История инквизиции
Шрифт:
Когда обедня кончилась, дьявол вступает в половое сношение со всеми мужчинами и со всеми женщинами, а потом приказывает им сделать то же самое между собою; это оканчивается полным смешением полов без различия брачных и родственных уз. Для новообращенных к дьяволу является большой честью быть первыми призванными к совершающемуся совокуплению; привилегией короля колдунов является указание избранных для этого мужчин, а привилегией королевы колдуний — избрание наиболее достойных женщин.
После этой церемонии, сатана отпускает своих приверженцев, вменяя каждому из них в обязанность делать насколько возможно много зла христианам и всем плодам земным. Для этого они должны превращаться
Это посвящение производится во время шабаша: кандидат отказывается от веры в бога и обещает дьяволу послушание и верность до самой смерти. Сатана тогда совершает посвящение на лице обращенного — он когтями своей левой руки совершенно безболезненно вырезает на белке левого глаза печать в виде маленькой жабы. Эта жаба служит знаком, по которому колдуны узнают друг друга.
Затем новому колдуну дают маленькую, завернутую во что-нибудь жабу, обладающую даром делать своего нового хозяина невидимым и переносить его мгновенно и без всякой усталости в самые отдаленные места, а также превращать его во всяких животных.
Прежде чем отправляться на шабаш, колдуны обязательно должны натереть свое тело жидкостью, которую изрыгает жаба, если ее стегать маленькими прутиками до тех пор, пока сидящий в ней дьявол не скажет: „Довольно“. Только натеревшись этим извержением может колдун летать и переноситься с быстротою молнии с одного места на другое, но эти передвижения могут совершаться только ночью, ибо, как только первые петухи возвестят зарю, жаба исчезает и колдун возвращается в свое обычное состояние.
Дьявол сообщает так же своим служителям способность составлять всевозможные смертельные напитки, употребляя для этого пресмыкающихся, насекомых, мозг мертвецов и сок различных растений. Колдуны пользуются этими ядами различными способами, они могут даже распространять их действие на большое расстояние.
Из всех этих суеверных обрядов, угодных дьяволу, ни один не доставляет ему такого удовольствия, как если кто-нибудь выкопает тело мертвеца-христианина из могилы около церкви и съест его мелкие кости и мозг, смешанные с изблеванною жабою водою.
Стремление ко злу до такой степени развито у дьявола, что если какой-нибудь колдун в течение долгого времени не будет делать зла людям, животным или плодам земным, он заставляет его высечь во время шабаша».
Все эти детали и много других подробностей такого же рода, были сообщены инквизиции девятнадцатью колдунами, проявившими раскаяние и избавившимися таким образом от костра, разоблачив все. Сант-Оффицио ограничилось тем, что заставило их присутствовать, в одежде осужденных, при ауто-да-фе, следовавшее за процессом.
Что же касается остальных десяти колдунов, приговоренных к передаче гражданским властям за то, что они являлись вдохновителями дела и председателями шабашей, то инквизиторам, путем пыток и хитрости, удалось добиться от них нижеследующих показаний:
«Мария де Цуцайа призналась, что путем чародейства она сделала много зла очень большому числу лиц, которых она назвала, причиняя им сильные боли или прививая им тяжелые болезни; что она убила человека посредством отравленного яйца, причинившего ему ужасные спазмы в желудке; что каждую ночь к ней являлся дьявол, исполнявший обязанности ее мужа в течение многих лет; наконец, что она
Сант-Оффицио признал все эти факты и приговорил Марию Цуцайа к выдаче гражданским властям, хотя она и раскаивалась в своих заблуждениях; она была задушена и сожжена после смерти.
Михаил Гуабуру, король колдунов Цугаррамурди, признался во всем, что происходило на их шабашах. Что же касается в частности его самого, то он признался, что весьма часто впадал в наиболее привычный дьяволу грех, то пассивно — с ним самим, то активно с другими колдунами; что он часто осквернял церкви, вырывая мертвецов из могил, чтобы принести дьяволу обычную жертву из костей и мозга мертвецов. Кроме того он заявил, что он неоднократно соединялся с дьяволом, чтобы навести порчу на поля или на людей, и что в качестве короля колдунов, он носил на себе сосуд из-под святой воды, наполненный жабьей блевотиной, служившей дьяволу для его операций.
Гуабуру признался, что он был причиной смерти многих детей, семьи коих он назвал, и даже своего племянника, высасывая у них кровь через задний проход или через половые части. Все это он делал, чтобы выслужиться перед дьяволом, который особенно любил такого рода преступления.
Иван Гуабуру, брат короля и муж королевы колдунов, признался в том же, в чем и другие, относительно общих обстоятельств поведения их секты, и кроме того заявил, что на шабаше он играл на тамбурине, заставляя плясать колдунов и колдуний. Он также совершил немало преступлений во время своих воздушных ночных путешествий и даже не пожалел своего собственного умершего сына, дав съесть его кости нескольким колдунам. Он прибавил, что однажды он увлекся игрой на тамбурине так, что не заметил пения первых петухов, жаба исчезла и ему пришлось сделать несколько верст пешком, чтобы вернуться домой.
Жена Ивана Гуабуру была королевой колдуний: она призналась, что из ревности к одной женщине, тоже колдунье, пользовавшейся особой любовью дьявола, она отравила ее ядом собственного приготовления; она также была причиной смерти многих детей, матерей которых она ненавидела и часто приготовляла жертву дьяволу из костей и мозга вырытых из могил мертвецов.
Ее дочь заявила, что часто видела дьявола; что сатана наслаждался ею, как хотел, и что во время сношения с господином, она испытывала сильные боли. Она прибавила, что была причиной смерти девяти маленьких детей, у которых высасывала кровь через половые части, и что девять других лиц умерло от яда и различных смесей, которыми она их поила.
Ее сестра созналась в тех же преступлениях.
Один из родственников короля колдунов также рассказал все, что происходило во время ночных собраний, и заявил, что он играл на флейте во время совокупления дьявола с мужчинами и женщинами, так как это препровождение времени было дьяволу особенно по вкусу.
Другая колдунья рассказала инквизиторам, как она была причиной гибели многих лиц, натирая их смертельною мазью, изготовленной ею по указаниям самого дьявола; она также отравила одну из своих внучек.
Сестра этой женщины призналась, что сатана приказал ее высечь за то, что она пропустила собрание.
Тайный палач этих собраний на „Козлином лугу“ сознался, что, когда он был принят в качестве новообращенного, дьявол поставил ему свою печать на живот, и что с тех пор это место сделалось непроницаемым. По распоряжению инквизиторов это место стали колоть толстыми булавками, но проткнуть заколдованное место оказалось невозможным, хотя во все другие части тела булавки входили вполне свободно.