Излучающие свет. Тайные правители мира

Гардинер Филип

Атум-Ра и сотворение Вселенной

Египетский символ Солнца имел свои истоки в наиболее популярном из креационистских мифов Древнего Египта — так называемой гелиопольской версии. Ее название происходит от города Гелиополь, который, как мы помним, тесно связан с фениксом.

Согласно мифу, Вселенная вначале представляла собой «бесформенную, заполненную водой пустоту», именовавшуюся Нун или Ну. Бог Атум, имя которого примерно означает «Вселенная», существовал до акта творения, «безучастно плавая в Нуне», как говорится в одном источнике. Подобно Дао в китайской традиции, Атум-Ра был существом бесполым, андрогином — ни мужчиной, ни женщиной, но существом, объемлющим обе противоположности и их принципы. Однако в рассказе об акте творения Атум выступает в мужской ипостаси.

Затем из вод Нун возник и поднялся фаллический курган — первичный холм.

Это и было место, на котором совершился первый акт творения. На этом фаллическом холме Атум охватил рукой собственный пенис (демонстрируя единство противоположностей) и начал мастурбировать, пока не достиг бурного оргазма, и его излившееся семя породило Вселенную и все живое в ней. Начиная с этого мига слияния Вселенная стала постоянно расширяться и разворачиваться, словно бутон цветка, проходя через множество уровней. Именно таким было — согласно представлениям древних — возникновение материального мира.

_{Илл. 1.}

_{Архангел Гавриил. Монастырь Киккос на Кипре.}

_{Илл. 2.}

_{Моисей с рогами, изображающими лучи сияния. Церковь Санта-Мария в Риме.}

_{Илл. 3.}

_{Сияющий ангел перед ковчегом завета. Саутуэлл Минстер, Англия.}

_{Илл. 4.}

_{«Божественное я», или Бог, в лучах света, идущего из «внутреннего глаза».}

_{Илл. 5.}

_{Священный символ сердца. Мончике, Португалия.}

_{Илл. 6.}

_{Бог — Сияющее Божество. Собор Св. Иоанна в Риме.}

_{Илл. 7.}

_{Просветленная аватара на вершине креста. Монастырь Киккос на Кипре.}

_{Илл. 8.}

_{Бог в образе сияющего «внутреннего ока». Базилика Св. Петра в Риме.}

_{Илл. 9.}

_{Масонские инструменты — циркуль и угольник Базилика Св. Петра в Риме.}

_{Илл. 10.}

_{Римская мозаика с изображением свастики. Пафос, Кипр.}

_{Илл. 11.}

_{Масонский угольник и циркуль на стене церкви в Уэльсе.}

_{Илл. 12.}

_{Великолепие и роскошь православного христианства. Кипр.}

_{Илл. 13.}

_{Римский форум.}

_{Илл. 14.}

_{Филип Гардинер на фоне базилики Св. Петра в Риме.}

Первичный холм, первая «мировая гора» — это метафора вихря энергии, круговой матрицы, созданной из собственного центра. В некоторых традициях существует идея о том, что эту гору окружают воды Нун. Однако было бы более корректным сказать, что воды (потенциальная энергия) находятся в самом центе холма, подобно тому, как в центре вулкана находится лава (2).

Следует отметить, что обелиск бенбен в храме Солнца в Гелиополе в равной мере символизирует фаллос Атума-Ра и первичный холм. Эта колонна-обелиск отмечает место первичного холма и, как уже говорилось прежде, символизирует позвоночный столб и место, где садились птица бенну и феникс.

Мистический акт сотворения мира аналогичен сотворению Вселенной, по мнению современных астрофизиков — сторонников популярной теории Большого взрыва. Согласно ей, Вселенная была создана и обрела жизнь из точки всеединства — протоатома потенциальной энергии-информации, который в результате взрыва направил свое содержимое во всех направлениях.

Когда матрица Вселенной расширилась, в ней возникли точки всеединства — центры вихрей, которые мы называем атомами и элементарными частицами, из которых возникло бесчисленное множество версий-сочетаний, так или иначе причастных к бытию. На другом уровне возникли вихри с черным и белым отверстиями, известные астрофизикам как супергравитационные черные дыры, вокруг которых вращаются галактики из множества солнц — галактики, возникающие из этих дыр и уничтожаемые ими.

Этим взглядам очень близка индуистская космология. Древнеегипетский образ энергии, изливающейся через фаллос Атума-Ра, окруженный мировыми водами — матрицей пространства, — явно перекликается с индуистской концепцией символики лингама-йони (эрегированного пениса и вагины). Индуистские изображения лингама, окруженного йони, представляют собой трехмерные версии древнеегипетского символа солнца. Считается, что из этого союза возникла и обрела бытие вся Вселенная. И это в мифологическом смысле вполне корректно, поскольку сексуальный акт отражает единение противоположностей — тот же самый механистический процесс, который происходит в нашем сознании, а также на уровне микрокосма. При этом постоянно создаются и уничтожаются «семена» всех вещей.