Вот с такой вот восторженным тоном произнесённой речью Странного Чела мы и вышли к новому костру. Возле него обитали исключительно самки. Одна из них, сидевшая к нам спиной, поворачиваясь на голос, произнесла насмешливо:
– А вот и он, мосье Кондом! Опять один и придуряет!.. А-а, уже не один. По мальчикам пошёл, пра-а-а-тивный?
У костра захихикали. Я пробежался взглядом по сидящим самкам... Свет!
– тут была и моя насильница. И она посмотрела на меня таким образом, что я только вздохнул и примирился с неизбежным.
– Брек! Фу!! Тубо!!! Тьфу!! Табу!!!
– Это что? Заклинания?
– подумал я.
Моя насильница бросила полный надменности взгляд на произнёсшего все эти странные слова Странное Чело и ответила как-то загадочно:
– На дереве сидит жопа. Подлетает вторая и говорит: "А в тюрьме сейчас ужин, макароны дают". Первая сказала: "Ф-ф-ф-фу-у-у!!" - и перелетела на другое дерево.
– Бежит по городу жопа. Подбегает к перекрёстку, а там старик Хоттабыч. Ну та к нему - преврати, мол, во что другое, а то ремень гонится, бить будет. Ну, тот её в воробья и превратил. Тут подбегает ремень: "Эй, птичка! Жопа не пробегала?" Воробей крылом в сторону кажет, а ремень этак: "Что-то мне твои глазоньки знакомы... Ну-ка, чирикни!" "Ф-ф-ф-фу-у!"
У костра негромко громыхнул вал хохота, а может, хихиканья, я в этих звуках ещё не разбираюсь.
Хм. Эти истории, коими обменялись блудная альва и Странное Чело, - зачем они? Может, ритуал какой? Может, спросить?
– А чего это вы, - спрашиваю, - про жопу?
– Ну, - отвечает, ещё другая самка, по ту сторону костра.
– Мальчики, девочки, какая - в жопу - разница?
И снова гнуснейшее хихиканье. Довольные мордочки самок.
– Крекс-пекс-секс, - совершенно непонятно пояснил Странное Чело.
– В смысле?
– спрашиваю.
– В смысле - полный Барков, - отвечает.
– "Природа женщин наградила, богатство, славу им дала..."
У костра, передавая из рук в руки бутыль с чем-то, довольно перехихикивались самки.
– Ну и с какой гнусной целью ты посетил сию клумбу душистых цветков прерий?
– С просветительской, - ответил он.
– А знаете ли вы, как определить на рынке: творог вы приобретаете или творожный продукт? Нужно капнуть на кусочек подозреваемого капельку йода. Ежели йод останется йодом - творог. Если станет фиолетовым или ещё каким - творожный продукт, и продавца дозволено - шандалом.
– Просветун, - сказали с той стороны костра.
– Ага, - ответил он.
– Правда, много не просветишь. Потому как ежели сказать первую и последнюю мысль рассуждения, простецы просто-напросто - не поймут. Это заметил ещё сам Конан-Дойль, устами героя своего, Шерлока Холмса.
– А например?
– спросила самка, сказавшая первой.
Она довольно нюхала что-то в небольшом прозрачном сосудике.
– Например, насильственная установка счётчиков на воду необходима для увеличения риска онкологических заболеваний среди населения.
Все самки оторвались от своих ёмкостей, из коих пригубляли неведомое токайское.
– Не вижу связи, - утвердительно сказали сразу несколько из них.
– О чём я и сообщил, - скромно ответил Странное Чело.
– Пояснить?
– Да уж, сделай милость, - произнесла главная (судя по всему), самка.- А то - шандалом...
– Начнём с того,- начал он, - что все, - подчёркиваю - ВСЕ - действия, предпринимаемые властями, - направлены на увеличение уровня страданий среди населения. Термин времён СССР - "народонаселение" легко разбивается на две части. "Народ" - это те, кто много украл, вылез посидеть на высокие кресла, вошёл в класс паразитов. "Население" - это те, на ком паразитируют. Отсюда - "власть избранников народа". То есть, наиболее угодливые продажные шкуры "избираются" в - депутаты. И уже там, угнездившись в парламенте, осуществляют "законное" насилие народа над населением. Например, принимают закон о полной законности стрельбы Национальной Гвардии по детям и женщинам, протестующим против очередного акта насилия "народа" над "населением". Ву компрене?