История мировой культуры в художественных памятниках
Шрифт:
Мусульманская культура
Куббат ас-Сахра (Купол Скалы). Иерусалим (687-691)
Куббат
Куббат ас-Сахра была построена в 687-691 гг. н.э. по повелению омейядского халифа Абд аль-Малика в Иерусалиме на месте разрушенного римлянами Иерусалимского храма, ее воздвигли иерусалимские инженеры Раджа бен Хайва и Язид бен Салям. Есть предположение, что в строительстве храма участвовали византийские архитекторы.
Помимо своего религиозного значения, мечеть является одним из древнейших и красивейших памятников раннего исламского зодчества, имея правильные пропорциональные очертания и внутренний богато украшенный узорчатый мозаичный орнамент. Мастерам удалось создать сооружение, действительно царящее над городом: в панораме Старого Иерусалима сразу бросается в глаза огромный, излучающий золотое сияние полусферический купол (диаметром около 20 м), вознесенный над скалой. На половине высоты центральная, купольная часть здания окружена восьмиугольной галереей, внутреннее помещение которой разделено столбами и колоннами надвое, создавая двойной обход вокруг священной скалы. Под скалой находится пещера, превращенная в небольшое святилище. К настоящему времени изменились облицовка стен снаружи и отдельные детали храма, но план, конструкция и основные архитектурные формы сохранились с 7 в. н.э. В ансамбле площади мечеть выделяется своими размерами, ясностью, величием и спокойствием архитектурных пропорций.
Очень часто в литературе Куббат ас-Сахру как архитектурный памятник истории ислама ошибочно отождествляется с Мечетью Омара (Аль-Акса) – третьей святыней ислама после мечети аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине. Ислам связывает с Аль-Аксой исра (ночное перемещение пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим) и мирадж (вознесение на небеса). Хотя Куббат ас-Сахра (Купол Скалы) и Мечеть халифа Омара – Аль-Акса два совершенно разных исламских храма, однако они составляют единый архитектурный комплекс Харам аль-Шариф.
Внутри мусульманского храма Купола Скалы, в средине возвышается на 1,25-2 м большая скала длиной 17,7 м и шириной 13,5 м. Этот камень в исламе считается священным и окружен позолоченной решеткой, чтобы никто к нему не мог прикоснуться. Существует версия, что этот архитектурный памятник оберегает «Камень основания» с которого, по иудейской традиции, началось сотворение мира и на котором стоял Ковчег Завета со времен Первого Храма царя Соломона.
Храмовая гора, где царит Куббат ас-Сахра, почитается христианами, иудеями и мусульманами, недаром Иерусалим называют священным городом трех религий.
План замка Каср аль-Хейр аль-Гарби. Сирия (VIII в.)
Арабский замок Каср аль-Хейр аль-Гарби («дворец-сад, западный») – образец светских омейядских архитектурных сооружений в пустыне. Находится в Сирии; к востоку от Хомса. Был основан в 727 году, на месте монастыря VI века, некоторые из элементов которого включены в Каср аль-Хайр. Представляет собой дворец-крепость, построенный по типу арабского военного лагеря, который, в свою очередь, восходит к римскому образцу.
Прямоугольный в плане, с внутренним двором, окруженным галереей, жилыми помещениями, банями и службами и обнесенный стеной с полукруглыми башнями. Над украшением замка трудились мастера из разных областей халифата, привносившие в его убранство художественные приемы и вкусы своей родины. Внутреннее убранство замка может служить
Найденные в руинах Каср аль-Хайр аль-Гарби панно искусственного мрамора, орнаментальные решетки окон и арок, фрагменты скульптуры и фрески в настоящее время хранятся в Национальном музее в Дамаске.
Минарет аль-Мальвия. Ирак (847-852)
Уникальный спиралевидный Минарет аль-Мальвия при большой мечети Мутаваккиля (847-852). Самарра, Ирак.
Самарра – это средневековый город, расположенный в 138 км к северо-западу от Багдада. Город был обнаружен немецкими археологами в начале XX века. Основан в 836 году халифом Аль-Мутасимом. И уже через полтора десятка лет превратился в город, «пленительный и прекрасный, как мираж в пустыне». Что впрочем не удивительно, так как Самарра изначально задумывалась, как новая столица тогда еще могучей Аббасидской державы. Мечеть Мутаваккиля, представляющая собой типичный образец колонной мечети, выделяется среди мечетей Самарры, она одна из самых обширных по территории (240x156 м) в мусульманских странах.
До наших дней от нее сохранились только мощные внешние стены из обожженного кирпича с полукруглыми башнями и остатками галерей, огромный минарет аль-Мальвия, располагающийся в несколько метрах от торцовой стены мечети, с северной ее стороны. Он покоится на квадратном основании и имеет форму усеченного конуса, охваченного внешним спиральным обходом-пандусом. Этой особенностью он напоминает вавилонские зиккураты. Высота его достигает 52 м. На самой его вершине находится небольшая комнатка-келья в форме ротонды, с которой муэдзин возвещал свой призыв на молитву пять раз в день.
Самарра процветала недолго. Уже в 892 году звезда ее закатилась, город начал быстро пустеть, столицу халифата вновь перенесли в Багдад. Исчезли аллеи тенистых деревьев, каналы пересохли, по широким улицам стал все чаще бродить лишь один неугомонный странник пустынь – ветер. И все же руины Самарры, разбросанные отдельными группами вдоль берега Тигра на 33 километра еще напоминают о былой славе и красоте города.
Мечеть Ибн-Тулуна. Каир (876-879)
Мечеть Ибн-Тулуна – одна из самых древних мечетей арабского Каира. Она была построена еще до появления самого города в 876-879 годах по приказу султана Ахмед Ибн-Тулуна – первого правителя Египта, независимого от багдадских халифов, основателя династии Тулунидов – и получила его имя. Мечеть располагается между цитаделью и старым городом, позади нее находится дворцовый квартал – королевский дворец, многочисленные дворцы знати, сады и площади. Этот район носит название Харет Ибн-Тулун. Мечеть дошла до наших дней почти в неприкосновенном виде, хотя пронесшиеся века все же оставили на ней свои отпечатки. Этот совершенный образец колонной мечети продолжил на земле Египта архитектурные традиции Самарры. Общими были приемы строительства из обожженного кирпича, минарет, не похожий ни на один из египетских, отчасти подражал спиралевидному аль-Мальвия большой мечети Мутаваккиля в Самарре.