Шрифт:
Сборник
Оглавление:
Викинг – с. 3
Жестокость, кровь, ненависть, месть – с. 32
Контрабанда по-черному – с. 50
Ровесник XX века – с. 56
Последний эшелон – с. 80
Левада – с. 83
Напиток совершеннолетия – с. 85
Международный жест – с. 87
Батальонный разведчик – с. 89
Извращенец – с. 91
Механик-водитель – с. 93
Тросточка – с. 96
Сухой закон – с. 97
Водка – с. 99
Хищник – с. 101
Толерантность – с. 102
Красные нити – с. 103
Первомайский ливень – с. 104
Кубло – с. 105
Кукушка – с. 106
Роковой выстрел – с. 108
Предатель – с. 110
Мальчишки – с. 131
Тренерша – с. 136
Экспедиция – с. 140
Аргентинское танго – с. 150
Красные финны – с. 166
Морские рассказы:
Шторм – с. 154
Трагедия на Керченском рейде – с. 157
Человеческий фактор – с. 159
Гриня – с. 161
Акулы на промысле – с. 163
Балашов А.Н.
+7 (903) 852-71-90
ВИКИНГ. (ФЭНТЭЗИ)
Я родился и вырос в Карелии. В крови моей намешана уйма кровей. Мать чисто русская, а у отца "смесь бульдога с носорогом" – немцы, шведы, прибалты, славяне, карелы. Больше я не знаю. Отец огромный детина, от природы сильный и выносливый. Мать стройная, гибкая, ловкая – среднего роста. Я взял от родителей всё лучшее. Сильный, ловкий, голова на месте, смазливый. Пока учился в школе, занимался единоборствами, фехтовал на саблях, участвовал в средневековых реконструкциях (одевали доспехи и дрались на мечах, топорах и копьях, показывая какое-нибудь
Однажды мы реконструировали победу Александра Невского в Невском сражении, правда на другом берегу. Естественно, это происходило на Неве недалеко от Ладожского озера. После очередного этапа сражения, мы ушли на перерыв. Я отошел от лагеря по нужде. Там, на Карельском перешейке, не только лес , но и небольшие скалы. В одной такой из скал я увидел расщелину. Меня это заинтересовало. Зайдя в эту расщелину, метрах в тридцати я увидел свет и пошел на него протискиваясь между камнями. Пройдя через расщелину, я очутился в таком же лесу. Недалеко что-то блеснуло. Пройдя метров тридцать, я вышел к ламбушке (маленькое лесное озеро). Всё было, как и десять минут назад, только что-то не так. Я пошел назад, ступая практически след в след по своим следам. Дойдя до того места, где должна быть расщелина, я её не обнаружил. Прошел метров тридцать туда-обратно – нету. Тут меня немного прошиб пот. Я был одет в полотняные штаны, кольчуга под поясом, сапоги и на голове ерехонка (шлем), но мобильник был. Я достал его из-за пазухи и стал названивать, но результат был один -тишина. Меня это удивило. Напротив, через Неву – городок Петрокрепость и старая крепость «Орешек» в нескольких километрах. Я пошел в южном направлении, пытаясь выйти к реке, но никакой реки не было, ни через пол часа, ни через час. Я сел на поваленное бревно решив передохнуть, и тут на меня выскочили какие-то дикари, одетые в рубище на ногах – чуни, сами лохматые, в руках деревянные копья и топоры. Копья они направили на меня. Я улыбнулся и стал говорить, но они не поняли и загалдели по-своему, это был какой-то финно-угорский язык. В этой местности раньше проживали ингерманландцы -это те же финны или карелы, язык у них практически один. Я знал несколько десятков слов по-карельски и сказал, что я из Карелии, учусь в Питере. Но они не поняли и смотрели на меня враждебно. Я встал и поднял руки, показывая тем самым, что я без оружия. Тут они на меня и накинулись. Меня это возмутило, и я стал их расшвыривать. Тогда они разбежались. Сначала метнули в меня несколько копий. От трех я увернулся, а одно сильно ударило в плечо и осушила руку. Они набросились на меня снова, повалили и связали. Затем вырубив пару кольев и веток соорудили носилки, уложили меня на них и не забыли ещё привязать. Шли мы часа два и пришли в какую-то древнюю деревню. Мне это казалось декорацией к фильму про далекую старину. Меня кинули в бревенчатый сарай с мощной деревянной щеколдой и задвижкой снаружи.
Я лежал на соломе и размышлял. Что это такое? Учитывая, что я в основном был историк, закончивший 4 курс университета, мне было понятно, что деревня эта примерно 7-10 век нашей эры. В таких жили карелы, финны, вятичи и другие лесные жители Руси. Ноги у меня были запеленованны верёвками, руки тоже связанны, но спереди. Я напрягся, изогнулся, и достал из голенища сапог небольшой ножик. Сначала перерезал верёвки на ногах, затем зажав рукоятку между колен перепилил путы на руках.
Развязавшись, я стал осматривать мою тюрьму. Это был то ли овин, то ли амбар, но сделан был добротно, на совесть и выбраться отсюда при помощи ножечка было невозможно. Я попробовал сделать подкоп, но наткнулся на каменную плиту. Тогда я стал размышлять, что-же со мной случилось. Я стал проматывать весь день. Во время реконструкции, будучи сильным бойцом, я изрубил (условно) десяток шведов. Затем был перерыв. Я отошел от лагеря и через щель прошел небольшую каменную гряду, прошел 30 метров до ламбушки и вернулся обратно, но прохода не обнаружил. Что же это было? И вдруг меня кинуло в жар и дрожь так как у меня мелькнула мысль, что эта расщелина была входом в другой портал и я попал в другое время. Меня трясло, бросало в жар и забытьё. В конце концов, я забылся в тяжелом сне. Проснулся я от грохота засовов: ворота распахнулись. Прислонившись спиной к бревенчатой стене я на все смотрел с безразличием. Эти люди, а это все же были люди, хоть и очень заросшие, увидев, что я развязался забеспокоились, но видя, что я не проявляю агрессии, успокоились. Осмотрели веревки, обыскали меня и ничего не найдя, закачали головами. Ума не хватило заглянуть за голенище сапога: оно было закрыто грубой холщовой штаниной. Минут через 10 принесли какую-то черную лепешку, кусок мяса и жбан холодной воды. Мне ничего не хотелось, но я все-таки решил подкрепиться. Кольчугу и шлем я снял так как они тяжелили моё тело. Лепешка была из плохо обработанной ржаной муки, мясо недожаренным и недосоленным. Зато вода была вкусной.
Примерно через час за мной пришли четверо мужиков, взяли меня под руки и повели к самой большой избе. Возле избы восседал старик с седыми волосами и бородой. Я решил, что это или вождь племени, или старейшина. Это, как потом выяснилось, был старейшина. Вождь проживал в большой деревне за 10 км отсюда. Старейшина что-то спросил меня. Я не понял. Речь вроде похожа на финский, но мне непонятна. Учитывая, что я по карело-фински знал около сотни слов, я стал медленно говорить, тщательно составляя примитивные фразы. Старейшина заинтересованно посмотрел на меня и так же стал медленно говорить. Он говорил долго. Из всего сказанного (кое-что сам додумал) я понял, что он интересуется откуда я? кто я? сколько мне лет? Что мне ответить? Что я студент университета из 21 века -бред. И я стал сочинять напропалую: что я слуга купца из Новгорода и охранник за одно, сопровождал товар на челнах, но на Ладоге начался сильный шторм. Мой челн перевернулся, выплыл один я, два других унесло в Ладогу, возможно они тоже погибли. Я брел по лесу и на следующий день ваши меня и обнаружили. На словах и пальцах спросили, где моя кольчуга? Я сказал, что в сарае. Старик кивком приказал своим принести. Через несколько минут принесли кольчугу и шлем. Старик с вожделением смотрел на кольчугу. Я протянул ему кольчугу и шлем с легким поклоном. Старик заулыбался и глаза его заблестели. Он ведь не знал, что это самодел 21 века. Кольчуга сделана из тысяч шайб гравёра, а шлем из 2х мм стали и покрыт серебрянкой. Хотя довольно прочные и приличные на вид изделия. Затем долго изъяснялись, из чего я понял, что, если я дам слово не убегать, они меня поселят в избушке и я буду одним из них. Я дал слово и меня отвели в избушку. Там была допотопная каменная печь с каменной трубой, лежанка, стол и скамья из ровных жердей, соломенный матрац и какое-то рядно вместо одеяла. Так я стал членом первобытной общины раннего средневековья, примерно 7 век.
Я ходил с ними на охоту, рыбалку на Ладогу, в маленькой кузне выковал себе саблю, чем очень удивил их братию этим оружием. так как они знали топор, нож, видели меч, но саблю они не видели. Да и откуда она там в 7-ом. веке. Саблю я закалил и заточил, как бритву. Через месяц я прилично овладел их языком. Это были ингерманландцы и говорили по-старофински. И тогда меня решили представить вождю.
В деревне было три лошади. Их очень берегли. На них совершали выезды в другие селения, вывозили рыбу с Ладоги, если её было много, и заготавливали лес на зиму. Я продолжил заниматься: бегал, отжимался, подтягивался, делал специальные упражнения из карате, кунг-фу, самбо и т.д., чем удивлял и смешил публику. Запрягли лошадок в сани волокуши, загрузили подарками и двинулись в путь. Там были дичь, рыба, грибы, ягоды и моя кольчуга. Шли мы часа три и вышли к большому селению на берегу маленькой речушки. Потом я узнал, что через 10 км эта речушка впадает в Ладогу. Вождь был высокий старик с длинными седыми космами. Мы приветствовали его поклонившись. Вождь подозвал старейшину, и они о чем-то пошептались. "Ты можешь его убить?", – сказал вождь, указывая на здоровенного детину с топором. "Я никого не хочу убивать, тем более он мне ничего плохого не сделал", – ответил я. "Он сделал много плохого нам и тебе может сделать. Если он убьёт тебя, то останется жить. Если ты, то ты будешь жить." "Ничего себе игрища», – подумал я. "А иначе ни как нельзя?", – спросил я. Ответ вождя был – "нет!". Взяв саблю и сделав несколько упражнений и взмахов, я принял боевую позу. Здоровяку разрезали путы на ногах, и он двинулся на меня махая топором. Чем он ближе приближался, тем быстрее махал топором. Когда он приблизился ко мне на два метра, мне показалось, что передо мной крутится мельница: с такой скоростью он махал топором. Я медленно отступал, качаясь из стороны в сторону. Улучив момент, я сильно качнулся влево и полосонул его по животу, распоров его. Так как мы были без доспехов, то из живота
На утро, склоняясь по деревне, мучаясь от безделья и немного с похмелья, я решил заняться изобретательством (имеется в виду данное место). Без пилы им трудно было заготовлять дрова. У них не было телег, так как не было колес, и я решил это исправить. У гончара я выпросил ведро глины. Она была на вес золота, и он не хотел мне давать, но я рассказал ему, что сделаю приспособление, которое будет резать деревья, как нож – ветки. Он усомнился, но глину дал. Я начал делать форму для двуручной пилы. Мне тяжело давались зубья. При помощи ножа и острых палочек я их вырезал. Посмотрев на мои мучения, гончар спросил: "сколько их надо?". Я ответил, что на всю длину заготовки, и он стал мне помогать, ведь сделать их надо пока глина не засохла. Когда форма засохла, мы отправились к кузнецу. Я ему объяснил, что надо чтобы сначала металл был мягкий, чтобы я мог развести зубья и заточить их, затем сделать тело гибким, а зубья твердыми. Кузнец долго качал головой, чесал затылок, морщил лоб, кряхтел и сопел. Через час ответил, что попробует. Ну что тут скажешь: "горячие финские парни". Упуская подробности, через неделю, пила была готова, правда пила получилась не такая как я хотел, но пилить ей можно. Я показал, как связать козлы. Мы уложили на них бревно и попилили его на чурбаны, потом топором я поколол их на чурки. Получилось идеальное топливо для печей. Все были в восторге, а кузнец и гончар ходили с высоко поднятыми головами. Затем мы взяли двух сильных парней, пошли в лес и выбрали крупную ровную сосну. Я объяснил с какой стороны пилить и почему, чтоб она упала куда нам надо и по моей команде бежать от сосны, чтобы комелем не прибило. Спилив сосну, я велел напилить, там, где нет веток, ровных блинов. Из этих блинов с помощью тех же кузнеца и гончара, сделали колеса, при помощи пилы и крепких ребят распустили продольным пилением ствол сосны на десять досок. Из них я сделал телегу с бортами, поставил её на оси, выкованные кузнецом, на оси надели колеса и закрепили их, чтоб не соскакивали и показали вождю и всем, при этом я сказал, что катать легче чем таскать. Меня носили на руках, поили и подсовывали баб. Не обошли вниманием и кузнеца с гончаром. Но визит викингов был близок, и никто его не отменял. Однажды ночью ко мне пришла Сюльви и после занятия сексом она рассказала, что меня уже не хотят отдавать викингам. Но мне уже хотелось новых приключений, и я сказал, что сам уйду к ним.
Через неделю прибежал какой-то чухонец и доложил вождю, что видел на Ладоге дрокары викингов. Это означало, что в ближайшее время они будут здесь. Вождь предложил мне спрятаться на время визита викингов, но я отказался, а насильно прятать меня они не рискнули. Через сутки появились викинги. Одежды у них были в основном из шкур, на ногах было, что-то между унтами и мокасинами, на головах угрожающие шлемы. Они сразу расселись за столы, и чухонцы стали их угощать. Я сидел на краю стола, поигрывая ножичком, и видел, как староста о чем-то торговался с викингом, что выражало недовольство викинга. Притащили мою телегу, пилу и стали расхваливать. Я понял, что речь идёт обо мне. Привели девчонок и позвали меня. Староста все продолжал хвалить меня. Тут викинг что-то сказал ему. Я понял без перевода. Говоря современным языком: "мне не нужны изобретатели-мне нужны воины и еще надо посмотреть на него". Мне было велено взять своё оружие и выйти на поляну. Мне объяснили, что будет драка до первой крови. Кто пустит кровь тот и победил. На поляну вышел викинг со своим мечом, и я понял, что саблей мне меч не отбить, придется изворачиваться. Я крутился, как волчок, пригибался, отскакивал, катался по земле. Викингу надоело впустую махать мечом, и он подустал, я кстати тоже. В очередной раз, когда он махнул над головой, я пригнулся и покатился по земле. Через секунду я был у него за спиной и полосонул саблей его по заднице, распоров кожаные штаны и саму кожу. Хлынула кровь, викинг зарычал и бросился на меня. Я откатился от греха подальше, а его остановили сородичи. Чтобы в дальнейшем исключить конфликт между нами я подошел и сказал ему по-русски: "извини брат ничего личного". Он ничего, конечно, не разобрал, но понял, что я не настроен враждебно и улыбнулся, показывая, что рана – ерунда. Я сказал, что могу вылечить его рану. Викинг отмахнулся, но старший велел: пусть лечит, а мы посмотрим".
На реконструкции у нас случались небольшие раны, и мы брали с собой мини медпакет. Там были, бинт, вата, перекись водорода и пластырь. Я быстро нашел подорожник, с детства известное средство остановки крови. Викинг лег на живот, обработав рану перекисью я приложил к ране подорожник, сверху в несколько раз сложенный бинт и закрепил его пластырем. Операция была закончена. На следующий день мы отправились в путь. Еще перед выходом через переводчика я спросил: "знает ли кто чухонский язык или какой-нибудь другой". Один из викингов ответил, что знает новгородский так как жил там несколько лет. Я обрадовался, ведь в университете изучал старославянский. И мы договорились, что он будет обучать меня скандинавскому. Мы шли под парусами по Ладоге, на веслах по Неве. С трудом преодолели Невские пороги (сейчас их нет) и вышли в Балтийское море. Между произошло викингами какое-то разногласие. Одни предлагали идти домой, другие – зайти в Ботнический залив и еще пограбить. Первые мотивировали тем, что они уже здесь были и делать тут нечего. Я попросил слово. Мне дали. Нарисовав побережье Балтики, я предложил пойти вдоль нынешней Прибалтики, Польши, Германии, Дании, попутно пополняя свое богатство, выйти к проливу Зунд, а там и дома. Примерно час они совещались, задавали мне вопросы. В результате решили действовать по моему плану. Всего наша эскадра состояла из трех боевых драккаров и одного транспортного. Сначала вошли в реку Вента, где стоит нынешний город Вентспилс и пограбили местное население, затем в Куршский залив, где находится нынешняя Клайпеда. Зашли в реку Преголь и пограбили в районе Кёнигсберга. Здесь впервые нам оказали серьёзное сопротивление, за что викинги побили всех жителей городка, но и сами понесли потери. Я тоже участвовал в набегах, но крови зря не лил. Длительную остановку сделали в районе нынешнего города Щецин в Польше. Здесь, перешерстив местное население, мы предались загулу. Пили, пели песни, имели женщин, дрались без правил – в общем дикая оргия. Я взял в аренду коня у местного жителя, заплатив ему золотой, и поскакал вдоль реки, чтоб не заблудиться. Вскоре я увидел крестьянское поместье, заглянул туда. Меня встретила женщина лет двадцати пяти. Взглянув на меня, она быстро сообразила и стала угощать. На столе появилось мясо, белый хлеб, бобы и жбан вина. Выпив кружку и закусив, я начал разговор. "Есть ли по близости какие-нибудь городки, замки и богатые усадьбы? Говори правду иначе лишишься головы" – молвил я. Она ответила, что вверх по течению есть небольшой купеческий городок, а чуть дальше справа на горе стоит замок очень жестокого барона. Бабёнка была блондинистая и белотелая, я не удержался, завалил её на стол, задрал ноги выше головы и отымел. Сопротивления не было. В конце даже стала повизгивать. Уходя я бросил на стол золотой, она схватила его и спрятала у себя в переднике. Сев на коня, я подумал, что цивилизованным такое поведение не назовешь, что мною перенимается манера поведения викингов.