Искусство манипулировать людьми. Эриксоновский гипноз на практике
Шрифт:
– с помощью регрессии возраста;
– с помощью замещения чувства боли на другие ощущения.
Конечно, встречаются и другие способы вызова феномена анестезии, но, как правило, они представляют собой синтез из вышеперечисленных способов.
В качестве примера я хочу привести случай из практики М. Эриксона, описанный в его сборнике избранных работ «Стратегия психотерапии».
«… пациентом был врач довольно преклонного возраста, который полностью понимал природу своего онкологического заболевания. Учитывая его образование и профессиональный опыт, необходимо было использовать такие гипнотические внушения, которые бы закрепили его интеллектуальное и эмоциональное сотрудничество с гипнотерапевтом. Смирившись со своей судьбой, пациент тем не менее с возмущением относился к наркотическому ступору, в который он впадал, когда ему вводили наркотики, чтобы уменьшить
На первом гипнотическом сеансе все внушения были направлены на индукцию состояния глубокой физической усталости, сильной сонливости для того, чтобы вызвать состояние физиологического сна и отдыха. Было индуцировано легкое состояние транса, которое почти немедленно погрузило его в физиологический сон длительностью 30 минут. Он пробудился вполне отдохнувшим и убежденным в эффективности гипноза.
Потом было индуцировано второе, более глубокое, состояние транса. Систематически давалась серия внушений, в которых напрямую были использованы реальные симптомы его болезни. Пациенту сказали, что его тело будет чрезвычайно тяжелым, как свинцовый груз; настолько тяжелым, что он будет чувствовать себя как бы отупевшим от сна и неспособным ощущать что-либо, кроме тяжелой усталости. Эти внушения (повторно данные другими словами, чтобы обеспечить нужное восприятие) были предназначены для использования прежде неприемлемого для пациента чувства мучительной слабости и объединения его с его жалобой на «постоянную тяжелую, тупую пульсирующую» боль. Кроме того, были сделаны внушения, чтобы снова и снова, когда он будет испытывать «тупую тяжелую усталость» в теле, его тело периодически засыпало, в то время как его разум оставался бодрствующим. Таким образом, его удручающая слабость и его «тупая пульсирующая» боль были использованы для закрепления изменения направления и переориентировки его внимания, реакции на его соматические ощущения и для закрепления нового и приемлемого их восприятия. Кроме того, путем внушения сонливости тела и бодрствования разума было индуцировано состояние диссоциации. Следующим этапом было переориентирование и изменение направления его внимания и реакции на резкие, короткие, постоянно возобновляющиеся каждые десять минут приступы боли. Обычно приступ длился менее одной минуты, но пациент считал их постоянными и бесконечными. Последующая процедура включала несколько этапов. Во-первых, его переориентировали в отношении субъективного восприятия времени, попросив при возникновении острой боли зафиксировать свое внимание на движении минутной стрелки на часах и подождать, когда начнется следующий приступ боли. Семь минут ожидания в ужасе от предстоящей боли показались пациенту часами, и для него показался огромным облегчением наступивший в конце концов приступ боли по сравнению с его ожиданием. Следовательно, предчувствие и приступ боли были дифференцированы для него как отдельные ощущения. Так он усвоил этот аспект временного искажения, связанный с удлинением и расширением субъективного ощущения времени.
Затем ему подробно объяснили, что освобождения от болевых ощущений можно достичь несколькими путями: с помощью анестезии, что ему было понятно, а также с помощью амнезии, чего он не понимал. Ему предложили следующее объяснение: при амнезии болевого приступа человек испытывает боль, когда она возникает, но тут же забывает о ней, когда она проходит. Таким образом, человек не вспоминает и не оглядывается на опыт прошлого с ужасом и печалью, а также не ожидает со страхом другого приступа боли. Другими словами, каждый вновь возникающий приступ острой боли будет для больного совершенно не ожиданным и совершенно преходящим опытом. Поскольку больной не ждет и не помнит этой боли, то практически такие приступы не имеют для него никакой временной длительности. Следовательно, этот болевой приступ будет восприниматься как мгновенная вспышка такой короткой длительности, что у пациента просто не будет возможности распознать характер боли. Таким путем пациента научили другому типу искажения во времени, а именно – укорочению, сжатию, конденсации субъективного времени. Так вместо возможных гипнотических эффектов анестезии и амнезии болевых приступов у пациента произошло гипнотическое сокращение их субъективной длительности, что само по себе привело к укорочению болевых ощущений.
Когда пациенту
Эти разнообразные внушения, сделанные несколько раз и различными словами, чтобы обеспечить соответствующее понимание и восприятие, в значительной степени уменьшили интенсивность вновь возникающих приступов острой боли. Однако нужно отметить, что периодически он впадал в короткие, ступороподобные состояния на 10–15 секунд, что свидетельствовало о выраженной реакции на приступ боли. Было замечено, что они реже и короче, чем первоначальные приступы острой боли. Окружающие также отметили, что пациент не сознавал, что утрачивал сознание на некоторое время.
Мы не задавали пациенту вопросов об эффективности внушений. Пациент просто говорил о том, что гипноз освободил его почти полностью от приступов боли, что он чувствует себя физически слабым и вялым, но лишь дважды в день этой боли удавалось «прорваться». Его общее поведение со своей семьей и друзьями подтверждало его слова. Через несколько дней после проведения сеанса гипнотерапии пациент неожиданно впал в состояние комы и умер, не приходя в сознание».
С помощью этого феномена вы сможете помогать справляться как другим людям, там и самим себе.
Упражнение 1. При не очень сильной боли примите удобное положение тела, постарайтесь войти в легкое трансовое состояние с помощью вышеприведенных упражнений. Подумайте о своем больном месте, представьте цвет своей боли. Обычно клиенты называют красные, коричневые и темные цвета, может быть, у вас этот цвет будет иным. После определения цвета представьте, будто приятный серебристый или золотой свет проникает в ваш больной орган и меняет цвет боли на золотой или серебристый. Повторяйте это упражнение по нескольку минут в день. Подобное упражнение дает хорошие результаты не только для анестезии, но и для лечения послеоперационных ран и швов.
Упражнение 2. Закройте глаза и войдите в легкое состояние транса. Представьте, что ваше тело – это плоский макет из дерева. Рассмотрите его. Все ваши больные места – это занозы на макете и различные неровности. Мысленно зашлифуйте макет и нанесите на него голубую краску. Краска должна лечь ровным и красивым слоем. Повторяйте упражнение при болевых ощущениях до 2–3 раз в день, сокращайте по мере выздоровления.
Установка на каталепсию
Ранее мы уже говорили о том, как навести транс через каталепсию. Сейчас мы обсудим, как вызвать этот гипнотический феномен уже после наведения транса. Стоит отметить, что определенные проявления каталепсии наступают у человека сразу же после того, как он погружается в транс, его тело немеет и остается в неподвижном состоянии. В эриксоновском гипнозе для вызова феномена каталепсии могут использоваться различные косвенные виды внушения. Для того чтобы дать человеку установку на что-либо, уместно будет рассказать ему о том, что может происходить с кем-то, намекая на то, что это может произойти и с ним. Так, многие люди, когда читают книгу, могут длительное время находиться в неподвижном состоянии, считая это удобным. Каталепсия заключается в том, что человек может очень долгое время принимать различные позы, которые могут показаться на вид неудобными, но тем не менее не чувствовать из-за этого дискомфорта. У нас часто развивается каталепсия руки, когда мы держимся за поручни в транспорте. Подобные вещи случаются очень часто, но многие не обращают на это внимания. Примеров того, как можно вызывать каталепсию, множество. Вы сможете сами придумать свои варианты.
Пример:
«Сейчас, когда вы находитесь в этом приятном состоянии, в то время, как расслабление может нарастать еще сильнее, можно просто подумать о том, как приятно бывает смотреть на костер, слышать, как потрескивают горящие ветки, и неподвижно наблюдать за тем, как горит огонь. В то время как все остальное будто застывает. И постепенно все остальное уходит, и остаются лишь мой голос и эта приятная неподвижность… Это может быть сходно с тем, как фотограф, который пытается сфотографировать диких животных, застывает в неподвижной позе и концентрируется лишь на том, что ему необходимо в данный момент.»