Как общаться с ребенком, чтобы он рос счастливым, и как оставаться счастливым, общаясь с ним
Шрифт:
Следующее умение, приобретаемое именно в этом возрасте, – это умение вообще думать о себе. Это еще не способность к рефлексии – то есть не умение понимать себя, которое ребенок приобретет лишь на последнем этапе своего развития. Это просто способность совершать особенную деятельность, которую нам придется назвать не очень по-русски – «думанием на тему себя». С этим умением человек получает способность представлять себе, кто он и что он, какой он, на что он способен, чего хочет – не только сейчас, но и в более или менее отдаленном будущем… Короче говоря, с этим умением у человека рождается жизненно важный интерес – к себе самому. Он впоследствии станет залогом счастливой и интересной жизни: сами подумайте, как можно ухитриться скучать или страдать от одиночества, если под рукой всегда имеется такой увлекательный предмет для изучения и общения?!
Следующее жизненно важное умение, приобретаемое на этом этапе, – это умение
Еще одно умение, и ценное само по себе, и необходимое для всех предыдущих, – это умение критически мыслить. Казалось бы – а что тут сложного? Давно известно, что критиковать легко, это всякий умеет… Но критиковать и критически мыслить – это, между прочим, очень разные вещи. Критикуют-то обычно только в двух целях. Первая из них – стремление заставить другого человека сделать не так (или не то), как (и что) делает он, а так (или то), как (или что) хочется нам. Вторая – еще более сомнительная – это желание продемонстрировать собственное превосходство. Еще бы – ведь получается, что раз мы способны увидеть недостатки другого человека или его действий, значит, мы находимся выше, чем он. А уметь критически мыслить означает находить противоречия, неполноту или логические нестыковки в чужих мнениях или поведении – и совершенно необязательно сообщать об этом вслух! Кстати, критически мыслить можно и по поводу собственных действий или поведения. Очень помогает, знаете ли…
В сущности, именно умение критически мыслить дает нам возможность корректировать собственные действия, пытаться что-то изменить в себе самом – да и вообще ставить хоть какие-то цели. Ведь чтобы какую-то цель поставить, сначала нужно осознать, что вообще чего-то не хватает. Да и чтобы свои действия исправить или просто усовершенствовать, их тоже сначала нужно критически осмыслить.
В процессе разнообразного взаимодействия в различных социальных структурах ребенок осваивает еще одно незаменимое умение – умение осознавать отношение к себе других людей. И снова мы имеем дело с умением, которое может становиться как чрезвычайно полезным, так и серьезной помехой. Полезным оно оказывается тогда, когда отношение других людей учитывается – как любое другое обстоятельство внешнего мира. Ведь для того, чтобы удачно в этом мире существовать и добиваться своих целей, необходимо все имеющиеся реалии учитывать – иначе и деятельность-то никакую не спланируешь! А жить оно мешает тогда, когда мнение окружающих людей человек начинает напрямую, без всякого критического осмысления встраивать в свое представление о себе. Сказали ему, что он непривлекателен (смешон, глуп, бездарен – подставьте любую оценку по своему усмотрению), – он и решает, что действительно такой и есть. Сказали, что он гениален и неотразим, – он и действует так, как будто это чистая правда. Но ведь любое мнение другого человека в первую очередь характеризует его самого, его критерии оценки и его отношение ко мне, и только во вторую – того, о ком он говорит!
Еще одно глобальное умение, необходимое человеку для счастливой жизни, – умение думать о жизни. Согласитесь, чтобы опять-таки трезво оценивать действительность и свое место в ней, нужно уметь задумываться и о таких сторонах жизни, которые непосредственно не касаются конкретных желаний человека и всего того, с чем он напрямую сталкивается. Речь идет о таком на первый взгляд отвлеченном понятии, как картина мира. Мы сейчас говорим не о глобальных философских категориях смысла жизни, ее происхождения и прочего, думать о которых ребенок начнет значительно позже. Мы о простом, земном и конкретном. Чтобы не сломать телевизор, нужно хоть как-то представлять себе, для чего он предназначен, что он может и чего не может. Чтобы с пользой для себя взаимодействовать с любым другим предметом и встроиться в любую жизненную ситуацию, точно так же необходимо представлять себе, что произойти в принципе может и что скорее всего не произойдет. Ведь ни один человек на Земле не имеет возможности столкнуться со всем, что в мире есть. И тут вступает в силу то самое, уже известное вам высказывание Монтеня насчет того, что знание некоторых закономерностей избавляет от необходимости знания многих фактов. Вот именно эти закономерности ребенок и начинает осваивать на третьем этапе своего развития.
Вместе с тем в описываемое нами умение входит и способность осознанно принимать многие события и ситуации в жизни, которые человек изменить не может – например, смерть, развод родителей или любую другую значимую утрату. Но теперь он не просто учится принимать, как в первые три года своей жизни, а делает это осознанно – то есть сначала об этом подумав.
Как родители могут ребенку помешать
Как мы уже говорили, чем дольше ребенок живет на свете, тем меньше у родителей возможностей помешать ему быть счастливым. Вот и здесь можно назвать только две основные формы родительских запретительных воздействий. Ребенку, во-первых, можно попытаться запретить думать вообще, а во-вторых – запретить думать каким-то определенным образом.
Да-да, не удивляйтесь, существует немало способов постараться запретить думать вообще. Ведь мы же с вами уже сталкивались с тем, что подобным запретом может стать любое проявление сильного родительского неудовольствия по поводу каких-то проявлений ребенка – в том числе и по поводу его склонности размышлять. Чуть дальше мы попробуем проиллюстрировать, как это может происходить.
Что касается запрета на какую-то определенную точку зрения, то тут все более или менее ясно. Родители почему-то очень часто хотят – осознанно или неосознанно, – чтобы их ребенок думал точно так же, как они. Не очень понятно, почему так случается. Может быть, оттого, что для некоторых людей, как известно, существует только два мнения: одно – их собственное, другое – неправильное. А может, от страха – ведь начни ребенок думать по-другому, глядишь, возьмет и опровергнет то, во что родители верили всю свою жизнь. Или еще по каким-то причинам… Впрочем, как раз причины для ребенка не слишком существенны: главным результатом все равно становится невозможность научиться думать по-настоящему самостоятельно.
Какими же конкретными способами неразумные родители могут добиться этого от своего чада?
Родители могут весьма скептически или вообще агрессивно относиться к высказываемым ребенком собственным мыслям.
Понятно, что далеко не всегда эти мысли оказываются логичными, вразумительными, сходными с привычной взрослым людям точкой зрения. Но он же не просто эту конкретную мысль подумал – он же таким образом учится иметь собственное мнение! Поэтому запрет оказывается двояким – и эта мысль нехороша, и вообще думаешь ты пока плохо, так что пока не научишься, лучше и не пытайся. А как, интересно знать, он может научиться думать не думая? Ему же по-прежнему необходима родительская поддержка, а еще лучше – одобрение его действий. И в условиях отсутствия такой поддержки или постоянной жесткой насмешливой критики само действие мышления оказывается для него все менее и менее привлекательным. Возможно, кому-то покажется, что почти никто из родителей так себя не ведет. Может быть, действительно не слишком многие ведут постоянное, систематическое, массированное наступление на самостоятельное мышление ребенка – но ведь иногда вполне достаточно оказывается всего одной фразы, сказанной по поводу какого-то вывода ребенка, по тем или иным причинам оказавшегося для него необычайно важным…
Иногда родители очень бурно реагируют на медлительность ребенка в ходе осуществления каких-то действий.
Но ведь очень возможно, что медлителен он потому, что серьезно обдумывает ход осуществления этих действий или что-то еще, связанное с ними. А даже если и не с ними? Он думает – и это здорово. А получив опыт того, что задумываться – значит навлекать на себя недовольство родителей, он вполне может со временем и вовсе махнуть рукой на это бесперспективное занятие.
Ничуть не реже родители активно протестуют против ничегонеделания ребенка.
«Лучше бы ты чем-нибудь полезным занялся!» Или: «Лучше бы ты на уроках так задумывался!» Но подумайте сами: вряд ли, например, Менделеев, обдумывая свою периодическую систему химических элементов, был активно занят какими-то полезными делами. Возможно, конечно, но, согласитесь, – думать сложно. И даже очень сложно! Мышление, как любая новая и не слишком еще знакомая деятельность, может захватить ребенка целиком, поглотить всю имеющуюся у него на данный момент энергию – так, что ни на что другое ее просто не останется. И активное неприятие родителями такой сосредоточенности – особенно если оно постоянно или регулярно – опять же может напрочь отбить у ребенка охоту задумываться. Кстати, не очень понятно, откуда, с точки зрения таких родителей, у ребенка должна появиться способность сосредотачиваться в школе на уроках?
Иногда родители почему-то считают, что право иметь собственное мнение ребенок еще должен заслужить.
Предполагается, что дается такое право исключительно с возрастом. На эту тему есть еще одна широко распространенная точка зрения, что взрослый человек по определению умнее ребенка. Дескать, он дольше жил, больше видел, потому и выводы его точнее. И ребенок в присутствии взрослого должен благоговейно внимать его взрослой мудрости. «Мал еще иметь собственное мнение!» – чем не запрет на саму возможность его иметь?