Историческая библиотека
Шрифт:
[34] См. Книга 19.64.3.
[35] См. Павсаний 2.7.1, Страбон 8.6.25.
[36] Сисифий на склоне Акрокоринфа ниже Пирены, Страбон 8.6.21.
[37] Продолжение в гл. 106.1.
[38] Продолжение главы 101.5.
[39] Сын царя Клеомена II, но лишен власти в пользу Ария I (Areus) из–за жестокого и тиранического характера. Ср. Плутарх, Пирр 26.8; Павсаний 3.6.2. Первоначально Тарент был колонией Спарты.
[40] Потому что Тенар использовался для вербовки наемников. См. Книга 18.21.1–3.
[41] Мессапии — италийские племена, занимающие каблук Итальянского полуострова, ближайшие соседи тарентинцев.
[42] Ср. Дурис FGrH 76.18; Афиней 13.84 (стр. 605e).
[43] Контекст (если, конечно, выше действительно упомянуты тарентинцы) предполагает, что город — это Тарент; но о порабощении населения не известно, и что наиболее вероятно, что некое название города утрачено. Набег Клеонима на Фурии (Ливий 10.2.1), в противном случае неизвестный город на восточном побережье залива Тарента, принадлежит следующему году.
[44] Точное местонахождение не известно.
[45] Не существует ничего более о Клеониме из того, что осталось от Диодора. О его дальнейших приключениях см. Ливий 10.2.
[46] Никокл был архонтом в 302/1 гг. до н.э. Ливий 10.1.7, дает консулов 302 г. до н.э. , как М. Ливий Дентер и Эмилий (без личного имени).
[47] То есть союз, созданный Деметрием Полиоркетом. Повествование продолжается с главы 103.7. Ср. Юстин 15.2.15; Орозий 3.23.41.
[48] Но см. критическое примечание.
[49] Поскольку Синнада не в Геллеспонтской Фригии, это можно считать либо ошибкой со стороны Диодора, либо потерей некоторых таких слов, как тех, что предлагает Фишер: «а затем двинувшись в Верхнюю Фригию, он осадил Синнады».
[50] См. глава 99.3.
[51] Вероятно, тот самый Филипп, приставленный Антигоном как советник к Деметрию в 314 году до н.э. Книга 19.69.1.
[52] О казне Александра в Кинде. Книга 18.62.2; 19.56.5.
[53] Около 44 миль.
[54] После того как Кратер бросил Аместрию (или Амастрию), чтобы жениться на Филе (Книга 18.18.7), она вышла замуж за Дионисия, правителя Гераклеи. После его смерти она продолжала управлять этим городом за его несовершеннолетних детей, до своего брака с Лисимахом (Страбон 12.3.10). Лисимах, в свою очередь вскоре бросил ее, чтобы жениться на Арсиное.
[55] См. Плутарх, Деметрий 26.
[56] Это Лариса Кремаста (Larisa Cremastê) во Фтийях.
[57] Антрон (или Антроны) и Птелей также во Фтийях, к северо–востоку недалеко от Ларисы.
[58] Дий и Орхомен в этой области неизвестны, но, поскольку обсуждаемые Фивы могли быть Фивами Фтиотийскими (ср. Феры и Фивы ниже), Деметрий вряд ли возвращался в Беотию.
[59] Святыня халкедонцев может быть идентифицирована с местом на берегу Понта, назваемым Гиерона, книга 19.73.6.
[60] Митридат II из Киоса в Вифинии, сын Ариобарзана, см. Книга 16.90.2.
[61] Мирлея, позже названная Апамея, был важным портом вблизи Киоса; см. критическое примечание.
[62] Митридат III из Киоса и I из Понта, если совпадает с Митридатом из книги 19.40.2, и Плутарх, Деметрий 4, сын Ариобарзана, который, вероятно, был братом Митридата II, то в нашем переводе племянник наследует своему дяде.
[63] Гексера, вероятно, судно с одним рядом весел с каждой стороны, каждым веслом управляют шесть человек, а не корабль с шестью ярусами весел на каждой стороне. См. Тарн, Hellenistic Military and Naval Developments 122–141.
КНИГА 21.
Фрагменты. 301 - 285 гг. до н.э., в том числе смерть Агафокла и его оценка.
Переводчик: Agnostik.
1. (4а) Все разумные люди должны сторониться порока, но особенно жадности, ибо этот порок, из-за ожиданий прибыли, побуждает многих к несправедливости и становится причиной очень большого зла для человечества. Отсюда, покуда это есть истинная столица нечестивых деяний[1], проистекает много великих неудач не только для частных граждан, но даже для величайших царей[2].
Царь Антигон, который поднялся из частного сословия до наивысшей власти и стал могущественнейшим царем своего времени, не был доволен дарами Фортуны, но намеревался забрать несправедливо в свои руки все остальные царства, поэтому он потерял свою собственную власть и лишился жизни.
(2) Птолемей, Селевк и Лисимах объединились против царя Антигона; не столько по зову доброй воли в отношении друг друга, сколько вынуждаемые страхом каждого из них за самого себя, они двинулись с готовностью действовать сообща в борьбе с сильнейшим.
В бою, слоны Антигона и Лисимаха бились как если бы природа сочетала в них в равной степени мужество и силу.
(3) После этого[3] какие-то халдеи пришли к Антигону и предсказали, что если он позволит Селевку вырваться из своих рук, следствием этого может быть то, что вся Азия станет владением Селевка, а сам Антигон потеряет свою жизнь в бою против него... Это тронуло его глубоко... потому что он был впечатлен славой, какой пользовались эти люди... Они действительно прославились, предсказав Александру, что если он войдет в Вавилон, то умрет. И так же, как и в случае Александром, произошло с пророчеством относительно Селевка, которое исполнилось в соответствии с заявлениями этих людей. Об этом пророчестве мы будем говорить подробно, когда мы подойдем к соответствующему времени.
(4b) Антигон, царь Азии, вел войну против союза четырех царей: Птолемея, сына Лага, царя Египта, Селевка, царя Вавилонии, Лисимаха, царя Фракии, и Кассандра, сына Антипатра, царя Македонии. Когда он вступил с ними в бой, он был пронзен множеством стрел, и его тело было вынесено с поля и похоронено с царскими почестями. Его сын Деметрий[4], однако, присоединившись к своей матери Стратонике, которая оставалась в Киликии со всеми их ценностями, отплыл в Саламин на Кипре, так как тот был в его владении.