История масонской символики
Шрифт:
Вы можете проверить сказанное, поскольку подземная часть храма имеет свою крышу, соответствующую вышерасположенной стене. Все мастера оперативных масонов восьмой степени имеют такой инструмент.
На рис. 111 показано деление неба двумя квадратами (один символизирует небо, другой – землю) на восемь частей посредством их наложения друг на друга.
На рис. 112 разделение неба на восемь частей, Ам-Хемен, рай восьми богов, то есть Анупа и семи великолепных единых. Соединение различных треугольников показывает, как из них составлялись два квадрата и наоборот. Многие, кто писал об этих изображениях, видели в них древние эзотерические символы.
На рис. 113 представлено небо, разделенное на двенадцать частей.
Фигуры
На рис. 114 дается указание строителям и масонам, как с помощью треугольников следует работать.
На рис. 115 символы или рисунки весьма древнего происхождения, образованы Мастером архитектором из треугольника Гора, бога севера, и символа, использовавшегося для небесного рая севера.
Если наши оперативные братья не понимают, как их построить, они утратили секрет их построения из треугольника Гора. Я с удовольствием покажу им, поскольку перед нами один из древнейших и самых тайных и священных символов.
«Оба этих рисунка переданы нам [оперативными масонами] из Англии. Мы отправили их в Индию и Китай, и оперативные ложи ответили, что получили их и поместили в некоторые свои старейшие храмы».
Представлены семь полярных звезд, семь Великих, вращающихся вокруг единого – Великого Архитектора Вселенной, то есть небо, состоящее из семи отделов («Знаки и символы первобытных людей»). На рис. 117 изображены различные углы, круги и фигуры, которые могли сделать строители на основе рис. 116. Рис. 116 и 117 парные, их сочетание можно получить путем наложения одного на другой.
На рис. 118 представлены те же шесть полярных звезд с одной центральной или небо в семи делениях, семь кругов Малой Медведицы в разных формах, с которыми мог работать строитель.
«Наши подмастерья Арки принимают клятву на священной семерке.
Это дает следы ног, оставляемые при обходе вокруг Арки».
На рис. 119
«Корнем или ключом к нашему оперативному арочному масонству является полукруг, круг и знак на фигуре
Рис. 120 является схемой северного неба, разделенного на 12 частей (см. знаки и символы). Во время звездного культа и северное и южное небо делились на 12 частей, как мы представляем здесь. Перед нами 12 частей района неба, 12 лагерей звездного культа, двенадцать племен детей Израилевых и различные другие двенадцать во множестве форм.
На рис. 121 приводятся различные углы и точки для информирования строителя.
Все вышеприведенное явно происходит из звездного культа, теперь приведу две инновации, появившиеся в солнечном культе.
Рис. 122. Эта часть солнечного культа не употреблявшаяся ранее четвертой династии.
«Вот как масоны Арки учили своих кандидатов резной работе. Вместе с левой грудью как центром резьбы. Вместе с правой как центром резьбы. Вместе с шеей как центром вращения».
На рис. 123 знак свастики и нововведения, появившиеся с распространением солнечного культа.
Первоначально люди звездного культа составляли квадрат из двух треугольников Сета и Гора, представляя небосвод в форме квадрата или четырех четвертей. Это поздняя форма и солнечный символ. Следовательно, оперативные масоны составляли из него различные фигуры, квадраты и круги и круг из четырех делений. Они учились строить правильные арки начиная со времен четвертой династии.
Оперативные масоны и сегодня используют свастику как символ четырех разделов неба вместе с четырьмя братьями или детьми Гора, представляя четыре квадрата и четыре опоры соответственно.
Чтобы доказать свою точку зрения о том, что они первоначально являлись людьми звездного культа, потомками древних Ари из семнадцатого нома Верхнего Египта, приведу другое доказательство. Они использовали в своих церемониях « свастику из первоначального звездного культа ». Она появлялась в форме, изображенной на рис. 124. Ее не использовали «спекулятивные» масоны, утратившие эсхатологическое значение, в равной степени как древний знак и символ, поэтому я их восстанавливаю. Итак, толкование и значение данного символа:
1. Треугольник в центре, представляющий небо из трех частей.
2. Обозначены три ответвления, представляющие три опоры неба, выражающие «трех великих первоначальных» Капитана Королевской арки. Все мастера королевской арки признавали это, когда «трое встречались, чтобы составить треугольник».
Положение и действия относятся к «опорным», как и в случае с «пятью точками товарищества», «они встречаются и соглашаются поддержать» треугольник, представительный символ неба и Великого Архитектора Вселенной в звездном культе.
3. Первичная троица представлена в виде Гора, Сета и Шу.
4. Они также обозначают три обожествленные первичные элементарные силы, три сезона года, как в звездном культе у древних египтян.
5. Хотя этот священный символ столь же древний, как и звездный культ, он продолжает использоваться только Йоркским отделением оперативных масонов (по причинам нами обозначенным), они выводятся и используются в настоящее время как тотемный знак для страны Кент и острова Человека. Они также встречаются во многих частях мира в различные периоды.
Свастика звездного культа использовалась только в Йоркском отделении оперативных масонов, таким образом доказывая, что наши братья оперативные масоны сохранили истинный оригинал, не соединили свой Ритуал с солнечными нововведениями. Это не просто любопытно и конструктивно, но и доказывает мою точку зрения, основанную на том, что солнечная свастика являлась знаком или символом не только с ними связанным, но им принадлежавшим.
Что же касается их заявления (рис. 125), что «современная форма спекулятивных масонов в виде квадрата не так хороша, как вы сами убедитесь», оно и вовсе не относится к обсуждаемой мной теме (см. выше). Одна предназначалась для строителя, другая для эсхатологии, следовательно, каждая была хороша для своей цели. Поэтому мне хотелось бы указать оперативным масонам: в какой бы форме вы ни обнаружили этот символ, поскольку их много, интерпретация и значения идеограммы одинаковы.
Его не следует варьировать спекулятивными масонами (см. объяснение супры), пока для оперативных масонов различные формы, в которых изображен этот символ, имеют большое значение. Они придают ему различные углы, в квадратной форме представляют круг или делят его на четыре части. Так что сравнение между оперативными и спекулятивными дешифровками плодотворно. Представленный солнечный символ не встречается среди остатков старого звездного культа в современности.
Три квадрата мастера у оперативных масонов
Франкмасоны оперативной Арки носили свастику (рис. 127) с драгоценным камнем в центре, символизирующим полярную звезду. Становится ясно, как они соединяли этот солнечный символ с их древним звездным культом (полное объяснение дано выше). То, что впоследствии оперативные масоны располагали разнообразными ответвлениями для данного символа, доказывает нововведение.
В солнечном культе этот символ имеет только четыре ответвления. Другие разделения вызваны тем, что оперативные масоны размещали, как силу полюса, один к семи, Великолепных Единых и т. д.
Все семь представлены в различных формах, один был Гором, богом севера и впоследствии севера и юга, два других – Ху и Са, представлявшие дух и кровь (рис. 128). Четыре – четырьмя братьями или детьми Гора и т. п. («Знаки и символы»). Все вместе они являлись силами или качествами единого, одного представленного «веревкой», иногда «цепями» и другими подобными формами.
Они не имеют ничего общего со свастикой – символом четырех квадратов, когда Гор из бога полярной северной звезды в звездном культе стал Атум-Иу в раннем солнечном культе. Представляли шесть кругов полярной звезды с G в центре (Гором). Шесть линий – шесть сил, выраженных «веревками» или «людьми» («Ритуалы Древнего Египта»). Вершина должна быть севером, а не западом, как в звездном культе.
Три символа или знака трех оперативных масонов (рис. 129), которые образованы из первичной троицы в символизме – первый из трех треугольников или трех треугольников Сета и Гора вместе с добавленным Шу (вторым) тремя кругами (рис. 130). Они имеют особое значение: если читатель нарисует их на двух отдельных листах бумаги и затем наложит один на другой, он увидит, как треугольник накладывается на один центральный треугольник вместе с тремя другими, располагающимися вокруг него. Таков первичный треугольник, три в одном, одна правящая сила.
Рис. 128
29