Инструкция по моей эксплуатации
Шрифт:
А результат получить охота, и через какое-то время кто-то из детей просто теряет интерес. То есть какое-то время просто сидит, а потом уходит. А если темперамент более сильный, более мощный, ребенок начинает впадать в злость: он начинает коверкать эту игрушку, бить ее как-то, ломать. Потом вслед за злостью включается эта обида, ребенок начинает плакать.
И впадает в истерику. Точно так же и у этих девочек. То есть бывают такие, которые в прострацию выпадают — «Что за фрукт такой? Науке это не известно». Таких девочек сразу видно по вопросам: «Денис, а как ты меня видишь? Каким ты видишь наше с тобой общение?» То есть они отчаялись прощупывать, и тогда идут ва-банк и задают этот лобовой вопрос.
Ну, они не говорят «отношения», понятное дело, а «как ты видишь наше с тобой дальнейшее общение?» И ждут вопросительно. Сигнал очень простой, метасообщение — «Денис, я устала тебя пытаться считать, мне не понятно, что ты за фрукт на самом деле — я пас. Что ты со мной будешь делать?» И, действительно, такую девочку в этот момент можно брать, целовать — все нормально — она в конфузионном трансе, она вообще не сопротивляется в этот момент.
Либо добить ее каким-нибудь таким вопросом из моего арсенала, просто спросить в лоб: «Скажи, а я тебе сильно нравлюсь?» С такой характерной интонацией. Либо можно даже так: «Скажи, а я тебе сильно нравлюсь как мужчина?». Ну, то есть вопросом на вопрос ответить.
И когда появляется этот румянец робкого стыда, все двери открыты. Бери и делай с ней, что хочешь. То есть она даже сопротивляться не будет. Некоторые бабы включают злость, они раздражаются. И естественно, поскольку они не понимают предмета этой раздражительности и злости, пытаются разрядить злость на тебя, начинают подкалывать.
Я в свое время на тренингах давал методы противодействия такого рода женским манипуляциям. Есть несколько практических приемов, которыми можно просто обескуражить все эти женские попытки. Опять-таки, небольшая подсказка пикаперам, которые будут читать мою книгу: ребят, задача заключается в одном — женщину обескуражить.
Что значит обескуражить? Ввести в конфузионный транс. Как кролика, если его резко перевернуть на спину, кролик впадает в ступорозное состояние.
Женщину на самом деле можно ввести в такое же ступорозное состояние сотней способов и делать с ней, что хочешь.
Все это возможно. Это к вопросу, для чего нужна настырность, толерантность из этой «Волшебной таблетки». Опять-таки, я иногда такие приемы применяю, но мне больше импонируют женщины, которые способны поддерживать высокий стиль общения. Которые действительно готовы коммуницировать на уровне сердечной чакры, не забывая и про центр чувственных удовольствий.
Куда же без него? Потому что общение только на сердечной чакре — это общение чисто такое дружеское, платоническое:
— А я тебе нравлюсь?
— Да.
И сразу стих ей зачитываешь.
— А как мужчина?
— Нет, я тебя воспринимаю только как друга. Или «как женщина ты, конечно, очень хорошая, но трахать я тебя не стану». То есть это не для нас, это не интересно. Интересно, когда и дружба, и отношения, и секс — все в совокупности.
Характер. Убеждения, ценности, женственность
Убеждения, ценности, карты, характер — то, что описывает психологический портрет, внутренний мир, структуру эмоционального интеллекта девушки. Я могу сказать, у меня нет каких-то жестких ограничений в плане именно внутреннего мира, в плане характера, в плане каких-то ценностей и убеждений.
Потому что есть мужчины, для которых очень важно, чтобы девушка обязательно была верующей, например. У них в системе ценностей все жестко: верующая — значит, проходит по критериям, не верующая — значит, по этому критерию не проходит. Либо в системе ценностей — любит животных.
Достаточно жесткие критерии, бинарные: девушка может либо любить животных, либо не любить. Либо в системе ценностей и убеждений — обязательно любит детей. То есть, если женщина любит детей, например, то, соответственно, женщина проходит по этому критерию, если не любит, то мужчина такую женщину сразу же не принимает.
И так далее: любит готовить — не любит готовить, нравится театр — не нравится театр, уважает творчество позднего Гумилева — не уважает творчество позднего Гумилева, нравится Ж. Сартр или не нравится Ж. Сартр, любит английскую поэзию восемнадцатого века или не любит английскую поэзию восемнадцатого века.
Всё это — достаточно жесткие шаблоны-клише, которые мне с моим мировоззрением чужды по определению. Мне это все неважно. Тем более для меня смешно, несколько так забавляет и веселит, когда девушки общаются со мной, пытаются выстроить со мной протокол общения и спрашивают: «А что мне нравится? А это тебе нравится? А еще это тебе нравится?»
Перебирают: люблю ли я детей, нравится ли творчество позднего Гумилева, нравится ли мне английская поэзия восемнадцатого века. Перебирает все эти параметры и пытается узнать по этим параметрам, что я за человек такой, психологический портрет выстраивает. Меня это всегда забавляет. Себя я считаю, может быть, помпезно прозвучит, выше всего этого.
То есть мне глубоко по барабану вообще любит девушка детей, нравится ли ей творчество позднего Гумилева — на самом деле это для меня не критично. Единственное, я говорил, есть узкое место в моей модели отношения с женщинами — это момент именно восприятия женщиной мужчин и секса в частности.
Еще раз повторю, уважает ли женщина лично меня как мужчину, относится ли она ко мне с почтением. Быть может, не просто как к мужчине, а как к некоторому учителю мудрости по жизни. Чтобы, опять-таки, помпезно не прозвучало, гуру называть не охота — я в гуру не лезу вообще. Иными словами, есть ли это отношение, или этого отношения нет.
Для меня важно, есть ли почтение и уважение. Второе тоже узкое место — это отсутствие у девушки потреблядства. Это значит, по умолчанию девушка не рассматривает меня просто как тупое мясо, источник ресурсов: денег, времени, знаний и так далее. Если этого нет, потребительского такого отношения, и если есть уважение и почтение ко мне просто как к мужчине, как к человеку, то все остальное на самом деле для меня вторично.
Я хочу, чтобы это твердо усвоили и поняли. Но есть так называемые предпочтительные качества. То есть они не жесткие — либо есть, либо нет. Если есть — проходи, если нет — подачу лови. Как в известном анекдоте: если четкий — заходи, если нет — на, подачу лови. Не так. Но есть предпочтительные качества.