Иная жизнь
Шрифт:
Во время беседы мне казалось, что на некоторое время я терял сознание, но, по-видимому, ненадолго.
Когда многие вопросы были выяснены, мне задали вопрос — не хочу ли я покинуть пределы Земли и войти в более высокую цивилизацию? Сказали, что у них есть достаточно обитателей Земли.
Я отказался и поблагодарил их, а потом все-таки сказал, что с возвратом — с удовольствием. Но оказалось, что с возвратом — нельзя, так как для человека — это гибель.
Меня очень любезно таким же образом доставили обратно в воду, я поплыл к берегу. Когда я уже был на берегу, ослепительно яркий свет озарил все вокруг, и я смог спокойно выбраться оттуда».
Как видим, что-то в этих рассказах похоже (освещение в аппарате, странные психологические ощущения), а что-то — нет. Визит на родину пришельцев, по их словам, почему-то сулил человеку
Следующая публикация — едва ли не первая, рассказывающая о том, как наша соотечественница покаталась на «летающей тарелке». Характерно, что для такой рискованной информации в партийной газете и дата — 31 декабря — выбрана не случайно: мол, накануне праздника можно немного расслабиться… Мы же обратили на это внимание лишь потому, что «путешественнице» негде было начитаться о подобных случаях, благодаря чему ее рассказ представляет особый интерес.
«13 сентября в начале десятого вечера над небольшим, чистеньким подмосковным научным городком Протвино появилась «летающая тарелка». Жительница Протвина Л., сорока с лишним лет, мать двоих детей, на дух не переносящая всякую чертовщину, в том числе и НЛО, шла домой. На пересечении с дорогой, ведущей к строящемуся жилому дому, из-за двух больших валунов навстречу ей вышли две женщины высокого роста (около двух метров) в плотно облегающих тело серебристых костюмах.
На вид Л. определила им по тридцать лет. Светлые волосы были уложены в пучки, на макушке у каждой — маленькая шапочка с двумя небольшими антенками. Страха, паники, оцепенения не было. Л. призналась: ощущение такое, что встретила двух старых приятельниц. Неожиданно писклявым голосом, шевеля губами, на правильном русском языке, хотя и, как показалось Л., с некоторым усилием, одна из женщин предложила пойти с ними. Метров 80-100 Л. безропотно шла по дороге, пока не увидела на обочине, напротив трансформаторной будки, небольших размеров «летающую тарелку». Дверей не было. Внезапно раскрылась стена, и женщины, не пригибаясь, вошли внутрь. В радиусе «тарелка» была метра два, высотой примерно два с половиной. Цельнометаллическое основание высотой около метра, в центре — иллюминатор диаметром 70–80 сантиметров, прозрачный колпак из неведомого материала. По всей окружности тарелки пульт. Три кресла. В одном из них Л. увидела сидящего спиной к ней человека. По его широким плечам заключила, что это мужчина. За все время знакомства он ни разу не заговорил и не обернулся.
— Летим с нами, — сказала одна из хозяек «тарелки». Л. смутилась и растерянно сказала, что у нее сегодня много дел: надо проверить уроки у сына, готовить ужин.
— Вот я и хлеб купила… — и после обоюдного молчания: — Хотите, угощу?
— Мы ваш хлеб не едим, — ответили ей вполне доброжелательно, тем же писклявым голоском, — можете попробовать наш.
И женщина протянула Л. небольшой кусочек чего-то твердого, который та, недолго думая, проглотила. Вкусом он ей напомнил ситный хлеб, только не в меру сладкий…
— Хорошо, тогда немного полетаем, — сказала та женщина.
«Тарелка» бесшумно взлетела. В иллюминатор Л. увидела быстро вращающееся и уменьшающееся в размерах Протвино. Летели минут десять. Все это время Л. стояла, крепко держась за спинку одного из кресел. Впрочем, полет был ровным и спокойным. Наконец женщина попросила вернуть ее на Землю.
«Где вы живете?» — спросили ее. «В одном из панельных домов на окраине Протвина». — «На каком этаже?» — «На четырнадцатом». — «Хорошо, высадим вас на балкон». У Л. хватило благоразумия отказаться: «Что скажут муж и дети?» «Тарелка» приземлилась возле платной автостоянки. «Мы еще с Вами встретимся», — сказали Л. «Ладно, в следующий раз у меня будет побольше времени, тогда и полетаем побольше», — ответила мужественная женщина, вышла из «тарелки» и, не оглядываясь, пошла домой. Никакого желания оглянуться не испытывала.
В. И. Вернадский
Книга вторая
ТЕАТР АБСУРДА
ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК
Коллективное мышление общества, к сожалению, инерционно. С трудом впуская в себя новое, многие люди любят думать «на короткие дистанции», получать результат сразу.
Кроме того, среди господствующих стереотипов существенной оказывается тенденция к «очеловечиванию» всего происходящего в мире. С детских сказок животным, растениям, предметам присваиваются свойства, присущие человеку. И с возрастом мы продолжаем приписывать поведению животных логику человека. Однако если у животных существует генетический запрет на внутривидовое убийство, то у нас его нет. Можно смеяться или плакать по этому поводу, но этим мы, в частности, и отличаемся от животных. Казалось бы, почему не применить силу интеллекта не к убийству, а спасению от него?
Все это можно отнести и к проблеме «внеземных цивилизаций». Даже крупные ученые исходят из соображений нашей морали и идеалов, оценивая вероятность и возможность контактов с ВЦ.
Серьезно и методично о готовящемся нападении инопланетян на Землю вот уже много лет говорит президент ИКУФОНа майор в отставке Колман фон Кевицки, проживающий в Нью-Йорке. ИКУФОН расшифровывается как Межконтинентальная сеть по исследованию НЛО. Многим известны так называемые Меморандумы ИКУФОНа, подготовленные фон Кевицки для Организации Объединенных Наций. А выступая с трибуны, вежливый и мягкий в жизни фон Кевицки преображается в другого человека, «фюрера», употребляющего такие жесткие термины как «межгалактические космические силы», «стратегическая разведка из Космоса», «агрессия инопланетян». А ведь можно было бы говорить по-другому, например, «межгалактические исследовательские группы», «научные изыскания», «экспедиция», тем более, насколько мне известно, никаких агрессий из Космоса на нас не совершалось.
В одной древней восточной притче говорится о злом волшебнике, решившем погубить добрый и трудолюбивый народ. Он послал на них страшную засуху и песчаные бури. Люди делились последним и выжили. Он устраивал наводнения и неурожаи, насылал чуму и войны, но народ жил. И тогда он пошел по селениям, и стал учить народ лгать.
Лгут у нас основательно, по поводу и без оного, а соврать насчет НЛО — так это же одно удовольствие. Вот классический образец.
В дождливую полночь в дверь моей квартиры позвонили. Я впустил высокого мужчину в черном мокром балахоне, бледного, худого, давно не бритого. Мягко улыбнувшись, он извинился за поздний визит, сказав, что хочет передать мне нечто экстраординарное. От чая незнакомец отказался. Он сказал, что его попросили передать мне кое-какие фото, и отдал мне их. «Кто просил, что за фото?» — «Я здесь проездом, — ответил он, — я вам позвоню и зайду завтра. А сейчас я только скажу, что на Кавказе в районе Столовой горы удалось сфотографировать космический корабль инопланетян». Визит длился минут пять, дверь захлопнулась, визитер ушел в дождь, а я почувствовал себя почему-то неуютно.
На трех фотографиях было изображено сооружение, отдаленно напоминающее лунный посадочный модуль космического корабля «Аполлон». Кавказский пейзаж был узнаваем и не вызывал сомнений. Что это и как такая махина оказалась на многометровой высоте в горах? Очередной ребус и очень интересный.
Незнакомец не появился ни завтра, ни никогда. Но свое дело он сделал.
Фотографии у меня попросил Лев Чулков, их копии потом попали и к журналисту Владимиру Лаговскому.
Даже после грубого анализа стало ясно, что на фото изображен не образец ювелирной космической техники, а результат «топорной» работы каких-то, по всей видимости, бутафоров. Было видно, что корпус (кольцо) стекла иллюминатора крепится к «аппарату» болтами и гайками большого диаметра, торчащими наружу (такой способ крепления подобных устройств применялся в начале века); наружный трап приварен к корпусу «аппарата», сварочные швы грубые, с неровностями, без видимой обработки. Такая «продукция» свидетельствует о низкой, даже по земным меркам, конструкторской и технологической культуре изготовителя.