История Киева. Киев имперский

Киркевич Виктор Геннадьевич

Рассказы об этих событиях произвели страшное впечатление на Москву. При этом сообщалось, что султан, татарский хан и Дорошенко намереваются идти походом на Москву. Это была не просто угроза – подобной Каменцу твердыни на их пути не было. По сообщению киевского воеводы князя Козловского, было только три крепости – Киев, Переяслав и Остер, да и то с малыми гарнизонами. На украинское население надежды было мало, так как им очень насолили московиты. «Лучше с басурманами, – говорят они», – доносил перепуганный воевода. Митрополит Иосиф Тукальский беспрестанно звал Дорошенко в Киев, сообщая о его слабой защищенности и обещанной поддержке мещан Подола. Сам Дорошенко называл себя подданным султана и воеводой Киевским. Правда, в городе постоянно пытались починить крепостные сооружения. Там, где осыпался вал – крепили лесом. Но

это был Сизифов труд…

Царь Алексей Михайлович созвал на думу бояр, духовенство и дьяков и объявил о замыслах султана идти весной на Киев и Сиверскую Украину. Назначили чрезвычайные сборы со всех поместий и вотчин, по полтине со двора, а с горожан «десятую деньгу». И если султан двинется на Киев, то он сам, великий государь, пойдет на него. Для этого приказали построить в Путивле царский дворец.

К этому времени и подоспело известие о Бучачском мире, то есть Москва осталась одна. Нужно было договариваться с Дорошенко. Гетман, понимая безысходное положение царя, вел умелую игру, рассчитывая получить под свою булаву всю Украину, но ошибся. Московский двор во все века отдавал предпочтение слабовольным и покорным украинским правителям. Несмотря на протесты широких масс казаков, объявивших Дорошенко гетманом и Левобережья, там в 1669 году гетманом поставили Демьяна Многогрешного. Так что план Дорошенко о воссоединении Украины не был достигнут. Он остался гетманом Правобережной Украины под покровительством Турции, которая продолжала борьбу с Польшей. Всё это сулило бедствия местному населению. Украинцы возвращались в свои прежние поселения за Днепром, но московский воевода, опасаясь их непокорности, переселял их дальше, в глубь царства. За три-четыре года богатые и многолюдные города Ладыжин, Умань, Брацлав, Черкассы, Корсунь опустели. Трагические события сломали Дорошенко, вынудили отказаться от планов воссоединения и вернуть булаву народу, избравшему его, что в начале 1676 года под стенами Чигирина он и сделал.

4 августа 1677 года 120-тысячная турецко-татарская армия под командованием Ибрагим-паши подошла к Чигирину. Вместе с ними был и сын славного гетмана Юрко Хмельниченко. Он, величая себя князем Сарматским, прислал требование, чтобы ему подчинился «стольный город Чигирин». Но через 3 недели турки и самозванный князь бежали, оставив под городом тысячи трупов янычар. На следующий год турки жаждали реванша. 9 июля визир Кара-Мустафа с большим числом солдат осадил Чигирин, но только через месяц смог его взять и, сильно разрушив, покинул. Беды Украины этим не ограничились – Хмельниченко с татарами остался на западной стороне, заняв Немиров, Корсунь и другие города.

Набеги продолжались всю осень и зиму, а на лето ожидали похода на Киев самого султана. Москва опасалась этого, но и в Константинополе тоже жаждали мира, ощущая бесперспективность и затяжной характер войны. Начались переговоры через молдавского правителя. Его посланник передавал, что султан желает мира и «требует только части Украины, где бы жить Юраське Хмельницкому», далее он продолжал: «Турки рады были бы, чтоб его не было. Вся беда от него: по его словам, турки ждали, что казаки только заслышат о нем, так все к нему и пойдут; но теперь ничего этого нет. Когда я ехал сюда и заезжал к нему, то видел, что он беспрестанно пьян и безумен». Нужно отметить, что недалекий и слабохарактерный Юрий Хмельницкий сразу после смерти отца стал марионеткой в руках различных политических сил. Гетманом Юрия провозглашали в 1659 году в Переяславе, но через четыре года под давлением он отказался от булавы и постригся в монахи под именем Гедеон. В 1673 году его захватили татары и отправили в Константинополь, где Юрий пребывал архимандритом в одном из греческих монастырей. Султан решил использовать прославленное имя для своих целей.

Юрий Хмельницкий. Худ. Д. Б. Боначина, нач. XVII в

Только Бахчисарайский мирный договор 13 января 1681 года остановил московско-турецкую войну. Южная Киевщина, Брацлавщина и Подолия оставались под властью Турции. Татары получили полное право кочевать по южным степям Украины. Державы согласились не заселять земли между Бугом и Днестром. Москва обязалась ежегодно выплачивать крымскому хану «казну». Столь позорное соглашение бояре долго праздновали.

С 1672-го

по 1699 год в Немирове и в других городах спешно строятся мечети и укрепляются бастионы. Особенно турецким поселенцам нравился Шаргород, который они называли Кучук-Стамбул, то есть Маленький Стамбул (сейчас это Винничина). Нужно отметить, что, несмотря на объявленное равенство вероисповеданий на захваченных землях, лучше всего было евреям. Они пользовались особой защитой турок. Это стало необходимым после того, как султан в 1685 году в последний раз назначил Хмельниченко гетманом на Правобережной Украине с резиденцией в Немирове, столице Сарматского княжества. Юрий вел себя безобразно. Об одном случае рассказывает «Летопись Величко»: Юрий подвергал евреев казни за малейший проступок. Богатый еврей Аарон женил своего сына, не испросив разрешения у гетмана. Последний велел привести купца к себе. Но тот успел скрыться. Тогда по приказу гетмана была «живая облуплена» жена Аарона (содрали кожу). По указу возмущенного султана, не исключено что и за щедрое подношение пострадавшего, «сарматский князь» был вызван в Каменец на очную ставку с Аароном. Суд был короткий. За жестокость Хмельниченко приговорили к смерти. По одним данным, он был задушен на городской площади и сброшен с моста. Но бытует другое мнение, что его живым, зашитым в мешок, сбросили с того же Турецкого моста в Смотрич.

Святой Димитрий Ростовский

В декабре 1651 года в Макарове у реестрового казака Саввы Григорьевича Туптало-Савича и жены его Марии Михайловны родился сын Даниил.

Восхищаясь жизнью и деятельностью той или иной знаменитости, задаешься вопросом, почему именно он прославился, стал особо почитаемым? Откуда появились силы для подвижничества и знания для творческой деятельности? Кроме Божьего вдохновения необходима соответствующая среда, и в первую очередь родительское благословение. Савва Григорьевич, родившийся там же, где и его жена Мария Михайловна, отличался особой набожностью, что благотворно сказалось на сыне и трех дочерях, впоследствии также принявших монашеский постриг. Когда Даниилу исполнилось 10 лет, мать научила его читать и писать. Тогда в Украине женщины были образованны. Отец, «честь и слава Запорожского войска», в эту смутную эпоху почти постоянно находится в гуще сражений за Отчизну. Сначала он был записан в реестр Войска Запорожского в качестве рядового казака Макарьевской сотни Киевского полка, а вскоре избран сотником.

В 1660 году семья Туптало, уже возглавившего Киевскую сотню, переехал в Киев и перевез туда семью, они поселились «на плацу неидысь Салтановским» у Флоровского женского монастыря. По желанию сына Савва Туптало отдал Даниила в Киево-Братский училищный монастырь, в котором ректором был выдающийся ученый и проповедник Иоанникий Голятовский. Даниил 9 июля 1668 года принял постриг под именем Димитрий в Киево-Кирилловском монастыре. Этот очень важный обряд совершил игумен Мелетий Дзика, патриот, сторонник гетмана Дорошенко и митрополита Иосифа Тукальского. Таким образом, Димитрий под влиянием отца примкнул к духовенству, самозабвенно берегущему независимость Украинской церкви. Патриарх Никон, их московский сторонник, был уже смещен. Его преемник Иоаким вел политику подчинения Киева Московскому патриархату, не признающему митрополита Иосифа, в окружение которого попал новопостриженный Димитрий. Опальный иерарх в Каневе посвятил Димитрия в иеродиаконы.

Киевский сотник Савва Туптало в то время находился в войске гетмана Дорошенко. Отцу святителя принадлежала мостовая пошлина от переезда через реку Ирпень у местечка Мостыще. Савва Туптало скончался в день Богоявления на 103-м году жизни. Погребен он в Троицкой церкви при Киево-Кирилловском монастыре, рядом с супругой.

Прошло шесть лет, и уже архиепископом Черниговским Лазарем Барановичем святитель был произведен в иеромонахи и быстро получил известность как талантливый проповедник.

Гетманом Украины стал Самойлович, которому очень импонировал молодой ученый монах. Он, вместе с митрополитом Киевским Гедеоном Четвертинским, получил из Москвы Макарьевские (Успенские) Четьи-Минеи и передал их св. Димитрию для написания «Жития святых», который посвятил этому всю свою жизнь. Дальнейшая работа велась под покровительством ревнителя православия, гетмана Ивана Мазепы. Первая часть на хорошем литературном языке поступила в 1688 году в типографию Киево-Печерской обители. Для Димитрия было настоящим наслаждением запереться в келье и писать. Великий труд был окончен 9 февраля 1705 года.